Диагностика кармы. Теория и практика. Архив на 27.07.2016

худшее в мире зло воплощено не в рюмке, а в зеркале, не в кабаке, а в той уединенной комнате, где человек рассматривает себя.

Должно быть, меня не поймут; но я бы прежде всего сказал бы моим слушателям, чтобы они не наслаждались собой. Я посоветовал бы им наслаждаться театром или танцами, устрицами и шампанским, гонками, коктейлями, джазом, ночными клубами, если им не дано наслаждаться чем-нибудь получше. Пусть наслаждаются многоженством и кражей, любыми гнусностями — чем угодно, только не собой.

Люди способны к радости до тех пор, пока они воспринимают что-нибудь, кроме себя, и удивляются, и благодарят. Пока это от них не ушло, они не утратят тот дар, который есть у всех нас в детстве, а взрослым дает спокойствие и силу. Но стоит им решить, будто они сами выше всего, что может предложить им жизнь, всеразъедающая скука овладеет ими, разочарование их поглотит, и все танталовы муки ждут их...

Г.К. Честертон
http://www.zavet.ru/novo/duh/008.htm

#2 **Tacita** » Сб, 26 мая 2007, 17:09

Помню у моего любимого Конан Дойла в одной книге один священник застрял между небом и землёй, потому, что когда умер "там" всё оказалось не так как учила его церковь. Он отказывался поверить что мёртв. Конан Дойл увлекался спиритизмом. Бесовщиной занимался. Наверно его до сих пор черти на сковороде жарят. :wink:

Василий Декармированный писал(а):чем угодно, только не собой

А уважаемый Декармированный ЧЕМ занимается? Кроме себя хоть кого-нибудь слышит. АУУУУУ, тут есть кто-нить живой???? :roll:

#3 **Venus** » Сб, 26 мая 2007, 20:00

Tacita писал(а): А уважаемый Декармированный ЧЕМ занимается? Кроме себя хоть кого-нибудь слышит. АУУУУУ, тут есть кто-нить живой????

Оне озабочены токма своим спасением

Бояцца как бы ненароком не промахнуться
и попасть туда где нет спасения.

#4 **Pela_гея** » Сб, 26 мая 2007, 20:25

//Скажу больше: приступ физической трусости лучше трусости принципиальной; я пойму того, что поддался панике и знает об этом, но не того, кто, умывая руки, разглагольствует о миролюбии.
Мы потому и ненавидим чистоплюйство, что это - сушайший вид гордыни.

Но, как я уже говорил, отношение к гордыне не так просто. Учение о гордыне как о зле, особенно о духовной гордыне, считают в наши дни мистической чушью, ничем не связанной с простой и практичной современной этикой. На самом же деле это учение особенно важно для практической этики.

Ведь, насколько я понимаю, основной ее принцип - сделать всех счастливыми; а что мешает чужому счастью больше, чем гордыня? Практическое возражение против гордыни - то, что она огорчает и разъединяет людей не менее, если не более очевидное, чем мистическое.

Однако хотя с осуждением гордыни мы сталкиваемся на каждом шагу, мы почти ничего не слышим и не читаем о ней. Более того, почти все книги и теории стимулируют гордыню.//

А што, сердешный мой, неплоха статейка у тебя нарисовалася!
Самый раз для нашево-ть форума будить. :wub: