Список разделов › Прочее › Беседка

gosha65 писал(а):это чего под целями подразумевать .sts писал(а):Старость - это когда человек теряет способность формировать для себя новые цели.
цель вовремя проверить давление , выпить таблеточку .
цель остаться на плаву ещё ХОТЬ ЧУТЬ ЧУТЬ - тоже цель
мдяяя.
а что такое " новые цели " ?
у меня нет глобальных целей как таковых .
помочь сыну встать нАноги это и не цель совсем .
в жизни у меня всё тихо -мирно и спокойно ... я старый тогда ?

я не верю в пророчество .pavlik писал(а): ох и тянешь ты своё будущее через трубочку. Есть опасные темы. Пророческие.
oldsatana писал(а):Ну, наверное, это просто пример реализации тенденции - "женского начала" в "мужчине". Что тенденция все же не то же, что носитель.
Лазрев как раз писал, что когда человек оказывается в экстремальных ситуациях, то он отпускает жизнь. В таких случаях душа наполняется любовью. То же самое происходит, когда раковый больной, понимая что не выживет, отпускает весь окружающий мир, прощает всех. И если он делает это искренне, то он в этот момент думает только о Любви. И выздоравливает. Так кстати в свое время излечился от рака и сам Лазарев.oldsatana писал(а):Разумеется. Именно потому и ходят в горы, ищут адреналин, дополнительное высвобождение энергии - с целью сохранить жизнь. Лазарев, кстати, это тоже писал.

Гоша, это отдельная тема. а может быть даже не одна. Это основа 20 с лишним книг Лазарева.gosha65 писал(а):какая она тогда ? если она твоя цель - расскажи , какая она ? ты же должен знать , если считаешь , что ЭТО ЦЕЛЬ ТВОЕЙ ЖИЗНИ .
вопрос без подколок .
просто объявни .
dised, вы в горах ОКАЗЫВАЕТЕСЬ - или ходите в горы? Раковый больной употребляет намеренно какие-то средства, чтобы заболеть раком?dised писал(а):Лазрев как раз писал, что когда человек оказывается в экстремальных ситуациях, то он отпускает жизнь.
oldsatana писал(а):
oldsatana писал(а):В том числе, они являются явлениями именно ПЕРЕЖИВАНИЯ - проживания - внутреннего течения существования. Это означает, что их невозможно пережить за другого и как другой, только - как ты, и только ты САМ. Мало того, ситуация и будет такой, какой ты ее проживаешь - как ты можешь ее прожить. Если ты пережил те, а не другие ощущения, например, связанные с той самой смертью, то смерть значит для тебя именно это.
На самом деле это - дисбаланс усматриваемых смыслов РАЗНЫМИ людьми. Ощущение дисбаланса между теми смыслами, что видишь в этом ты - и они. О том и речь шла, что кто-то может это увидеть еще в молодости, кто-то - только в старости и "принудительно", кто-то и умерев, не увидит. Кто-то увидит другое, оно будет ЗНАЧИТЬ для него другое, оно будет для.них другим. Это тот смысл, что он видит, что может увидеть. "Вкладывает, вопреки тем смыслам, что надо вкладывать"? Таких нет, это то, что переживается, и если переживается так, а не иначе - то есть тем, чем есть для человека. На самом деле действительно, множество людей НИКОГДА не задумываются о том, о чем думают и что видят эти молодые люди. Это действительно то, что видят ОНИ.
Вот потому и пошло сопротивление и отрицание - защита своего видения, своего смысла.
Мы с Гошей уловили одно и то же, именно потому, что жизненный опыт - по объёму и тематике - схожий.Ворона писал(а): А пафос часто возникает тогда, когда человек говорит о том, о чем имеет крайне скудное представление, но придаёт этому большую важность и пытается вкладывать смыслы - но СВОИ, предполагаемые. Вот такой дисбаланс и чувствуется.
И не важно, кто к чему пришёл или придёт в результате. Главное - опыт. А будь другой, то, конечно , не уловили б. И тоже бы рассуждали, что смерть - момент истины, а до этого всё не истинно, и какой пиздец глаза трупа....gosha65 писал(а):ну давай вспоминать
вешался , пьяный бросался под машины , резали , избивали до полусмерти ( верней они думали , что я умер ) поэтому и не добивали .
падал с 4 этажа , еле выжил , стреляли из пистолета ( промахнулись )
сильное отравление вином и дурью ( скорая )
мдяяя .
хватит наверное .
oldsatana писал(а):На самом деле это - дисбаланс усматриваемых смыслов РАЗНЫМИ людьми. Ощущение дисбаланса между теми смыслами, что видишь в этом ты - и они.

Это - понятно. Было бы странно не учитывать специфику опыта человека, если он постоянно старается напомнить собеседникам о его наличии - ну, в смысле особого стремления говорить об якобы исключительном обладании НЕ ПРЕДПОЛАГАЕМЫМ опытом, в отличие от тех, кто не имеет аналогичных переживаний и ощущений, АНАЛОГИЧНЫХ выводов из опыта и аналогичного отношения к нему - как якобы заведомо в виду ОТСУТСТВИЯ опыта. Вот именно потому опыт и впечатления - переживание - проживание - схожий. И схожее, как сказано выше, стремление отрицания ОТЛИЧНОГО от своего смысла как "предполагаемого" или "отсутствующего". Однако, смыслы, переживания и выводы из опыта у разных людей таки отличаются.Ворона писал(а):Мы с Гошей уловили одно и то же, именно потому, что жизненный опыт - по объёму и тематике - схожий.
oldsatana писал(а):Это - понятно. Было бы странно не учитывать специфику опыта человека, если он постоянно старается напомнить собеседникам о его наличии - ну, в смысле особого стремления говорить об якобы исключительном обладании НЕ ПРЕДПОЛАГАЕМЫМ опытом, в отличие от тех, кто не имеет аналогичных переживаний и ощущений, АНАЛОГИЧНЫХ выводов из опыта и аналогичного отношения к нему - как якобы заведомо в виду ОТСУТСТВИЯ опыта. Вот именно потому опыт и впечатления - переживание - проживание - схожий. И схожее, как сказано выше, стремление отрицания ОТЛИЧНОГО от своего смысла как "предполагаемого" или "отсутствующего". Однако, смыслы, переживания и выводы из опыта у разных людей таки отличаются
Только идиоты могут ставить себе в заслугу ТАКОЙ опыт и превозноситься им....Просто если уж есть - то с такого и смотришь. Смерть просто при этом несколько обесценивается, вот и всё. И её "величия" и "момента истины", как ощущается тем, кто придаёт ей особое значение, уже не ощущается. Просто нет антогонизма между жизнью и смертью, в жизни человек тыщу раз может чувствовать что то более великое и более истинное; и в смерти, предполагаю, может и не почувствовать ничего . oldsatana писал(а):Другой вопрос, почему обладание СВОИМИ смыслами для сохранения их нуждается в отрицании возможности и наличия других смыслов. Почему полагание их и наличие требует защиты в виде признания остального иллюзорным, отсутствующим.
Ты можешь развести огонь и поклоняться ему, как чему то сверхъестественному, великому, а я, извиняюсь , на нём картошку жарю, и не более.
И наоборот.

Нету антагонизма. Потому обесценивание смерти ведет к обесцениванию жизни - вот именно, когда ни там, ни там не чувствуешь ничего, и все равно картошке как СОДЕРЖАНИЮ жизни (колбасные ценности).Ворона писал(а):Просто нет антогонизма между жизнью и смертью, в жизни человек тыщу раз может чувствовать что то более великое и более истинное; и в смерти, предполагаю, может и не почувствовать ничего .
Согласен.oldsatana писал(а):Выживание вида осуществляется не только в контексте времени, но и качества. Вид выживает, пока в контексте ВИДА поддерживается баланс обеих этих сторон - гомеостаза и гетеростаза, как и в любой системе. Если осуществляется только одна из сторон - вид исчезает. Или прекращается как неспособный приспособиться к изменчивости, или уступает эволюции, превращаясь, заменяясь другим видом, т.к. оказывается неспособным поддерживать свое качество.
Т.е., виду НЕОБХОДИМЫ или альфы, способные поддерживать такой баланс на уровне особи, или альфы, с преобладанием механизмов гомеостаза или гетеростаза - но тогда ОБА их вида.
Проще говоря - аналогичная модель у Лазарева вроде как женское и мужское начало с их функциями. Для вида необходимы оба, а не только женская модель.
oldsatana писал(а):(колбасные ценности).


Сейчас этот раздел просматривают: 23 гостя