Бедный студент греховнее Владельца Фабрики

[gedeon]

В общаге грешники.

Похоже, здесь собрались богатенькие протестанты во главе с СНЛом

Не могу забыть, как он на последнем семинаре в Германии "родил" мысль, плоскую и "одновариантную" как доска - чем больше в душе "любви" и энергии, тем больше денег у человека. Количество денег, по последним выкладкам СНЛа - лучший показатель того, насколько праведен человек.

Действительно, грешит - нет энергии - нет денег. Не грешит - имеет высокую энергетику, живет благополучно и счастливо.

Вот до чего мы, значит, докатились.

...

Действительно, грешит - нет энергии - нет денег. Не грешит - имеет высокую энергетику, живет благополучно и счастливо.

Вот до чего мы, значит, докатились.

Согласна. Докатились...
А как же святые? Они не стремились к благополучию.

Хорошо, скажу иначе.
В общаге бОльшие грешники, чем в белых джинсах сыны владельщев фабрик.

А если нет, так это - зависть - смертный грех Христианства!

Как можно отнять фабрику? Нужно избавиться от уважения к Владельцу. Сказать, что Владелец фабрики греховнее, бедного студента в общаге. Сказать, что студенту фабрика нужнее. Желательно репрессии развернуть, чтобы сговорчивее были. Напомнить начало прошлого века?

Так что хватит тут!

[Ваджра]

gedeon

Это вы о чём тут? И при чём здесь Лазарев? Мало ли что Викарию показалось на семинаре, а вы сразу выводы и опросы.

[Бедный котик]

Бедный котик - исчо греховнее бедного студента...

Это вы о чём тут?

Я тожа чёт мысль не понял... О чём она? Выражайся иснее, пжста...

Так что хватит тут!

Чево хватать-то тут? Кто хватит? Кого хватит?

[Сан-Саныч]

Как можно отнять фабрику? Нужно избавиться от уважения к Владельцу. Сказать, что Владелец фабрики греховнее, бедного студента в общаге. Сказать, что студенту фабрика нужнее. Желательно репрессии развернуть, чтобы сговорчивее были. Напомнить начало прошлого века?

А так оно и будет... - развитие идёт по спирали, но если нет нового осознания на новом витке, то витки спирали слипаются и идёт движение по кругу.
Только вот кто и что должен осознать? Вот в чём вопрос.
Либо фабрикант - что делится нужно и фабрика это не только его личное дело.
Либо бедный студент - что он никто в этой жизни и каких бы семи пядей во лбу у него не было, он и останется бедным. У фабриканта есть свой сын и фабрика (блага ею даваемые) достануться ему, независимо от ума и достойности.
Так что лучше то??? И что есть, а чего нет в этом смысле в нашей настоящей российской жизни?

[Бедный котик]

И ваще - эт ни нам ришать кто каво гриховней...
Взять хотя бы для сравнения миллиардера Рокфеллера:

Жесткий, рациональный, не прощающий грешников и слабаков бог гугенотов отдохнул на его деде и отце. Годфри Рокфеллер, милый и сердечный человек, не сумел пробиться в жизни. К тому же он (тут волевая бабушка Люси презрительно поджимала губы) был не дурак выпить. А Уильям Эйвери Рокфеллер, папа будущего мультимиллиардера, собрал в себе все мыслимые пороки - распутник, конокрад, шарлатан, обманщик, двоеженец, лгун... (Зато он не брал в рот ни капли спиртного и даже учредил первое в городке общество трезвости.)
Парадокс заключался в том, что самый богатый человек в мире больше всего гордился своей безупречной моралью: его воспитывали строгих правилах, и он следовал им всю жизнь....

В общем человек с очень твёрдой нравственностью и моралью. К тому же потомок очень верующих, причём фанатично верующих людей, не смотря на поведение ближайших предков.
А вот жена Рокфеллера умирала обнявшись со своим любимым платьем.
А вот известнейший русский издатель Сытин (конец XIXв. начало XXв.). Вышел из простых крестьян и стал одним из самых богатых людей дореволюционной России, но большую часть своих доходов он тратил на поддержку нищих, на жертвование церквям и всяким благотворительным фондам. А богатство его только множилось.

Или взять того же св. Иоанна Кронштадтского - которому ежедневно жертвовали тысячи рублей (что по тем времена было просто супер доход), а то и десятки и сотни тысяч. Если сосчитать его доходы - он мог быть просто супер богатеем. И все эти деньги он тоже раздавал нищим и дервовал во всякие благотворительные фонды. Ни копейки не оставлял себе.

В общем показателем является не наличие денег, и то, как кто ими распоряжается.
Одному Бог даст немного, а он озлобится, обзавидуется, обжадничает - так рано или поздно он лишится и денег и здоровья и жизни. А другому бедняку взбредёт в голову половину всоих доходов отдать нищему - так рано или поздно он вполне может стать круче Рокфеллера (ежали конечно не испортится). А иной студен сидит голодный в общаге и зубами от зависти скрипит, глядя на проезжающих мимо "мальчиков в белых штанах" и в дорогих лимузинах. Ну кто ж ему богатство то даст, если он даже в бедности терпения и любви не имеет. А любить нищих и "нижших" имея что-нить - гораздо труднее, чем будучи неимущим...
Проверено!...

[Сан-Саныч]

И ваще - эт ни нам ришать кто каво гриховней...

Утверждение похвальное. А чем Вы дальше занимаетесь?
Уж не тем ли что его нарушаете. Так зачем утверждать?

[Папа_Карло]

Бедный студент в будущем Владелец фабрики, не вижу противоречий.

[Бедный котик]

А чем Вы дальше занимаетесь?

А чем? Хто сдесь?...

Непонятки понятны.
Просто примеров накидал, как бедняк может быть греховнее богача. И наличие или отсутствие "купусты" совсем не показатель.
А кто в действительности греховнее - не нам решать. "По делам его судите его"...

[gedeon]

Я голосовал. Не судите, да не судимы будите! У одного всё есть, у другого впереди. Это ни плохо, ни хорошо. Роли такие.

[Сан-Саныч]

Просто примеров накидал, как бедняк может быть греховнее богача. И наличие или отсутствие "купусты" совсем не показатель.

Раньше богатых не любили - думаю было за что. Но история показала что огульно нельзя это делать.
Теперь же мода как видно бедных не любить и приводить примеры их греховности, оправдывая богатых. Не боитесь огульности?

[Kadet]

Раньше богатых не любили - думаю было за что.

Видимо потому, что чаще бедными становились слашком жадные и зависливые. Да и сейчас тоже самое. (Я не имею ввиду времена крепостного права, хотя и в те времена этот принцып действовал).

Теперь же мода как видно бедных не любить

Глупости. Никокой моды небыло и нет. Просто люди стали по другому оценивать те или иные ситуации.
Раньше показушно "любили" бедных и "ненавидели" богатых - это была просто политика и мировозрение такое. Ничего более.

[Бедный котик]

Не боитесь огульности?

Никого не пытаюсь упрекать и не собираюсь оправдывать...
Вот имено, что я против огульности, т.е. против автоматического градуирования внутреннего состояния по тем или иным внешним критериям.
Ежали маи примеры каму-нить ни панятны - ну чтож, эта их праблемы...

[Сан-Саныч]

Видимо потому, что чаще бедными становились слашком жадные и зависливые. Да и сейчас тоже самое.

Слишком Вы всё упрощаете, что вряд ли соответствует действительности...

Никого не пытаюсь упрекать и не собираюсь оправдывать...

Сознательно совершенно верно - я так и понял. Но подсознательно - сразу выскочили примеры, и заметьте примеры греховности бедных перед богатыми, а не наоборот. Вот об этом речь и только.
Против Фрейда не попрёшь - классик...

[Pushisha]

Чтобы грамотно управлять хоть малюсенькой фабрикой, запас любви нужен огромный.
Работают на фабрике люди, в том числе и родители того самого бедного студента, если фабрика по неумелому управлению развалится, люди останутся без средств к существованию и бедному студенту придётся ещё труднее.
Нередко богачами движет любовь к деньгам, но все они ещё и любят своё дело и никто из них не ходит на работу, как на каторгу, а как раз на работу, как на праздник.
А работа не из лёгких. Ответсвенность большая, да и ума немалого требует.

Вспомнился мне один сосед, хозяин успешной фирмы.
Он отдыхать ездит 2 раза в год обязательно, и каждый день в 4 часа вечера уже дома. Но никогда не опаздывает на работу! Потому что в первой половине дня самые важные дела.
А утром в субботу шастает перед домом и придумывает, чтоб поделать.

Бедный студент в будущем Владелец фабрики, не вижу противоречий.

Поддерживаю.