цук

[Ашикирахо]

цук

[leon]

Тебя не система интересует, а автор и его косточки - смотрю в книгу, вижу фигу.

[Brittany]

Ашикирахо, можно анализировать, но при этом не осуждать
и не презирать.

[Nickel]

Ашикирахо, можно анализировать, но при этом не осуждать
и не презирать.

Ашикирахо правильно написал. СНЛ не анализирует, а явно осуждает. И ничё... пока он не считает, что он осуждает, у него всё - тип-топ.

[oldsatana]

Осуждают - ДРУГИЕ.
Автор диагностирует и судит.
_____________________
Или так: выводы оцениваются как "осуждение" - если они нежелательны.
Оцениваются как "точный анализ", "диагностика" и т.п. - если желательны.

[Brittany]

Ашикирахо правильно написал. СНЛ не анализирует, а явно осуждает. И ничё... пока он не считает, что он осуждает, у него всё - тип-топ.

Я не вижу осуждения. В чём оно проявляется - по вашему?

[tatpit]

И вот здесь возинкает вопрос: ведь если послушать последние лекции СНЛ, то можно сказать что они СПЛОШЬ состоят из критики и причем больших групп людей. И это очевидный факт.

Евангелие от Матфея, гл. 12:
31. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
32. если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем

Т.е. осуждение человека...все же грех, но достаточно легковесный

[Дежанейров]

тю.... я хотел свой камент в эту тему запостить, но промахнулся
копирую

Дело не в том - осуждение это или анализ.

Раньше, у СНЛ, всякое вешнее неблагополучие было результатом внутреннего состояния, и допустим на тех же семинарах основной задачей были попытки выявить собственную ответственность и изменившись повлиять на внешнее..
Т.е СНЛ в системе держал некий уровень Единства, и через это Единство шла работа.
Сейчас же этот уровень упал, и в обсуждениях внешнего неблагополучия СНЛ больше стал уделять внимание нравственному анализу полноценности неблагополучных.

Потому это и воспринимается как осуждение - уровень единства не тот.

[Лесник]

/viewtopic.php?f=21&t=46530

И вот здесь возинкает вопрос: ведь если послушать последние лекции СНЛ, то можно сказать что они СПЛОШЬ состоят из критики и причем больших групп людей. И это очевидный факт.

Евангелие от Матфея, гл. 12:
31. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
32. если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем

Т.е. осуждение человека...все же грех, но достаточно легковесный

Не скажите...:




".. Отец Арсений, или потому, что уже был в возрасте, или потому, что был простодушным, иногда подходил к Старцу сказать что-нибудь о нашем брате или о ком-нибудь другом, о какой-нибудь узнанной им новости. За это ему крепко доставалось. За то. Что он по простоте своей иногда бывал несдержан на язык, Старец его поколачивал. 
- Старче, ты видел там такого-то?
Только он начинал говорить подобным образом, Старец тут же давал ему по голове. Бац! Затрещина.
- Арсений, смотри, не празднословь! Читай молитву.
- Да ладно, дорогой мой, что я такого сказал?
- Того, что ты сказал, достаточно, чтобы лишить тебя благословения молитвы. Тебе этого мало?
- Прости.
Проходило немного времени.
- А такой-то неважно живет…
Бац! Старец давал ему оплеуху:
- Это осуждение! Ты опять за свое!
- Разве это осуждение?
- А что же это такое, осел ты этакий! Заткнись, закрой рот! Разве это тебя касается?
- Ах, дорогой мой, ты все время дерешься…
- Да если мы потеряем благодать, где мы ее потом найдем?!
Однажды Старец захотел почесать голову, а отец Арсений, испугавшись, поднял руки, чтобы защититься, думая, что сейчас опять получит затрещину. Отец Арсений бывал бит Старцем до самой старости.
Они были мужественными людьми, поэтому и достигли святости, поэтому и стал отец Арсений как Авраам. 








/viewtopic.php?f=21&t=46530

[tatpit]

Лесник, не терплю когда обсуждают кого-то
А за ссыль спасибо...попозже почитаю