Диагностика кармы ( 2-ая сер.). Опыт выживания ( 3-я ч. ).

[Music_DJ]

Только там имела место самодеятельность и нарушение приказа, а не воинская отвага.

На войне много чего бывает. Иногда и после 50 лет нельзя сказать наверняка КАК было лучше поступить, и кто прав...кто издает приказы, или кто их нарушает.
Чаще всего геройство на войне- это как раз нарушение приказа. Когда человек импульсивно, по велению сердца, не думая о последствиях. Полковник спасал жизни обреченных солдат(как я поняла)...думаю он не ошибался. По крайней мере на ТОТ момент.

Говорить о том, что там и как уже поздно. Результат мы увидели. Если бы все было так окейно, как ты пишешь, все остались бы живы. И все было бы весело и счастливо.

[Ольга Совякина]

Если бы все было так окейно, как ты пишешь, все остались бы живы. И все было бы весело и счастливо.

Ну, мы же не знаем жизнь каждого в подробностях. ЧТО было после...а так- шанс (аванс) был дан. Дальше уже был ИХ выбор. Если бы все было безнадежно, то не произошло бы самого спасения.
Это как там у Бредбери..."Бабочка.." что ли шаг вправо- шаг влево...Кто сейчас скажет

[Music_DJ]

Возможно.

[coffee]

Т.е. если обиженный изменит сам себя, устранив причину обиды, то он этим самым "запустит программу самоуничтожения обидчика".
Это разве любовь? Извините, но это механизм МЕСТИ... И любви здесь даже близко нет. А наоборот, у человека читающего этот отрывок в подсознании вырабатывается осознание того, что он является ИНСТРУМЕНТОМ вершения суда Богом. Люди! Бог это ЛЮБОВЬ, а не палач , запускающий "программу самоуничтожения"
Водолей вот цитата из библии: "Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья".
(Рим 12:20). Получается если мы не простим врага ему будет только лучше!

"Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья".
(Рим 12:20) и далее, стих 21 "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром"

"..ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья". Уголья вызывают определенную ассоциацию, с муками, которые, ожидают грешников в аду, где будет огонь адский. А эти муки, в принципе - муки совести, которая жжет, печет...
И вот эти "горящие уголья"- это та совесть, которую возможно пробудить в человеке. А затем пробудив ее, привести человека к покаянию, и примирению с ближним, а значит и с Богом.

Механизм не в уничтожении, а в спасении душ: своей и равно души врага. Т.к. спасение не личное, а обоюдное. И тут Бог через ап.Павла дает механизм воспитания и своей души, и души другого, который даже тебе сейчас как бы враг. Уничтожение другого = уничтожение себя.
Действительно, очень важен мотив, который подсознательно возникает. Очень опасна, хоть тень мысли, что ты орудие возмездия, даже и праведного. Необходим импульс на спасение души своей и врага...

[Владимир Б]

MAX_X писал(а):
Владимир Б, а где Ваша оценка. Кто поднял тему? Что-то я кроме цитат из книжки ничего не видел?

Намерены отсидеться мудрецом взирая с горы.

Вообще, я люблю смотреть на все со стороны. Но если вы по поводу "спора" с участником igudym - я выскажу свое мнение. Несомненно то, что все идет от Бога. И приобретения, и потери. Если это не признавать, тогда нарушается принцип единобожия. Дальше. Бог дает любовь. А любовь есть высшее счастье. Дает ли Бог несчастья? Формулировка не совсем верна. Бог дает потери. Но несчастным-то человека Бог не делает. Человек сам отказывается от любви и становится несчастным. Другое дело, что счастье иногда идет через потерю. Перед смертью человек становится открытым Богу и истинно счастливым. Я, в принципе, за точность формулировок, и считаю, что правильно говорить, что Бог - источник потерь, но не несчастий. Несчастье - это уже чисто человеческое восприятие, человеческая логика. Если Бог дает несчастья, тогда, по логике, Бог - их квинтэссенция, а это невозможно, так как Бог есть любовь. Любовь есть высшее счастье. С другой стороны, принцип единобожия тоже нарушать нельзя. Все идет от Бога. Поэтому, здесь все дело в восприятии. Если несчастье - это потеря, тогда - да, потеря идет от Бога. Потеря, но не несчастье. Или же так: потеря материального - материальное несчастье, потеря духовного - духовное несчастье и т.д. Потеря любви невозможна, ибо Бог есть любовь, только сам человек может от нее отказаться, а любовь - это высшее счастье. Поэтому, высшее несчастье со стороны Бога невозможно в принципе, а поверхностное - как потеря материального, духовного или слоев души, - это вполне возможно. Но это есть всего-навсего потеря уровней человеческого.