цук

[Ашикирахо]

цук

[Alisa SU]

не кричи о себе сам ,пускай другой о тебе, хотя бы шепотом скажет.
-Молодец Гринч!!!!

[Око]

повернут они реки вспять, тогда высушат наши умельцы все ручьи, возьмет собак охотник, мы возьмем охотника, он найдет тебя и мы тогда заявжем тебе ротик, лапки и притащим силой!

все же надо заставить Гринча крестьянскому богу молиться, а то может случиться экологическая катастрофа.
Гринч, подумай о потомках!!!

[Brittany]

Alisa SU, Око, крутые вы,девочки...дочитали весь старт-топик до конца..
меня хватило только на две первые строчки.

[Grinch]

Показатель настоящей литературы -это объем внутренних усилий,которые приходится затрачивать читателю при знакомстве с художественным произведением. Наши незабываемые литературные чтения с Ашиком мне всегда напоминают вот это произведение Чехова

phpBB [media]

[Марфа Меньшикова]

Я прочитала первое и последнее предложения - смысл текста примерно понятен.

[Голока Вриндавана]

и мы тогда заявжем тебе ротик, лапки и притащим силой!

Гениален как всегда. Браво сказошник!!!

[Grinch]

мы тогда завяжем тебе ротик, лапки и притащим силой!

Еще вот стилистическая ошибка. Употребление уменьшительных суффиксов в подобного рода сказочных произведениях -таких как ротик,лапки, попки,грудки энд письки не совсем уместно с точки зрения жанра,описывающих сражения светлых и не очень сил. Наоборот,для предания особого драматизма, там используются в основном образы -чудища,зверища, огнедышащей пастищи, попищи ну и далее понятно....
А то крестьяне какие то слишком манерные в этом селении "голубые просторы". Такие типа сережи зверевы -эй,ты прааа-тивный, мы сейчас завяжем тебе рооо-тик и пушистыми наручниками - лапки.. Какая то аллюзорная коннотация кривого эротизма, вместо народного эпического героизма получается.
Лучше сделать ноги,финал произведения получился удачным

[Ашикирахо]

тут вот в чем дело. не могли крестьяне говорить гринчу рот и лапы. потому что тогда они бы начали его боятся. а тут - в самый раз. гринч не должен был понять что он такой матерый и так далее. иначе он мог бы напасть на добрых крестьян!

[Grinch]

тут вот в чем дело. не могли крестьяне говорить гринчу рот и лапы. потому что тогда они бы начали его боятся. а тут - в самый раз. гринч не должен был понять что он такой матерый и так далее. иначе он мог бы напасть на добрых крестьян!

В таком случае, автору явно не хватает знания правды жизни,а именно -как крестьяне общаются в быту,на покосе или на посеве озимых, а особливо при возникновении опасности. Ну вот не манерничают крестьяне всякими ротиками и глазиками. Орут,рычат, матюкаются -да. А так чтобы манерничали - не правдоподобно.

[CYOKK]

Не стал гринч дожидаться сего, убежал в глухие чащи, сидит и боится сил светлых.

Ничего себе светлые

Надеюсь это просто эмоциональный выплеск. Иначе тут маячит человеконенавистническая программа. Этому зелёненькому будут мстить все кто встретит его. А даже Каину Бог дал шанс выжить в обществе!

[Сурия Каур]

Жил да был чёрный кот за углом,
И кота ненавидел весь дом.
Только песня совсем не о том,
Как не ладили люди с котом...

[Ашикирахо]

Иначе тут маячит человеконенавистническая программа.
-------
ввобще то гринч - жуткое зеленое чудище. при чем тут такая программа тогда?

Добавлено спустя 2 минуты 17 секунд:
гринч! так ведь это были не простые крестьяне! а которые " мы понимаем святой закон, все доброе что ни есть на свете."

[LadyClarick]

Спойлер

жил был гринч. Зеленый, волосатый. Избегал ближних людских селений, летом жил в шалаше, а зимой - в ближних пещерах.
И все так продолжалось до тех пор, пока не пришли крестьяне, решив обратить гринча в истинную веру. Пришли и сказали: вот, чудо лесное мы понимаем святой закон, все доброе что ни есть на свете. Ты не достоин даже быть рядом с нами сейчас. А вот прими нашу веру - и станешь достоин! Но отвечал в ответ гринч: а вот может вы это делаете только для того чтобы потом меня использовать как трудовую силу? Или, например чтобы я вам крышу даром застилал. Или - чтобы уроки исполнял. Или - чтобы быть главными, а мною, гринчем чтобы управлять. А вот не пойму в вашу веру! Сказали тогда крестьяне: а мы тогда завяжем тебе ротик, и лапки и притащим силой! Сказал гринч - а я тогда уйду в лесные чащи и выброшу все ключи от дороги туда. Потому что ее никогда и не было.
Но сказали крестьяне: тогда мы возьмем охотника, он найдет тебя и мы тогда завяжем тебе ротик, и лапки и притащим силой! Сказал гринч - не найдет меня охотник, далеки чащи не пролазные, не сыскать меня. Отвечали крестьяне: а тога охотник возьмет собак, мы возьмем охотника, он найдет тебя и мы тогда завяжем тебе ротик, и лапки и притащим силой! Сказал гринч: не найдут меня собаки, быстры ручьи в чащах, путают они следы. Отвечали крестьяне: тогда высушат наши умельцы все ручьи, возьмет собак охотник, мы возьмем охотника, он найдет тебя и мы тогда заявжем тебе ротик, лапки и притащим силой! Сказал гринч: только не пересохнут ручьи, высоки горы и быстры реки в них. Отвечали крестьяне: тогда мы пойдем за три девять земель, там таится красная сила несметная - повернут они реки вспять, тогда высушат наши умельцы все ручьи, возьмет собак охотник, мы возьмем охотника, он найдет тебя и мы тогда заявжем тебе ротик, лапки и притащим силой! Сказал гринч: да только не дойдете вы за три девять земель, через леса дремучие, через мои тропы тайные! Отвечали крестьяне: тогда мы возьмем умельца, он бьет камень да мостит дороги, постоим дороги, пойдем за три девять земель, там таится красная сила несметная - повернут они реки вспять, тогда высушат наши умельцы все ручьи, возьмет собак охотник, мы возьмем охотника, он найдет тебя и мы тогда заявжем тебе ротик, лапки и притащим силой! Сказал гринч: да только не построит умелец дорог, вдоль всех ручьев растет ядовитая трава-ползун, вредит она всякому проходящему. Отвечали крестьяне: старик на краю села, перегонный куб собрал, даст испить из пробирки, не страшна нам отрава, тогда мы возьмем умельца, он бьет камень да мостит дороги, постоим дороги, пойдем за три девять земель, там таится красная сила несметная - повернут они реки вспять, тогда высушат наши умельцы все ручьи, возьмет собак охотник, мы возьмем охотника, он найдет тебя и мы тогда заявжем тебе ротик, лапки и притащим силой! Не стал гринч дожидаться сего, убежал в глухие чащи, сидит и боится сил светлых.

[Grinch]

гринч! так ведь это были не простые крестьяне!

Да уж понятно,что крестьяне прааа-тивные препра-а-ативные с ротиком и лапками. Эротоман ты,миляга

[Ашикирахо]

не знаю почему у тебя упорно возникают фантазии про крестьян. так кто из нас эротоман

[Grinch]

не знаю почему у тебя упорно возникают фантазии про крестьян. так кто из нас эротоман

Ну потому что напомнило анекдот, тоже про крестьян,которые тоже оказались не в стилистике жанра
И спрашивал их Иисус:
- Кто говорите вы есть я?
И отвечали они:
- Ты есть эсхатологическая манифестация сущности самого нашего бытия!
И вопрошает Иисус:
- Чего-чего?

[Ашикирахо]

вот еще и богохульствами занялся! значит правильно тебя крестьяне пропесочили то! ты кстати как, прямо в чащу интернет протянул?

[Grinch]

значит правильно тебя крестьяне пропесочили то! ты кстати как, прямо в чащу интернет протянул?

Ясен пень.Оптоволокно и никаких граблей. Насчет крестьян не знаю, если они там у тебя причащаются из пробирки левого старика, который собрал стремный перегонный куб, то есть такие крестьянчики -токсикоманчики. То угрозу они представляют только сами для себя, и сами для себе страшны не по-детски.

[Голока Вриндавана]

тут вот в чем дело. не могли крестьяне говорить гринчу рот и лапы. потому что тогда они бы начали его боятся. а тут - в самый раз. гринч не должен был понять что он такой матерый и так далее. иначе он мог бы напасть на добрых крестьян!

Потомучто крестьяне любят Гринча как родного , а Гринч опасливый и недоверчивый таккой, думает что они дебилы навеврное