oldsatana писал(а):dzadzen писал(а):Ненависть следствие привязанности. Сначала возникает поклонение объекту, потом зависимость, потом агрессия когда зависимость дистабилизируется.
ЭТО модель, когда ненависть возникает вследствие привязанности.
Как говорилось выше, есть и другие модели. Наличие таких моделей говорит, что ненависть - не следствие привязанности. Вывод, что ненависть возникает только вследствие привязанности или поклонения можно было бы делать, если бы таких моделей не было.
Для того,чтобы сосед возненавидел нового вселившегося соседа, дрелящего круглую неделю, ему вовсе не нужно быть привязанным к этому соседу, ему не нужно апеллировать и к "все мужики - козлы", поскольку этот сосед - не все мужики, ему не нужно и поклоняться тишине или адресоваться к каким-то общим принципам типа "никогда не делать ремонт". Достаточно, что он ему просто мешает смотреть телевизор.
Так само: Сидоров пришел в театр после бани. Когда мы берем только этот факт и делаем на нем абсолютные выводы, то у вас получится, что в театр попадают после бани. Но достаточно посмотреть, откуда приходят другие люди, становится видно, что нет, в театр попадают не из бани. Поход в театр - не следствие бани. Но в некоторых случаях в театр человек МОЖЕТ приходить после бани.
Но да, полагаю, любой уважающий себя гуру должен прокачивать именно эту модель: она позволяет запросто отметать все рекламации от разочарованных поклонников, и поток их претензий в книгах жалоб не отпугнет новых
Никто не спорит что есть другие модели. Правда модель что чел просто так соседа ненавидит, это как бы не модель.
Я повторюсь привязанность идет не к соседу, а к идее которую он олицетворяет. Например, у чела идеал что сосед должен быть тише мыши, ремонт делать с помощью волшебной палочки и т.п. Соответствие идеалу вызывает поклонение, несоответствие - агрессию. Если ему мешает смотреть ТВ, эта немного другая ситуация, хотя суть та же: он поклоняется своему эго, ставит его на первое место, и любая попытка кем то сместить с пъедестала его эго вместе с его желаниями вызывает агрессию, потому как он не может управлять ситуацией, соседом, значит уже не на первом месте.
Идея страданий, страстей и агрессий от привязанностей изложена еще Буддой, а до него в Бхагавад-Гите, это не лазаревская "модель". Гуру из СНЛа делают некоторые его последователи, теперь бывшие, в котором кстати эта модель видна: поклонение, привязанность, зависимость, несоответствие идеалу, агрессия и ненависть. Лазарев такой же гуру как Лев Толстой, у которого были толстовцы, но он их не организовывал. Такие фаны толстовских идей. Но это не значит что Толстой назвал себя гуру, это таково из него сделали его фанаты. Как например на форуме одна особа одно время делала из вас кумира, поклонялась вам, и как помним по этому поводу были вспышки агрессии в момент вашего отталкивания. Чем не рабочая модель?
