Трагические моменты Православия

[Epsylon-GR]

ТРАГИЧЕСКИЕ МОМЕНТЫ ПРАВОСЛАВИЯ:
ПАДЕНИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ

Была использована хроника из записей византийских историков тех времен:

- Михаила Дукаса
- Николаоса Халкокондилиса,
- Критобулоса,
-Геориоса Франтзиса,
- епископа Хиоса Леонардоса,
- венецианца историка, который много лет жил в Визании- Николо Барбаро.

Хотя с ПРАВОСЛАВИЕМ у меня единственное несогласие- это тема перевоплощения, во всем остальном- я полностью согласен и защищаю православие.
Сегодня, в хитрую эпоху, где рушатся ценности, бладагодаря которым выжили народы, я оставляю в сторону и держу для себя убеждение в перевоплощении, и на первый план важности выставляю идею и принцип ПРАВОСЛАВИЯ.
Представленный исторический материал ОЧЕНЬ ВАЖЕН ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ.

Пусть это будет вкладом в развитии идеи будущего единства православных стран, в идею создания сильного экономического и военного блока ПРАВОСЛАВИЯ в мире.
Считаю, что ПРАВОСЛАВИЕ должно иметь свое лицо и накладывать печать в странах, где живет.
Православие должно выработать православную международную политику.
И выйти на мировую арену как Новая Православная Византия.

ПОСВЯЩАЕТСЯ ПАМЯТИ ПОСЛЕДНЕГО ИМПЕРАТОРА ПРАВОСЛАВНОЙ ВИЗАНТИИ

КОНСТАНТИНУ ПАЛЕОЛОГУ ДРАГАТСИСУ,

ОКАМЕНЕВШЕМУ ЦАРЮ.



А теперь - уроки истории:

« . . . 28 мая, в понедельник, султан Магомет был готов нанести свой последний удар по Константинополю.
В городе царствует гробовая тишина.
Даже пушки замолчали.
Холод царствует в душах православных христиан.
Скоро начнется буря.
Вечером, в императорском дворце во Влахернах, император Константин Палеолог вместе со своими военачальниками заседают, чтобы принять последние решения.
Император Константин сказал своим военачальникам :
- Будем воевать за свободу, за славу, за веру и за нашу родину.
Это государство- убежище христиан, надежда и радость греков.
В ваши руки я доверяю свою корону.
Спасите Византию.

И смертельно уставшие военачальники встают и отвечают императору:
- Ваше Величество, мы умрем все как воины, воюя за веру Христову, за родину и за нашего императора.

В этот момент начали бить колокола Святой Софии для вечерней службы.
Все идут в храм Святой Софии поклониться Господу и попросить Его спасти город.
Потом идут каждый на свои позиции, предварительно попрощавщись между собой, и у каждого текут горючие слезы.

С расветом 29 мая, во вторник два пушечных выстрела потрясли весь город.
Это был знак султана Магомета к последнему приступу города.
В городе начали бить неистово колокала во всех церквах, поднимая всех жителей города на ноги.
С одной стороны сухопутные войска Магомета начали приступ города, и с другой флот Магомета атакует Константинополь со стороны моря Мармара.
Первая атака началась турецкими басивузуками: 30 000 воинов с 2 000 лестницами ударили по центральному ряду стен стреляя пушками.
Оборонявшиеся христиане отвечали им без конца отчаянно стреляя по туркам стрелами из луков.
Христиане опрокидывали лестницы, убивая на месте всех появившихся на стене турок, тысячи турок были этим способом убиты.
Под конец турки испугались и отступили.
Но их ожидали озверевшие чауши ( вид полиции при турецом султане) и погнали силой оружия отступавших турок назад к стенам.
Кто отказывался возвращаться назад – убивался на месте перед глазами всех.
На это раз приняли участие в атаке и чауши султана.
Они карабкались по лестницам, рыча от ярости, посылая проклятия христианам и как только их головы появлялись на краю стены- христиане отрубали им головы и их безжизненные тела падали вниз.
Христиане оборонялись отчаянно: они рубили головы, руки, ноги взобравшимся на стену туркам.
Магомет, понимая, что так город не будет взят, приказал янычарам вступить в бой.
И янычары кинулись в бой с такой яростью, с такими дикими воплями, что казалось, что это нападают не люди, а звери.
Янычары- самые верные солдаты султана ринулись в бой, превышая числом в десять раз уставших и измученных защитников Константинополя.

К вечеру в городе раздался душераздирающий крик, от которого дрогнули сердца христиан:

- Господи Иисусе Христе! Взяли Твой город!!!

Туркам удалось свалить часть Центральной стены города и несметные полчища варваров ринулись через эту дыру в город...
Центральную стену города, называемой Святым Романом, защищали геройческие воины генерала из Генуи- Юстиньяни, который был другом Палеолога и принял греческую веру и остался в Византии.
Он был смертельно ранен, когда в образовавшуюся дыру ринулись первые 50 турок.
Юстиньяни в отчаянии кинулся на этих 50 турок совершенно один.
Турки попятились назад, не ожидая такого безумства.
Издалека раздался выстрел- это стреляли за стенами турки из пушек и многие ядра пушек падали на территорию города, взрываясь на мелкие части, убивая православных христиан.
Юстиньян был тяжело ранен в грудь.
Воины быстро отнесли его вглубь города, пытаясь как то помочь славному и отчаянному генералу.
Чувствую свою скорую смерть, Юстиньяни попросил увидеть императора.
Константин Палеолог побежал со слезами на глазах к раненному Юстиниани.
Видя своего друга умирающим, император плача умолял его не уходить в загробный мир.

Юстинияни сказал императору:
- Ваше Величество, все кончено для меня.
Умоляю тебя – отпусти меня уйти на родину в Геную.
Константин отпустил его.
Вместе с Юстиньяни ушли и его воины геновежцы, они тайком кораблем вышли из турецкой блокады в море и двинулись на остров Хиос.
Но тяжелораненный Юстиньяни умер в момент прибытия корабля на остров Хиос.

С уходом Юстиньяни и его воинов, император Константин Палеолог узнал, что турки вошли в город.
Перекрестившись, император взял меч, сел на коня, и кинулся в бой с оставшимися в живых солдатами против несметных турок.
С этого момента теряюся следы императора.
Магомет приказал после взятия города найти Константина, но тщетно- среди несметных тысяч трупов в городе не нашлись следы императора.
Многие свители уверяют , что видели императора в бою, он с яростью кидался на турок, убивая их.
И в момент, когда турецкий янычар занес меч над Константином, появились ангелы небесные , взяли его и замуровали в пещеру рядом с Константинополем, называемой Хрисопорта ( с греческого- Золотая дверь).
Предание гласит, что когда Господь Бог решит, Он пошлет ангела своего открыть вход пещеры и освободить славного императора.
До решения Бога, император греков будет замурованным.
В народе в обиходе широко распространена фраза:
МАРМАРОМЕНОС ВАСИЛИАС= ОКАМЕНЕВШИЙ ЦАРЬ.
Когда прийдет момент- Бог откроет дверь пещеры, император оживет и войдет снова в Константинополь, гоня турок назад, в монгольские степи.

С входом турок в город, множество тысяч христиан: стариков, женщин и детей, ищя убежища- кинулись в Храм Святой Софии и заперлись внутри.
Началась служба о спасении христианского православного люда.
За дверью храма турки рычали и требовали открыть дверь.
Наконец туркам удалось сломать дверь храма и ворваться в Святую Софию.
В этот момент поп прервал службу, схватил Святой Кубок, из Которого пил Иисус Христос в своей последней вечере с учениками, открыл тайную дверь и скрылся.
С тех пор участь Святого Стакана неизвестна.
Народное придание гласит:
После освобождения Константинополя, поп вернется из тайника и продолжит прерванную службу.

*******

Эти источники взяты как сказано выше- историками тех далеких времен, они греческие, византийские.

Помещаем теперь другой источник, на этот раз западного очевидца, который был в то время посетителем Константинополя, англичанина Рансимана Стивена.
После падения Константинополя, он наспех вернулся в Европу, чудом оставшийся живым, и в шоке об увиденном, написал свои воспоминания.

Вот сцены, которые увидел ангичанин той эпохи, Рансиман Стивен, после подения Константинополя и входа в него турок:

« . . . Тысячи турецких воинов бегали по улицам города как демонизированные, стараясь превзойти один другого в убийствах невинных людей и в грабежах.
Первой их целью были церкви Христова, которые были полны несметными богатствами архитектуры и искусства и золотых украшений, посвященные императорами и простыми местными умельцами Господу Богу.
Когда входили в каждый дом для грабежа- турецкие воины поднимали на крыше дома флаг для знака другим воинам, что этот дом принадлежит ему, что только он имеет право грабить здесь.
Другие, видя флаг, шли дальше, к другим домам и церквам, или брали штурмом уже занятый другими дом.
Они вопили неистово, дрались между собой, хватали один от другого награбленное, целые отряды нападали на другие отряды, рядом с массовыми убийствами греков, турки убивались между собой за добычу.
Несчастная Греция... я плачу, когда пишу эти строки...
Что за страшная нечисть ринулась на тебя, истребляя тебя с таким иступленным фанатизмом и ненавистью?

. . . Многие женщины, чтобы не быть изнасилованными турками, хватали своих новорожденных или малолетних детей, потому что турки брали детей- девочек для будущих гаремов и мальчиков для будущих янычар- взбирались на крыши домов, или на высокие стены и в обнимку в детьми кидались вниз, предпочитая такую смерть, чем быть оскверненными и убитыми турками. . .

. . . В каждом доме убивали безжалостно всех без разбору- стариков, женщин, мужчин, детей.
Новорожденных кидали из окна на улицу и проезжавшие турецкие всадники копытами коней топтали только что родившиеся существа...

Избивали попов, монахов и монахинь в монастырях, убивали их на месте, если служители Христа отказывались показать им тайники с драгоценностями- пожертвованиями людей за церковь Христову...
Горели повсюду иконы Христа и святых, евангелия, церковная утварь...
Великие произведения искусства были преданы безжалостно огню...
Рушили памятники, разбивали статуи, в кладбищах вскрывали могилы и неистово грабили даже мертвых...»


Снова греческие византийские источники:

« Во вторник, 29 мая 1453 года, султан Магомет вошел в Константинополь, давая приказ, после его входа в город прекратить все убийства и грабеж- что успели за выделенный срок награбить турецкие воины, то успели, теперь все принадлежит султану.
Магомет направился к храму Святой Софии, который превратился из первого в христианском мире храм храмов в жалкий остаток...
Слез с коня султан и помолился Аллаху, потом вошел в церковь, которая была по народным преданиям « с 300 вышками и с 69 колоколами, с каждым колоколом – и поп, с каждым попом- и дьякон».
Он смотрел с восхищением на остатки великого храма, творение императоров Юстиниана и императрицы Феодоры, и решил превратить Святую Софию, самый красивый и величественный храм мира в мечеть.»

************

А теперь фотки сегодняшнего Константинополя.
Фотки говорят сами за себя.
Смотри, православная душа на твою духовную родину и маму и ПОМНИ, ПОМНИ ВСЕ :
- за предков,
-за себя,
-за своих завтрашних детей.

[OrthoDox]

Epsylon-GR!
Очень сильно задело. Просто больно.
И хотя живу на севере России, все же мне понятна боль, которую испытывают греки, и все Православие от потери града Константина - Константинополя, и она даже больше той, чем та, которую Россия испытывает от отторжения Севастополя... Дано сие нам от Господа, на все воля Божия!

[Человеков]

Хорошая тема, Эпсилон. Спасибо тебе за нее.

[Epsylon-GR]

[westnik]

Диомид и РПЦ: был ли ветхозаветный Авраам русским?
Известная переписка епископа Диомида с иерархами РПЦ, а так же последующее «извержение из сана» строптивого священника, вызвали огромный резонанс в обществе. Тема активно обсуждается не только в россиянской федерации, но и в Минской, и Киевской епархиях. Само собой – иллюзию «обсуждения» создают и россиянские медиа, наперебой беря интервью у разного рода бородатых клоунов – высокопоставленных, но давно и никому не интересных. Как мы знаем, решение «синода» вступило в силу и на Чукотку прибыл какой-то товарисч Марк. При поддержке ментов с маузерами(прям операция НКВД!!) он «принял дела» в епархии, а епископ Диомид уехал куда-то на Север и…отправил ридигерам новое открытое письмо, в которой отлучил всю эту шайку от церкви, предав троекратной анафеме:
для ограждения Православных Христиан от цареборческой ереси, применяя право Православного епископа, провозглашаю анафематизм Недели Православия еретикам-цареборцам – патриарху Алексию II , митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу, митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету, и всем их предшественникам, участвовавшим в антимонархическом февральском бунте 1917 года, и всем вместе с ними помышляющим, яко Православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о Них Божию благоволению, и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению великого сего звания в Них не изливаются, и тако дерзающим противу Их на бунт и измену, и всем отменяющим сей Православный анафематизм, – анафема, трижды! ndpr.ru

То есть теперь в россиянской хведерации как бы два РПЦ – как бы чистое и как бы нечистое.
Людям, стоящим на позициях истины и Веры Предков, глубоко, конечно до лампочки теологические дискуссии и анафемы внутри ООО «РПЦ», однако как аналитики мы не можем пройти мимо одного любопытного наблюдения.

Старшее поколение наших читателей должно прекрасно помнить, с чего начался распад Совка. Распад Совка начался с …борьбы за чистоту социализма и возвращения к «чистым» ленинским идеям. С этого заварилась каша. Об этом вещал с трибуны Сахаров, об этом свистел ездящий на трамваях Ельцин, об этом дерзали открыто говорить разного рода диссиденты и прочие. И, пока шло выяснение на предмет наиболее правильного социализма – социализм, а вместе с ним и Совок накрылись медным тазом. Более того: все главные борцы за чистоту социализма как-то незаметно стали если не главными, то довольно заметными капиталистами, как-то позабыв о своих недавних стенаниях.

Приблизительно тот же процесс происходит и сейчас в россиянской федерации – последнего и самого крупного осколка Совка. Почти два десятилетия назад идеи товарища Маркса накрылись. Надо было чем-то срочно опаивать народ, нельзя же было допустить русское национальное возрождение. Поэтому марксизм в спешном порядке заменили вынутым из пыльных запасников византийским культом, некоторое время довольно успешно игравшим роль государственной имперской россиянской идеологии. Главное, интернациональной. Но, похоже, время и у этой отравы заканчивается, ибо среди попов началось выяснение отношений на предмет чьи взгляды правильнее и ближе к «основам». Происходит это потому, что народ перестал верить в чужеземные бредни, призванные единственно обосновать власть лжи и обмана кучки негодяев. И это на наш взгляд - неумолимое свидетельство распада россиянской системы.

Как быстро она рухнет, мы гадать не будем, но полагаем, что процесс выяснения отношений будет всё более и более нарастать, так как доказать, что Авраам предок русских невозможно. Кончится же всё неминуемым концом россиянского совка.
http://www.ariru.info/doc/?id=3123

[tymus]

Как сказл младенец Иисус - "И останутся они такими какие они есть до конца дней своих..." Это касательно всех каменных храмовиков.
И еще сказал - я отберу у детей (Иудеев) свою благодать и отдам ее язычникам полностью (Римлянам, в последствии Катол церковь!) Однако они еще небудут нашими друзьями...
И еще говорил что католики будут мертвы и будут почитать Мать Марию больше чем его - господа. в Чем же заключается почитание?
А православные что? отделили себя от католиков, придумав нечто свое. А Вы читали православный противо-католический катехезис? Это и было начало православия, как самостоятельной организации?
Нет смысла бороться с православием. Пусть раскалывают себя бесконечное количество раз. Они только этим себя могут укрепить в своей блуждающей слепоте.

А Вы достаточно знаете про трехдневное пребывание 12 летнего Иисуса в Иерусалимском храме? Тогда храм был 1. а щас сколько, посчитайте? Знаете что Иисус сказал про храмы как таковые для всех времен Земли и даже вселенной?
Вот какое событие произошло в Египте, когда семья Иосифа была там:
...
7. Но зато во всем городе не осталось ни единого капища! Все были дотла уничтожены и представляли собою лишь груды камней, пепла и мусора! Уцелел в городе только один храм, а именно: небольшой храм, который стоял запертым, и на фронтоне его была высечена надпись: “Посвящается Неизвестному Богу”.
...
3. Но на это Младенец-Иисус сказал 70 летнему Иосифу: “Выслушай Меня! Разве ты думаешь, что это будет любезно Господу?”
4. “Ты глубоко ошибаешься! Пойми, что Богу не любезно курение, ни кровь животных; также не любезны Ему подношения в виде елея, муки и пшеницы!”
5. “Только сердце любезно Ему, которое кается и раскаивается в глубочайшем смирении!”
...
11. “Слепые глупцы! Скажите? Что же больше: любить Меня, или строить в Мою честь тысячу каменных храмов и тысячу лет шевелить устами перед Моими изображениями, будучи облаченными в окаймленные одежды!?”
...

2. Но ввиду того, что это была пятница, канун самого священного суботнего дня для Иудеев, т.к. именно на ту субботу падал их праздник Пасхи, Иосиф не знал, как ему быть, и как ему приступить к празднованию этого священного дня, будучи окруженным римлянами.
3. Ибо он знал, что римляне придут к нему также и в саму пасхальную субботу, как пришли бы они в любой день недели.
4. Поэтому и было ему не по себе и ломал он голову, как отпраздновать ему эту особо священную субботу.
5. Тогда обступили его Юноши: “Выслушай нас, праведный, но понапрасну озабоченный муж!”
6. “Тебе же известно, что в этот день Ангелы Божий, а именно Архангелы, Херувимы и Серафимы, бывали в Иерусалиме,
7. “и что Святое-Святых было всегда обитаемо ими. Ты это знаешь, а также и жена твоя!”
8. “Ты также знаешь, что мы всегда следуем за Господом, а не за Иерусалимом и иерусалимским храмом.”
9. “И пока Господь обитал Святое-Святых, - до тех пор и мы были в Иерусалимском Храме.”
10. “Но ныне живет Он здесь, и мы, следовательно, тоже здесь и мы отпразднуем с тобою Пасху. И ни одного из нас нет в храме, который отныне пуст.”
...
15. Тогда Иосиф сказал: “Все это хорошо, правильно и правдиво, но как же быть с Законом Моисея? Разве он уничтожается и прекращается?”
16. Но Юноши (Ангелы) сказали: “Праведный муж, ты ошибаешься. Скажи! Разве Моисей когда-нибудь заповедывал праздновать Пасху исключительно в Иерусалиме?”
17. “Разве не заповедал он праздновать Пасху там, где обретается Господь, т.е. у Ковчега Завета ?!”
18. “Ныне же Господь не обретается более у Ковчега Завета, но обретается с тобою, в том же доме наяву!”
19. Скажи же нам: “Где в таком случае, согласно Моисею, следует праздновать Пасху?”
20. И Иосиф сказал: “Если так, тогда, конечно, праздник должен быть отпразднован здесь. Но как же нам быть со всеми этими язычниками вокруг нас?”
21. И Юноши сказали: “Праведный сын Давидов! Не печись об этом, но делай, что мы будем делать, и тогда все будет в порядке.”
22. Тогда Младенец потребовал к Себе Иосифа, а Юноши при этом опять упали ниц и поклонились Ему...
23. Младенец же рек: “На сегодня, завтра и послезавтра оставь все заботы! И не печись о необрезанных, ибо ныне они лучше обрезанных!”
24. “Пойми, что суть не в обрезании плоти, но суть кроется в обрезании сердца!”
25. “У этих римлян благородное, обрезанное сердце. Поэтому ныне Я встречу и проведу Пасху с ними, а не с Иудеями.”
...
15. Тогда поднялся Младенец и рек: “Иосиф Я ведаю, почему Я избрал тебя, но ты никогда не был так велик передо Мною, как сейчас, когда признался ты язычнику в своей слабости!”
16. “И, раз ты отдал должное Церению и сказал, что он лучше многих израильтян, - на это скажу Я:
17. “Церений в этом отношении больше Авраама, Исаака и Иакова, больше Моисея и всех пророков, больше Давида и Самуила!”
18. “Ибо их дела были праведны чрез веру и набожность в сердцах их,
19. “но Церений первенец, которого пробудила Любовь Моя! А это больше, чем весь Ветхий Завет, взятый вместе, который был мертв, между тем как Церений всецело преисполнен жизнью!”
20. “Тебе известно великолепие Иерусалимского храма. Он произведен соломоновой мудростью.”
21. “И храм тот мертв, как и строитель его, пожертвовавший Мною для женщин.”
22. “Между тем, как Церений своею великой самоотверженностью ныне воздвиг для Меня живой храм в сердце своем, в котором Я буду вечно пребывать!” “И это больше, чем вся премудрость Соломона!”
...
19. Но Младенец рек: “В этом кроется намек на будущее:
20. “Ибо однажды, ради мирских выгод, будут так же поступать и с “мертвой римлянкой” живущие под сенью Моею!”
21. “И у Марии будет много хлопот среди “римлян” и с римлянкою” (Катол. церковь)!
22. “И несмотря на это, находящиеся под Сенью Моею не будут нашими друзьями, но останутся тем, чем они теперь, т.е. “язычниками”, и не будут считаться со Мною, а будут почитать, только Марию!”
23. “Мои же настоящие друзья будут малочисленны и незаметны во все времена мира!”


Вот что отвечали храмовики(Иудеи) 12 летнему Иисусу:
"Уяснить сущность Бога для нас, иудеев, трудно и сложно. Ведь Моисей наложил на нас запрет делать какое бы то ни было материальное представление о Боге, а тем более создавать рукотворные изображения Его.
"В силу чего не найдешь ты в храме ни единого образа или изваяния, изображающего Бога, могущего дать людям хотя бы внешнее понятие о Божестве. "Мы же имеем лишь слово "Иегова", и этим ограничивается все. Дальше этого мы не идем!" "Да! Мы - глупцы! Но оттого, что вынуждены быть глупцами! И если бы от нашей глупости не зависела наша жизнь, а равно благополучие и спокойствие народа, мы давным-давно перестали бы быть дураками!""Или думаешь ты, что так просто и легко втолковывать народу, что нечто несуществующее действительно существует, если к тому же несуществующее это таково, что и сами мы о нем представления не имеем!"
А Иисус говорил: "Вы внушаете народу, что, если человек обращается к Богу с просьбою, то это бесполезно, ибо одни лишь вы, священники, молитесь с успехом."А народу остается лишь приносить дары и присоединяться к вашим молитвам путем богатых жертвоприношений. "На ваш сан, на Бога, на народ и на храм - на все смотрите вы лишь как на жирную корову, доить которую вы одни имеете право, якобы на основании исключительного разрешения, данного вам Богом!"При этом между собою рассуждаете вы так: молимся ли мы, или не молимся, жертвоприносителю одинаково хорошо; ибо единственное, что приносит ему пользу, это пожертвования нам с благими намерениями. "Никто и ничего еще не добился с вам подобными: ни добром, ни злом! А потому и останетесь вы такими, каковы сейчас, до конца Мира! "Вот почему Благодать будет отнята от вас и передана язычникам. "По ту сторону Великого моря лежит новый материк - Европа, населенная ныне исключительно язычниками; иудеи попадают туда редко. 'Туда-то и будет перенесена Благодать Небес. "И скажут тогда: "Не все ли равно, найдем или не найдем мы старое место? Любое место выберем мы, и воздвигнем храм Соломона, не хуже старого, со всем его великолепием""Разве не вы побивали камнями каждого священника или пророка, который честно старался изъять из обители Иеговы богопротивные уставы человеческие и вновь ввести уставы Божеские?"Давно ли первосвященник Захария, совершавший жертвоприношение в умилении полнейшем, был задушен вами в храме? "На самом же деле были вы его злейшими врагами и удушили его, подобно диким зверям, между жертвенником и святая святых, в то время как он, стоя на коленях, горячо молился..."Подобно Захарии, погибали многие из пророков и первосвященников, следовавших по стопам Аарона, а потом, для народа, воздвигали вы им памятники, и по сей день чтите вы память их! "И каковы вы суть в большинстве, таковыми и останетесь впредь до великого судьбища над вами, о котором вещал Давид, находясь во священных местах. "Ибо слишком проникнуты вы вашим мирским значением и вашей важностью, слишком привязаны к вашим земным богатствам, которые и приведут вас к судьбищу. "Откажитесь от накопленных вами сокровищ: золота, серебра, самоцветных камней и жемчуга. Разделите часть меж неимущими, а большую часть отдайте Императору, как единственному имеющему право обладать сокровищами на земле, дабы пользоваться ими в годины бедствий."Следовательно, отчего не может оскверниться и этот храм, раз несть числа величайшим и возмутительным мерзостям, происходившим в нем?
"Я же говорю вам: не только храм сей, но и вся страна осквернена сейчас до последней степени, а потому в недалеком будущем раздавят ее язычники, и обратится она в жилище разбойников и диких зверей!

"Кто же "Супруг", создавший "деву" и "вдовицу", - об этом прочтите у пророков; прочтите также и предвещения, касающиеся ее, ибо Я есмь "Супруг", а предвещения относятся лишь к таинственной "деве".
"Однако много позднее настанут времена, о которых говорит Даниил, времена, когда начнут злоупотреблять и этим чистейшим учением!
"Но не затронут чистоты самой Девы, кратковременной Вдовицы, а лишь детей Ее и детей дщерей Ее! (т.е., все так называемые христианские вероисповедания и секты)
"Естественно, что последние не будут приобщены к Обетованиям Моим, так как относятся сии обетования лишь к известной Деве, исшедшей из уст Моих, и к многочисленным ее чистым чадам.
"Вот, таковы будут обстоятельства, и останутся они таковыми.
"Ибо отныне не буду Я иметь ничего общего ни с вами, ни с вашим храмом. Истинно, пришел Я к вам, желая спасти вас, однако не признали и не приняли вы Меня.

Я сказал (Иисус): "Если бы все люди были чистые и добрые, ты был бы прав; Но люди различны. Есть добрые, есть и злые, есть злодеи, клятвопреступники, - и при таком положении вещей для человека праведного, человека Истины крайне сложно поставить себя так, чтобы все его одинаково любили!
"Ведь это означало бы - со злым быть злым, а с добрым -добрым. Но ведь немыслимо, чтобы светоч расточал сразу и свет, и мрак, да притом еще в одном и том же месте!
"Я же говорю тебе: истинные друзья Бога будут любить Меня сильнее всего в мире, но люди, попирающие ногами Божественные Законы и Истину, живущие, будто Бога нет, должны бояться Меня, ибо подобным людям и мирским отрицателям Бога придется однажды познать Меня и понять, что Я не допускаю шуток и воздаю каждому по заслугам его.
"Ибо Аз семь от Вечности Единый, обладающий наисовершеннейшей властью."

----------------------------------------------------------------------------------------------------------
И еще говорил уже взрослый Иисус:

5. "Дети, не впадайте в отчаяние, - сказал Небесный Отец устами Иссы, - ибо Я услышал ваш голос, и вопли ваши достигли до Меня".
6. "Не плачьте больше, о Мои возлюбленные, ибо ваши рыдания тронули сердце Отца вашего, и Он простил вас, как простил ваших предков".
7. "Не покидайте вашего семейства, чтобы погрузиться в разврат, не губите благородства ваших чувств и не поклоняйтесь идолам, которые останутся глухи к вашему голосу".
8 "Наполняйте Мой храм своей надеждой и терпением и не отступайте от веры своих отцов, ибо Я один указывал им дорогу и осыпал их благодеяниями".
9. "Вы поднимете упадших, дадите есть голодным и поможете больным, чтобы быть совершенно чистыми и праведными в день последнего суда, который Я вам готовлю".
10. Израильтяне во множестве стекались на слова Иссы и спрашивали его, где им следует благодарить Небесного Отца, когда врагами разрушены их храмы и истреблены их священные сосуды.
11. Исса отвечал им, что Бог не имел в виду храмов, построенных руками человека, но понимал под ними сердца людей, которые представляют истинный храм Божий.
12. "Войдите в ваш храм, в ваше сердце, озарите его добрыми мыслями, терпением и упованием непоколебимыми, которые вы должны иметь к вашему Отцу".
13. "И ваши священные сосуды - это ваши руки и глаза; думайте и делайте приятное Богу, ибо делая добро своему ближнему, вы исполняете обряд, украшающий храм, обитель Того, кто дал вам день",
14. "Бог сотворил вас по Своему подобию, невинных, с чистой душой, наполнил добротой, предназначил быть не местом зарождения злых намерений, а святилищем любви и справедливости"
15. "Не оскверняйте же вашего сердца, говорю я вам, ибо Вечное Существо постоянно в нем обитает".
16. "Если вы хотите совершать дела, отмеченные благочестием или любовию, делайте их со щедрым сердцем, и ни одно ваше действие да не будет исходить из надежды на прибыль и торгового расчета"
17. "Такого рода дела не приблизят вас к спасению, а доведут до нравственного падения, при котором воровство, ложь и убийство считаются отважными действиями"
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Я спрашиваю, изменился ли храм в нынешнем виде и свещенники его, или может стал еще хуже?

А что же делает Православие? Иконы, различные святые это не освернение, это не язычество ли? Ведь сказано - господу богу одному поклоняйся...

В конечном итоге. я автор этого, не осуждаю православие или католиков, но лишь говорю то о чем знает мое сердце. Бог Вам судья...