Диагностика кармы. Теория и практика. Архив на 27.07.2016

э...
для меня, лично рабство это как раз физическое подчинение, и полная пассивность к жизни внутри( или ненависть к рабовладельцу или судьбе). Думаю и СН именно это имел ввиду, но как всегда нужно же заумь написать

А я только на 143-ей читаю...

А " раб Божий" в России вроде всегда позитивно воспринимали. Есть в этом как раз смирение ( не пассивность- уточняю )а ПРИНЯТИЕ воли Господа- ( думаю от слова Господин).

Есть ещё один вариант -- работающий на Бога

nv писал(а):Есть ещё один вариант -- работающий на Бога

действительно.
А я читала кусками письма в начале в меня не влезли

Этот вариант не в книге, а на форме кто-то озвучивал давнооо...
Письма, по-моему, самое интересное

MAX_X писал(а):и неплохо будет звучать творческий сотрудник...

реально смешно:
Божий творческий сотрудник
Нет...надо че-нить с тем же смыслом но посозвучнее...а то еще зарплату просить начнем.

Адриана писал(а):У меня очень мощная чистка перед этой книгой была, в итоге рассталась с мужчиной после 18 лет по моей инициативе. Так что осторожнее! Не знаю, прошла чистку или наоборот еще глубже увязла. После книги пришло какое-то почти умиротворение. И на семинар решила идти (терять-то уже нечего ) В общем, книга мощная

Адриана, как чистка началась? Перед покупкой книги? Или перед началом чтения?

nv писал(а):Письма, по-моему, самое интересное

про мастурбацию, гомосексуализм и лесбиянок
чего-то не проняло

Ой! там одно такое, я пропустила!

nv писал(а): там одно такое, я пропустила!

а вот видимо именно на него я и нарвалась. Мне вообще показалось что там ВСЕ такие...ну еще разбавлено темами про мужей-уголовников и ...короче все там почти про вожделение. А вожделение это же не только смена сексуальной ориентации и СПИД.

...короче все там почти про вожделение

Я еще главу ВОЖДЕЛЕНИЕ не читала. Как раз перед ней остановилась. Она 7-ая из 11-ти

dzadzen писал(а):Какой отсюда вывод?

в мой чердак лишняя информация не вмещается.
У меня там на моей личной флешке памяти мало- чтобы что-то внесть, часть удалить нужно. Я пока ничего удалять не хочу- мне вроде ВСЕ пока нужно

dzadzen писал(а):И как же вы с людьми общаетесь?

да пока вроде они меня понимать, впрочем как и я.
Не пихаю я в себя лишнюю информацию и лишние проблемы.
Надо будет оно САМО усвоится
На кой мне мастурбации и трансвеститы ну есть и есть. Это ИХ проблемы, а мне и своих пока хватит.
У меня даже никого знакомых-то нет подобных. Читать чисто от нечего делать ( как желтую прессу) я не хочу, а сравнить и проанализировать не откуда.
В прошлых книгах были письма и примеры про воспитание детей, про болезни некоторые, про ситуации из жизни- там близко и есть возможность анализа-сравнений.
А тут

Наконец-то купила четвёртую часть!
И сразу напоролась на индийскую сказку о царе Шантану. Кто не помнит: жил-был сказочно благородный, добрый красавец царь, обладающий сверхспособностью при прикосновении к человеку делать его молодым. И повстречал он девушку неописуемо прекрасную и воспылал к ней любовью и тут же предложил выйти за него, царя, замуж. Девушка согласилась с условием, чтобы царь никогда не стоял у неё на дороге и не останавливал её , чтобы она не делала. На том и порешили. Жили супруги счастливо, в полной идиллии только каждого рождённого ребёночка красавица выкидывала в реку. Прошло наверное более 10 лет, прежде чем у небожителя-царя проснулось что-то человеческое, и при рождении своего восьмого сына, он попенял супругу её жестокостью. Ничего супротив её воли не сделал, только написал словесный портрет детоубийцы в несколько сумрачных красках. Но дело сделано, такого плевка женщина не простила и уведомила мужа о разрыве отношений. Правда, сыночка не утопила, а взялась за его воспитание... Впоследствии младенец оказался величайшим индийским героем.
Итог мифа: минус семь жизней. И плюс одна героическая.
По мнению Сергея Николаевича этой сказкой можно лечить от болезней и неприятностей.
Ладно, пусть.
Только удивляет другое: неприятие автором ДК близкородственной истории Уильяма Шекспира "Ромео и Джульетта". Там тоже два юнных гордеца не привыкли себя ни в чём ограничивать. Правда, убив по неосторожности одного из второстепенных героев, они вынуждены были в зародыше задавить свою спесь, запятнав душу грехом самоубийства.
Итог: минус три жизни, плюс - конец кровопролитной вражде двух славных старинных родов.

Конечно, чтобы развести две однотипные истории на два противоположных полюса нужна личная подоплёка, тут к гадалке ходить не надо, это скажет любой психоаналитик!