исследования Лазарева ..Для чего? ВАМ! Тебе!

[ku_ka_re_ku]

один ответ..
от одного участника..

[Дежанейров]

[Neonila]

для красоты

[babochka]

\

[обычный]

Помогают верно выбрать главный жизненный приоритет - ориентацию на Бога.

[Ангел Скво]

К книжкам Лазарева нельзя подпускать людей, незнакомых с основами хотя бы трёх мировых религий. Желательно не только с ними знакомство,но и со многим другим. Хотя бы шапошное.
Ежели человек не подготовлен - Лазарев для него опасен.

[CYOKK]

Для примерения с этим миром и выхода из жизненного тупика.

[babochka]

\

[Ангел Скво]

Бабочка!
У меня и справка есть.(с)

[tatpit]

К книжкам Лазарева нельзя подпускать людей, незнакомых с основами хотя бы трёх мировых религий. Желательно не только с ними знакомство,но и со многим другим. Хотя бы шапошное.
Ежели человек не подготовлен - Лазарев для него опасен.

Ооу!

[igudym]

исследования Лазарева ..Для чего? ВАМ! Тебе!
один ответ.. от одного участника..

Для изменения собственного характера.

[обычный]

Для изменения собственного характера.

А как же Бог ?

[igudym]

Для изменения собственного характера.

А как же Бог ?

"На Бога надейся, а сам не плошай" - народная мудрость.

Сергей Николаевич Лазарев много раз подчеркивал, что цель его работ, это показать людям, как измениться в реальной жизни через обретение Божественного. Если изменений не происходит, значит у человека "работа над собой" либо неэффективна, либо он создал себе иллюзию изменений и идет неверной дорогой. Это проявляется, если человек остается в жизненных ситуациях раздражительным, вспыльчивым, завистливым, ревнивым, похотливым, жадным, жестоким, прямолинейным, горделивым, навязчивым, боязливым и т.п.
В концу первого цикла ДК, обобщая накопленный материал, Сергей Николаевич вывел два основных этапа изменений. Первый этап это изменение мировоззрения. Здесь идет речь об изменении привычного сознания через изменение принципов, убеждений и т.п. И второй наиболее важный (и соответственно сложный и длительный) это изменение характера человека. Этот этап подразумевает изменение привычных чувств и эмоций, изменение "чувственных рефлексов" на происходящее в реальной жизни с человеком, изменение способа ощущения мира.

[обычный]

Сергей Николаевич Лазарев много раз подчеркивал, что цель его работ, это показать людям, как измениться в реальной жизни через обретение Божественного.

Заметьте - ориентация на Божественное на первом месте.

Если изменений не происходит, значит у человека "работа над собой" либо неэффективна, либо он создал себе иллюзию изменений и идет неверной дорогой.

Одна из причин - человек работает над собой ради изменения характера.
Результат определяется мотивом.

[igudym]

Сергей Николаевич Лазарев много раз подчеркивал, что цель его работ, это показать людям, как измениться в реальной жизни через обретение Божественного.

Заметьте - ориентация на Божественное на первом месте.

Если изменений не происходит, значит у человека "работа над собой" либо неэффективна, либо он создал себе иллюзию изменений и идет неверной дорогой.

Одна из причин - человек работает над собой ради изменения характера.
Результат определяется мотивом.

Не согласен. Это две стороны одной медали. Божественное - это внутри, в душе человека. Другие люди его не увидят, не потрогают, не почувствуют. Характер имеет внешние проявления в реальной жизни. Человек может сколь угодно много читать регилиозную литературу, рассказывать, как он "работает над собой", но если в реальной жизни окружающие не видят в нем изменений - тут Божественным уже не прикроешься.

[обычный]

Результат определяется мотивом.

Не согласен.

Вы не согласны с тем, что мотив определяет результат ? Дело ваше.

Характер имеет внешние проявления в реальной жизни. Человек может сколь угодно много читать регилиозную литературу, рассказывать, как он "работает над собой", но если в реальной жизни окружающие не видят в нем изменений - тут Божественным уже не прикроешься.

Соглашусь с тем, что наше внешнее - следствие внутреннего. С небольшими оговорками :
1. Иногда внешнее поведение может быть маской искренне верящего в результаты своей работы человека. В том смысле, что работать можно тоже по-разному. Если поставить себе цель создать видимость результатов работы над собой, то этого несложно достичь.
2. Есть люди, которые не прячут свои несовершенства - и благодаря этому они видят в себе над чем работать.
3. Один и тот же поступок может исходить из разных мотивов. Допустим : можно проявлять внешнее воздействие к человеку из антипатии к нему ; а можно тоже самое воздействие применять к человеку не имея по-большому счёту внутренней агрессии к нему, а лишь пытаясь ограничить человека в его хамстве и безнравственном поведении.

[Алексей76]

К книжкам Лазарева нельзя подпускать людей, незнакомых с основами хотя бы трёх мировых религий. Желательно не только с ними знакомство,но и со многим другим. Хотя бы шапошное.
Ежели человек не подготовлен - Лазарев для него опасен.

я же говорю Ангел Скво лучшая!

А я уже давно вам в одной теме обеим комплименты написал... От вас посветлее тут становится...
По теме - мне нужно было для выхода из тупика в сложившейся жизненной ситуации, хотя, если честно дальше 6 книги первой серии не пошел - сейчас начал читать первоисточники с осмыслением (Тору, Библию, Коран, Зоар). Считаю, что исследования СНЛ могут быть толчком к постижению смысла жизни, хотя застревать на них не советую...

[babochka]

\

[igudym]

Характер имеет внешние проявления в реальной жизни. Человек может сколь угодно много читать регилиозную литературу, рассказывать, как он "работает над собой", но если в реальной жизни окружающие не видят в нем изменений - тут Божественным уже не прикроешься.

Соглашусь с тем, что наше внешнее - следствие внутреннего. С небольшими оговорками :
1. Иногда внешнее поведение может быть маской искренне верящего в результаты своей работы человека. В том смысле, что работать можно тоже по-разному. Если поставить себе цель создать видимость результатов работы над собой, то этого несложно достичь.
2. Есть люди, которые не прячут свои несовершенства - и благодаря этому они видят в себе над чем работать.
3. Один и тот же поступок может исходить из разных мотивов. Допустим : можно проявлять внешнее воздействие к человеку из антипатии к нему ; а можно тоже самое воздействие применять к человеку не имея по-большому счёту внутренней агрессии к нему, а лишь пытаясь ограничить человека в его хамстве и безнравственном поведении.

Честно говоря, я так и не понял, что Вы хотели мне сказать.
Автор темы спросил, для чего участникам форума лично нужны исследования Лазарева. Я ответил, что вижу их практическое применение в изменении характера (так, как это объясняет и сам Сергей Николаевич).
Вижу, Вы пытаетесь теперь анализировать "мотивы поступков". А зачем это делать? Есть цель, например изменение характера человека. Цель большая и сложная. Для ее достижения необходимо пройти немалый путь. Мотивы на этом пути будут меняться. Сразу они "правильными" не станут. Это естественно.

[обычный]

Честно говоря, я так и не понял, что Вы хотели мне сказать.

Не обращайте внимания - всего лишь свою точку зрения высказал о главном мотиве работы над собой.