Кнопка писал(а):Айрим писал(а):Человеческое сердце – вот территория, неподвластная Творцу.
Не согласна, Марин.
Во-первых со словом "сердце". Серрдце - это мышца, перегоняющая кровь. Творец может остановить ее в любой момент. Если же под словом "сердце" ты подразумеваешь "душа" - тоже не согласна. Не верю и никогда не поверю, что Творец не в состоянии пробудить в душе муки совести, или раскаяние, или дать почувствовать боль ближнего.
имхо, сердце - орган духовного зрения, а душа вмещает его в себя. потому как душа - совокупность способности мыслить (ум), способности чувствовать и видеть(сердце) и способности совершать поступки (воля).
да, Творец в состоянии пробудить в душе муки совести или раскаяние, если только отворишь сам сердца своего дверь. "Се, стою у двери и стучу…" Он ждет, чтобы мы добровольно приняли Его в свое сердце и любовью ответили на Его любовь. Господь призывает к себе сначала шепотом любви, потом голосом совести и под конец громом скорбей. не потому, что Он насылает эти скорби, но потому, что в какой-то момент прекращает отводить от нас несчастья, позволяет чуть-чуть, самую малось, почувствовать последствия своих поступков - что бы дать нам одуматься и исправиться...
Любава писал(а):Мне кажется, что не надо забывать о нашей человеческой сущности, мы все испытываем боль, сильную боль при страданиях близких, особенно, детей.
да...
вспомнился Достоевский, исследовавший бездну человеческих сомнений и отчаяния в своем романе "Братья Карамазовы"... в одном из разговоров, главный герой, Иван, выразил свои чувства так: "…от высшей гармонии совершенно отказываюсь. Не стоит она слезинки хотя бы одного только того замученного ребенка, который бил себя кулачонком в грудь и молился… Не стоит потому, что слезки его остались неискупленными…И если страдания детей пошли на пополнение той суммы страданий, которая необходима была для покупки истины, то я утверждаю заранее, что вся истина не стоит такой цены. … Не Бога я не принимаю, Алеша, я только билет ему почтительнейше возвращаю"...
приведу слова-размышления одного батюшки
...Дети, невинно страдающие и умирающие – сорбент мира. Они собирают в себя его грех, его грязь. Если бы не их страдания, мир бы, наверное, погиб в страшных мучениях… Невинные жертвы – как невинной жертвой стал и Сам Христос , великий Ребенок, мудро и по-детски никому не солгавший, мудро и по-детски любящий и учивший любви, мудро и по-детски дарующий чудо исцеления больным и убогим, мудро и по-детски звавший всех вспомнить детство – Царство Небесное, мудро и по-детски просивший Папу пронести муку мимо, но если уж никак – то пускай, мудро и по-детски простивший глупое зло Своим мучителям : «Не ведают, что творят…» Он, мудро и по-детски пойдя на смерть – воскрес.
Не смог умереть.
И нам – не даст, если будем с Ним…
Желает мама чаду, осознанно или подспудно - той самой вечной жизни, которую и нам даровал, воскреснув, Христос, которую мы, худые чада Церкви, должны бы, по Символу веры, «чаять», но память о которой подчас едва теплится в ожиревшем нашем сердце, полном чаяний совсем о другом, о сиюминутном…
Поэтому – что сказать матери, потерявшей ребенка? Да, сказать правду: он сейчас – на ступень ближе к вечной жизни, чем вы сами. Вряд ли надо говорить, что «ему сейчас хорошо» - как может мама согласиться, что чаду хорошо – без неё? – но что есть реальность, в которой живем мы все, и взрослые, и дети. Разлука тяжела – но она не вечна. Если вы любите свое дитя – то все равно будете с ним, ведь любовь притягивает, как магнит – железо, по выражению одного из персонажей небезызвестного фильма «Матрица», «любовь – не эмоция, любовь – это связь между объектами»
Но если вы хотите быть вместе с ребенком – а он – у Бога, - то Бога вам не миновать. Употребите жизнь не только на то, чтобы горевать об утрате – но и на то, чтобы измениться самой, войти в эту вечную жизнь и тоже быть с Богом. Только возле Него вы встретитесь с утраченным чадом.
Смерть – это не смерть. Это еще одни роды. Ребенку, пока он девять месяцев плавает в утробе мамы, тоже кажется, что ЭТО – весь его мир, что никакого другого нет… И вдруг – приходит страшное испытание: начинают его рвать-тянуть-лишать привычной среды обитания… «Ну все, конец!» - думает ребенок, ан глядь – а выходит он в новый мир.
Новый? Насколько наш мир – иной по отношению к чреву беременной женщины?...иной – но тот же самый. Вот так и «тот свет» - тот же самый, хотя и иной…
исцеляет только любовь Христова. А она подается не иначе, как через нашу любовь, как вода к растению поступает не просто так, а по системе капилляров, нарушь которую – и самый щедрый полив пропадет туне, растение погибнет… Бери этого человека на себя, говори, или молчи, или плачь вместе с ним, или просто молись о нем, - как тебе твоя пастырская любовь подскажет… А нет этой любви – кайся. Кричи: «Христе, ну нету любви у меня, сделай что-нибудь! Не оставь нас, грешных! Верую, Господи, помоги моему неверию!» Вера, видишь ли, через которую Господь творит чудеса, - это не просто «нечто и туманна даль», не мифический флогистон, витающий в пространствах, не умозрение, - это орган, мускул внутри человека. А его надо как-то тренировать, прилагать усилия к его шевелению… И, призывая страдающего родителя : «Веруй!» - надо учиться веровать самому, работать атрофированным мускулом. Иначе – ежели не можешь сам плавать, как же утопающего спасёшь?..
Я с тобой согласна, Дима. "Бог есть любовь" - это не значит "Бог есть добро". Да и понятие "добро" очень расплывчатое. А если "зло" для совершенствования души, то оно, получается, тоже добро? 
