Проблема симулякра в современной культуре

[Платон]

Симуля́кр (от лат. simulo, «делать вид, притворяться») — «копия», не имеющая оригинала в реальности. Иными словами, семиотический знак, не имеющий означаемого объекта в реальности.

Википедия. Ну и далее о нем там же.
в данной теме речь пойдет о бодрияровском понимании симулякра:
Бодрийяр:

симулякр — это изображение без оригинала, репрезентация чего-то, что на самом деле не существует. Например, симулякром можно назвать картинку, которая кажется цифровой фотографией чего-то, но то, что она изображает, на самом деле не существует и не существовало никогда.
«Симулякрами» также называют гораздо более широкий класс объектов или явлений, не придерживаясь точного определения, приведённого выше. Эта размытость использования понятия симулякр пошла от самого Бодрийяра, а не вопреки ему. Например, Бодрийяр назвал симулякром войну 1991 года в Персидском заливе, в том смысле, что у наблюдающих за этой войной по CNN не было никакой возможности знать, было ли там что-нибудь на самом деле, или это просто пляска картинок и взволнованных пропагандистских репортажей на экранах их телевизоров. Но, следуя этой логике, можно предположить, что любой вымысел, ложь — симулякр. Это не так. Именно в процессе имитации, симуляции реальности (пример — недобросовестное отображение CNN ситуации о Войне в Персидском заливе) получается продукт гиперреальности — симулякр.

antrakt.by

[Платон]

В данном случае вы путаете понятия индивидуального и общественного. Надеюсь вы в курсе,что принято разграничивать общее и частное?
то,что вы написали верно в отношении отдельного,конкретного индивида,но речь идет об общем,всем обществе.

Не общество является потребителем культуры, а индивидуумы. И общество - очень разношёрстно, в силу современной доступности любого культурного продукта. На каждый мейнстрим найдётся приблизительно такой же по силе оппозиционный.

Общество - это не простая совокупность индивидуумов,как система не является простой механической совокупностью ее элементов. (Это уже пошел ликбез).
И очень сомнительное утверждение на счет равного по силе противодействия. Например экологическая проблема. При том что все,включая самих загрязнителей,двумя руками за экологию и куча природоохранных организаций и общество негодует,а проблема-то никуда не девается,а наоборот,усугубляется.