"Веды славян", "Влесова книга" - фальшивки

[Лесник]

Л.С. Клейн «Веды славян» и «Велесова книга»

Jan. 4th, 2010 at 1:30 PM

Огромное значение у неоязычников придается священным писаниям волхвов, жрецов Перуна и Велеса, и книг этого рода уже не одна. Кроме старой, явленной в сер. XIX в., которую все ученые признали фальшивкой изготовленной Сулакадзевым, в конце XIX в. в Белграде и Санкт-Петербурге была издана С. И. Верковичем (1881) «Веда славян» — якобы собрание песен болгар-помаков. Нигде в профессиональных трудах болгарских и сербских фольклористов ссылок на эту фальшивку я не нашел. Но наши ультра-патриоты включили основные мифы из этой книги в сборник «Книга Коляды» (Асов 20006; 2003), образцовый для отечественных фальсификаторов. Кстати, Коляду (древнерусское коляда, читается колода) они принимают за древнеславянского бога, хотя это лишь заимствованное название праздника, произошедшее от римско-латинского calendae («календы»). Календами назывались у римлян первые дни месяца (отсюда наше слово «календарь»).

 

( Collapse )
После Второй мировой войны, в 1953 г., объявилась новая святыня — «Влесова книга», которую якобы нашел в виде дощечек, покрытых рунами, в 1919 г. белый офицер Али Изен-бек, во крещении Теодор Артурович Изенбек, в Курской или Орловской губернии или недалеко от Харькова у станции Великий Бурлюк в разгромленном дворянском имении князей Донских-Захаржевских или Задонских, куда она предположительно попала от Сулакадзева или его вдовы (в его сохранившемся каталоге было нечто похожее). Изенбек вывез дощечки за границу. В Бельгии другой белоэмигрант, инженер и журналист Ю. П. Миролюбов, заинтересовавшись в 1924 г. таинственными дощечками, «разгадал» докиевскую древность дощечек (он называл их почему-то «дошьками»), к 1939 г. якобы скопировал их и перевел в кириллицу, но так и умер (в 1970 г.), не дождавшись полной публикации (а Изенбек умер еще в 1941). Публиковались же копии по частям в 1957-1959 гг. в русской эмигрантской печати (прежде всего в журнале «Жар-птица». Изучением содержания книги занялись другие эмигранты — приятель Миролюбова А. Кур (бывшим генерал А. А. Куренков) и присвоивший себе переводы Кура осевший в Австралии С. Лесной (под этим псевдонимом кроется бежавший с немцами доктор биологических наук С. Я. Парамонов). Они-то и были первыми публикаторами книги (Лесной ввел и название), а сами дощечки исчезли. Якобы были конфискованы эсэсовцами во время войны.

А с 1976 г., после статьи журналистов Скурлатова и Н. Николаева в «Неделе», начался ажиотаж в советской прессе.

Да имелись ли дощечки у Изенбека и в руках Миролюбова или это очередная журналистская поделка и подделка? Чтение книги, представляющей собой еще более явную дребедень, чем фальшивка Сулакадзева, сразу же убеждает в последнем.

Для неспециалистов она понятнее, чем древнерусские летописи. Но для специалистов как раз совершенно несуразна (Буганов и др. 1977; Жуковская и Филин 1980; Творогов 1990). Она содержит массу имен и терминов, которые лишь по видимости связаны с древнерусским языком. Синич, Житнич, Просич, Студич, Птичич, Зверинич, Дождич, Грибич, Травич, Листвич, Мыслич (публикац. Куренкова, 11б) — все это образование имен, чуждое русскому языку: ведь это как бы отчества от имен Мысль, Трава и т. п., но ни в недавнем прошлом, ни в древности такие имена мужчинам не давали (Мысль Владимирович? Трава Святославич?). Название славян объясняется в тексте (архив Миролюбова, 8/2) от слова «слава»: «богам славу поют и потому — суть славяне». Но в древнерусском не было самоназвания «славяне», а было «словене» — от «слова». Поражает одно психологическое отличие текста. Обычно хроники любого народа (и русские летописи не исключение) содержат не только сообщения о славных делах, но и описания темных пятен — братоубийство, предательство и алчность князей, зверства толпы, пьянство и блуд. Во «Влесовой Книге» славяне начисто лишены этих слабостей, они всегда идеальны.

Но и этого мало. В 1990-е гг. некто Бус Кресень (он же Асов или А. И. Барашков) опубликовал новый вариант «Велесовой Книги», заявив, что именно этот является единственно правильным переводом текстов Миролюбова. Однако в каждом издании (1994, 2000) этот «канонический» текст тоже менялся. Фактически читатель получил еще одну «Велесову Книгу».

Асов также занялся отстаиванием Велесовой книги от разоблачений. В журнале «Вопросы языкознания» была опубликована статья палеографа Л. П. Жуковской (I960) «Поддельная докириллическая рукопись», в «Вопросах истории» — критическая заметка группы авторов с участием академика Рыбакова (Буганов и др. 1977), в «Русской речи» такая же заметка той же Жуковской и профессора В. П. Филина (Жуковская и Филин 1980), в Трудах Отдела древнерусской литературы Пушкинского дома — пространная разоблачительная статья известного специалиста по древнерусской литературе доктора филологических наук О. В. Творогова (1990).

[Ярогор]

наверное просто поспорить

ошибаешься

[acolyte]

Только о чем спор?

Обычно я с ним не спорю, но поскольку он сам упомянул меня, грубо исказив мою точку зрения, пришлось сделать пояснение.

[Сергей Б]

грубо исказив мою точку зрения

Согласен здесь. ну да ладно.

[Ярогор]

Согласен здесь. ну да ладно.

Обычно за свои слова нужно отвечать.

грубо исказив мою точку зрения

Искажением будет, если я, находясь в "точке", близкой к твоей "точке", буду говорить о её искажении.

[Сергей Б]

Обычно за свои слова нужно отвечать.

Успеешь, ответишь. Всех касаемо )))

[Milady]

Обычно за свои слова нужно отвечать.

Нет. Не всегда.

[Ярогор]

Geula, с этим к Орешкину и Лане на НФ. У тебя здесь нет пукалки.

Отсутствие достойного ответа - это своего рода признание своей слабости. Словесный понос - признание своей трусости.

[Сергей Б]

Ярогор, там на НФ уже нет давно Орешина и Ланы. там другие сейчас присутствуют.
Не всегда нужно быть войном, зачастую лучше быть дипломатом.

[Ярогор]

Сергей Б, ты предлагаешь мне пойти на НФ? - зачем?

Не всегда нужно быть войном, зачастую лучше быть дипломатом.

Основа любой дипломатии (не подковёрной) - обсуждение.
Дальше варианта #15 Ярогор » 15.12.2013, 08:45 этой темы никто из участников этой темы не пошел. Ибо задачей как автора этой темы, так и acolyte не является выяснение более-менее реальной картины обсуждаемого вопроса.
Тебе она тоже неинтересна по той или иной причине...

[Скво]

Мандарин, харе глупости писать. Голосует он. Одна глупости пишет, другой за эти глупости голосует. Не позорьтесь.

[Сергей Б]

Сергей Б, ты предлагаешь мне пойти на НФ? - зачем?

Сам там не общаюсь сейчас. Лучше здесь, тем более на темы не "тематические" . Не касаемые системы СНЛ. Я не предлагаю, а просто написал что думаю и все.

Добавлено спустя 48 секунд:

Тебе она тоже неинтересна по той или иной причине...

ссыль дай, где нормальные Веды.

[Ярогор]

ссыль дай, где нормальные Веды.

В опубликованном виде их нет. Я думаю, ты понимаешь, почему.

[Сергей Б]

А всё опубликованное - фальшивки, так получается. Ну да ладно. Значит такой возможности у обычного не старовера нету. ну так о чем спор. Чаво тогда доказывать, но не показывать предмет спора?

[Ярогор]

А всё опубликованное - фальшивки, так получается. Ну да ладно. Значит такой возможности у обычного не старовера нету. ну так о чем спор. Чаво тогда доказывать, но не показывать предмет спора?

Ошибся я, думая, что ты всё-таки понимаешь, почему опубликованное не полностью отражает то знание, о котором оно говорит.

[Сергей Б]

Да ты ошибся, только в другом.

[SibircevSD]

На том свете узнаем, правда или нет )

[Milady]

На том свете узнаем, правда или нет )

на том свете уже поздно будет. На том свете все праведными становятся и признаю то, что они при жизни не знали, лижь бы только в рай попасть - не согласны что ли?
Ценности же, настоящие ценности формируются в ЭТОМ Cвете, а не там, где все раскрыто. Иначе, не нужен был бы этот Свет.

[Сергей Б]

phpBB [media]

phpBB [media]

[Ярогор]

Первый приоритет - методология.

Сергей Б, ну вот и давай, исходя из этого приоритета, рассматривать вопрос темы.
Ролики, копипастные статьи пана Лесника дело конечно хорошее, но кому задавать вопросы?
Вот и возьми на себя ответственность за ту инфу, которую привёл.
А начинать имеет смысл с неё, родимой - методологии...
У тебя какая методология?

[Сергей Б]

Показать на базе точки зрения двух врагов, какая сейчас конфронтация вокруг этого развивается. Я хотел еще точек зрения о конфронтациях современных лидеров такого профиля показать, но думаю уже достаточно, чтобы успокоиться самому.