Архив мировоззренческого экс-официального форума, посвящённого изучению и обсуждению теории и практическому применению исследований С.Н. Лазарева, изучению религий и течений, познанию Мира и Себя.
Список разделов › Главное › Идущие своим путем
а также выводы о сути “еврейского вопроса”. 
стрессоустойчивость показана"Не ходи! Не ходи!", смотрит - бежит к нему какой-то человек. Он испугался: не из тех ли вчерашних разбойников? Нет, бежит мужичок. Подбежал и говорит:
- Здесь не плыви, здесь утонуть можно. Иди вон там - там вброд перейдешь.
Еврей так и сделал, перешел речку вброд и попал в местечко.
даВим писал(а):Бедная вдова и кладКогда бедная вдова вернулась с работы и увидела золото, она поняла, что к ней пришло счастье.
- Спойлер
- Жила-была вдова и было у нее пятеро детей. Каждое утро уходила вдова на работу, а дети оставались дома. Она оставляла детям еду и запирала дом на замок. Вот однажды пришла вдова с работы, а дети ей и говорят с плачем, что во время обеда из-под печки к ним вдруг выбежал теленок и съел все, что было в тарелке у самой маленькой - Сореле. На второй день повторилось то же самое. Плачут дети - боятся теленка. Но бедной женщине надо на работу и некогда возиться с детьми. Однажды, когда дети расселись вокруг стола, из-под печки снова выбежал теленок и начал есть из тарелки маленькой Сореле. Тогда Сореле рассердилась и стукнула теленка ложкой по голове. Теленок тут же рассыпался грудой золота.
даВим писал(а):Благочестивая разбойницаМы разве разбойники? Разве мы выходим на большую дорогу и хватаем людей? Мы убиваем только тех, кого Бог нам посылает. Сто и одно - все одно. Я благочестива, и я выполняю волю Божью - кого Малхамовес не может умертвить, того Господь Бог, да будет благословенно Его имя, посылает к нам. Вы только не тревожьтесь, выберите себе любую кровать, - а уж остальное сделает мой сын, у него легкая рука и острый нож, вы даже не почувствуете.
- Спойлер
- Когда-то ведь не было железных дорог, и люди ездили на подводах. Вот один еврей однажды поехал к цадику. Дело было в пятницу, он спешил и, как на зло, заблудился. Едет-едет, вдруг видит свет, подъехал ближе, видит - забор, ворота, он и въехал прямо в ворота, а во дворе стоят два еврея. Спрашивает он их, можно ли ему остаться здесь на субботу. Отвечают ему: да, но к нам, если заезжают, то обратно не выезжают. Тут понял еврей, что попал к разбойникам, и стал просить отпустить его, пожалеть его, но те в ответ одно: от нас выхода никому нет. Тогда еврей стал плакать, предлагать деньги, а те отвечают: мы денег не берем - мы берем душу. Тут еврей стал еще пуще умолять, упрашивать. Когда один из разбойников говорит:
- Знаешь что, спросим у нашей матери, как она скажет, так и сделаем.
Зашли в дом. А в доме все по-субботнему: на столе белая скатерть, две свечи. Подошли к комнате матери - она заперта, но через замочную скважину гость видит, что стоит женщина, читает Шмойноэсре. Помолилась, открыла дверь и вышла к ним. Тут сын-разбойник рассказал ей о просьбе гостя отпустить его со двора.
- Об этом не может быть и речи, - отвечает мать. - Сто и одно - все одно. У моего сына легкая рука и очень острый нож, - вы даже не почувствуете.
Тогда гость еще больше стал ее упрашивать, а она свое:
- Отпустить вас мы не можем.
- Спойлер
- А он все просит, чтоб его отпустили: так, мол, и так, оставил дома жену, детей, хозяйство. Разбойница в ответ:
- Не говорите глупостей. Дети будут жить без вас, хозяйство будут вести без вас. Сто и одно - все одно.
Короче говоря, видит еврей: ничего не получается, и стал упрашивать, чтоб хоть отложили его смерть до завтра. А разбойница говорил
- Нет, до завтра не получится. В субботу мы не убиваем.
- Тогда пусть будет в воскресенье или в субботу вечером, - просит гость.
Мать разбойников подумала и решила:
- Ладно, пусть будет в субботу вечером.
Ну, переночевал еврей эту ночь у разбойников. Утром вышел во двор и видит за домом груду человеческих костей, отрубленных голов, рук, ног - чуть в обморок не упал. Идет дальше и видит: тропинка. Была не была, думает, надо бежать! Не убежишь - вечером зарежут, а убежишь и поймают - все равно зарежут. Короче говоря, пустился еврей бежать по тропинке и бежал, пока не выбрался в поле. А там мужики косили рожь. Он и спрашивает, как ему попасть в местечко. Они подробно объяснили, что надо, мол, идти до речки, а через речку вплавь. Подошел еврей к речке, вдруг слышит за спиной крик: "Не ходи! Не ходи!", смотрит - бежит к нему какой-то человек. Он испугался: не из тех ли вчерашних разбойников? Нет, бежит мужичок. Подбежал и говорит:
- Здесь не плыви, здесь утонуть можно. Иди вон там - там вброд перейдешь.
Еврей так и сделал, перешел речку вброд и попал в местечко.
Juliette писал(а):есть поверье у евреев, что к Пасхальному столу приходит пророк Илия.
и вот один еврей расстоен был, что никогда пророка Илию он не увидел.
пошел он к Баал Шемтову (известному мистику) и спросил: "Очень мне хочется увидеть пророка Илию своими глазами, можно это?"
"Конечно можно," ответил Баал Шемтов, "Пойдешь вон в ту деревню, на самой маленькой улочке, самый последний, старенький домик, вот там и увидешь пророка Илию, только принеси туда еды побольше, там бедная вдова с детьми, им нечего есть на праздник."
Ну взял еврей хлеба, мяса, фруктов, овощей и пошел к празнику в ту самую деревню, в тот самый дом.
Пришел, провел праздник с бедной вдовой и ее детьми. Всех накормил, напоил. Но пророк Илия так и не пришел.
Возвращяется он к Баал Шемтову и говорит: "Все было хорошо, душевный празник, но пророк Илия так и не пришел."
"Ну," говорит Баал Шемтов, "Иди в тот же самый дом в последний день празника. Опять не забудь еду. И прежде чем стучать в дверь, постой несколько минут у порога, тогда точно увидишь Пророка Илию".
Ну, опять едет еврей в ту же деревню, приходит к тому же дому, и прежде чем стучать, послушно стоит на крыльце пару минут.
и вдруг слышит:
"Мама, мама, как же так, у нас празник, а никакой еды нет? Неужели мы так и будем голодными, даже в Пасу?"
"Ты должен верить сынок. Я обещала тебе, что в празник придет пророк Илия и накормит нас? И в прошлые дни празника Он пришел.
Сохраняй веру, и сегодня придет Пророк Илия, и будет у нас праздник."
ну можете стеснятся можете нетJuliette писал(а):я не стесняюсь, чего тут стеснятся?
конечно Баал ШемТов послал еврея, который мечтал увидеть пророка Илию на пасху, в еврейский дом.
какие тут еще прочтения?
еврейская народная притча.
персонажи - евреи.
Не правда Джулия ,ни русские ни французы ни немцы не делят по нацпризнаку ,по государственному ,возможно ,хотя сказки этого редко касаются.Но внутри государства все едины .Juliette писал(а):Крыгл,
если вы из того, что евреи придумывали сказки про евреев (а русские про русских, а французы про французов) додумались до всего остального, что вы написали (в том числе до того, что Гитлер прав), то это значит, что вам просто хочется сказать "евреи плохие, Гитлер прав", а к чему прицепиться, всегда найдется.
тут просто вам надо подумать искренне и по человечески, хорошо ли то, что вы в себе носите, хорошо ли то, что вы написали?
я вам очень благодарна. Вам и Давиму.
меня эти тем очень напрягали раньше.
на словах "Гитлер прав" все сжималось внутри, вы же об убийстве моих детей говорите.
а сейчас пишет человек "Гитлер прав", и у меня просыпается ужас но уже о душе этого человека.
и не понимает он, что сам, в том же Гитлеровском бункере сидит, раз рука поднялась написать такое.
и просто жаль его, как любого безумного.
но тут каждый сам делает свой выбор.
бежать к воде от тех, кто души берет или не бежать.
Agnea писал(а):крыгл, даВим,
я отлично поняла ваш подтекст.
У меня только один вопрос: почему ВЫ не хотите давать право на жизнь моему народу и мне лично?
За что такое изначальное отношение ? ( если без масок )
( можете не отвечать здесь - можно в личке, я не выложу это, ну и для пущей верности - завуалируйте это - я просто действительно не понимаю!!!
Вот я родилась чуть более 20 лет назад, ничего никому плохого не делала, а меня почти с самого рождения гнобят и пытаются уничтожить только за то, что я - еврейка!
А если бы я русской родилась? или там, американкой? или Эфиопкой?
Вот почему вы СУДИТЕ за то, за что МЫ не в ОТВЕТЕ???
крыгл писал(а):Я вообще не понимаю что может быть проще.
Вы считаете что надо помогать евреям
сказки вышеJuliette писал(а):крыгл писал(а):Я вообще не понимаю что может быть проще.
Вы считаете что надо помогать евреям
Где вы это вычитали?
в какой строчке?
сказки вышекрыгл писал(а):Juliette писал(а):[quote="крыгл"]Я вообще не понимаю что может быть проще.
Вы считаете что надо помогать евреям
Где вы это вычитали?
в какой строчке?
Вернуться в Идущие своим путем
Сейчас этот раздел просматривают: 19 гостей