Элизе о грехах Христа

[Dmitrig]

а есть пример, где говорится о абсолютной безгрешности Христа?

Если бы Христос был грешен, то в его жертве не было бы смысла. Но об этом не будем.

О Его безгрешности прямо свидетельствуют апостолы:

Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его.
( 1Пет.2:21,22 )

Итак, мы – посланники от имени Христа, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христа просим: примиритесь с Богом.
Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвой за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом.
( 2Кор.5:20,21 )

[Nadin]

Можно сказать "о греховности" и "о безрешии", разве нет?

[Brittany]

Nadin, слово "безгрешие" употребляется в православии.

[СТ]

Можно сказать "о греховности" и "о безгрешии", разве нет?

этот вопрос лучше задать словарю

[Скво]

Растёт дерево- вдруг налетел ветер, дерево с корнями вырвал- это что, Бог разгневался на дерево? нет- это закономерный процесс в природе, так можно сказать, если "заглянуть поглубже"- то время этого дерева подошло к концу, ещё по глубже- то надо вникать в Божественную логику и Его законы. Вот и мы живём закономерно законам вселенной, если отступаем от законов и деградируем- то нас тоже так "с корнями"- это Божий закон, но никак не Его гнев.

[Ravik]

Скво, да это как бы ни для кого не секрет.

[Slavnyj]

тему закрываю ибо пошли одни оскорбления

[Nadin]

Nadin, слово "безгрешие" употребляется в православии.

И что? Так, как я его употребила, нельзя его употреблять?

[Slavnyj]

тему открываю, ибо пошел конструктив

[Ravik]

Slavnyj, пошел. Но весь вышел.

[прав]

Но весь вышел.

Не весь .

[Скво]

норму по пощщениу собачек и кошечек

ну ка марш на задний двор!

Спойлер

[Slavnyj]

Скво,

[Лесник]

что говорил сам Христос?

“Евангельское повествование свидетельствует, что у Христа, несомненно, было
сознание собственной безгрешности. Так, враждебно настроенных по отношению к
Нему иудеев Господь спрашивает:
“Кто из вас обличит Меня в неправде?” (Ин. 8, 46).
Накануне страстей Он говорит ученикам:
“Идет князь мира сего и во Мне не имеет ничего” (Ин. 14, 30),
то есть не имеет ничего темного, сродного себе, что диавол мог бы рассматривать
в качестве своего, ему принадлежащего.

Многократно призывая всех к покаянию, Христос Сам никогда не чувствовал нужды в
покаянии. Нигде в Евангелии нет и намека на то, что Христос в чем-то
раскаивался, сожалел о содеянном; чувство личной виновности не было свойственно
Ему ни в какой степени.

О безгрешности Спасителя говорится и в Ветхом Завете, в мессианском пророчестве
Исайи:
“Он не сделал греха и не было лжи в устах его” (Ис. 53, 9).
Об этом же единодушно свидетельствуют и свв. апостолы:
“Он не сделал никакого греха” (1 Пт. 2, 22).
“В Нем нет греха” (1 Ин. 3, 5).
“Не знавшего греха Он сделал за нас жертвою за грех” (2 Кор. 5, 21).