И снова о Сталине

[tigrizia]

Почему-то закрыли тему о Сталине, видимо считают ее не совсем удобной, но все ж таки позвольте продолжить.

И снова о Сталине. Давным – давно в каком-то журнале прочитала, что почему-то распространено мнение, что после смерти Ленина Сталин сразу взял власть в свои руки и, как следствие, Сталину же приписывают все, что происходило до 30-х годов. Но на самом же деле Ленин был председателем Совнаркома, затем этот руководящий пост (или должность?) занял Рыков и занимал его вплоть до 1929 года.
Что же произошло в экономике страны за эти предтридцатые годы? В стране воплощали идею Ленина – НЭП. По сути, страна встала на капиталистический путь развития и цены саморегулировались примерно также как это происходит сейчас.
«Микоян говорил в 1928 году в своей речи на съезде партии, что «дисбаланс цен не в пользу крестьян удерживает их от продажи хлеба государству. Необходимо дать в деревню дешевые товары широкого потребления, даже за счет временного сокращения их продажи в городах». (из записок сына Микояна).
То есть в те годы также одни ждали повышения или понижения цен, другие не могли приобрести товар. То же самое происходит и в наши дни. Саморегулируемый рынок – миф придуманный спекулянтами, Сталин это понял и стал планомерно регулировать рыночные отношения. Но если сейчас идет «экономическое» сопротивление имущего класса, то тогда это сопротивление было «физическим», в силу не совсем развитого менталитета человечества того времени и этот фактор надо учитывать.
Кстати коррупция, судя по всему, в то время процветала, население было «развращено» и Булгаков это хорошо показал в своей книге «Мастер и Маргарита». (Вспомните еще «Золотого теленка»). Сравните с тем, что мы имеем сейчас и представьте, скольких чиновников сейчас можно посадить и это вовсе не будет считаться репрессивной и несправедливой мерой.
Из статьи об Анастасе Микояне: «Его идеалы были, конечно, впоследствии подорваны репрессиями и бюрократизмом, практикой «казарменного социализма».
Однако у него долго еще некоторое время сохранялась надежда на преодоление отрицательных черт, которыми оброс этот «казарменный социализм», тем более что он видел и многие позитивные итоги многолетней работы. Огромному подъему экономики во всех республиках, растущая поддержка со стороны рабочих и солдат — все это воодушевляло его.» - то есть простой народ рабочие и солдаты вполне поддерживали эту самую репрессивную машину.
Кстати, несмотря на явный антисоветский стиль письма, Булгаков был любимым писателем Сталина.
Итак, какова официальная версия основной «причины» репрессий?
Читаем: «1 декабря 1934 в Ленинграде был убит популярный партийный лидер С.М.Киров. Убийство Кирова было использовано как предлог для развязывания в 1935–1936 кампании террора, направленной в первую очередь против руководящих кадров ВКП(б). Наиболее массовые чистки происходили в 1937–1938.»
Можно конечно представить это как предлог для развязывания компании террора, но если задуматься то можно предположить – что началась война между группировками во власти - кто кого? И что Сталину надо было сидеть и ждать, когда прикончат его самого?

Ну и наконец чтобы окончательно развеять мысль о том, что он был мстительным и ограниченным человеком читаем далее:
«Можно предположить, что фундамент русской государственной идеологии, пробудившейся у Сталина в 30-е — 40-е годы XX века, был заложен у него во время обучения в духовном училище и в православной семинарии. Сталин, единственный из крупных большевистских вождей, имел духовно-религиозное (хотя и не законченное) образование. Как справедливо отметил русский духовный писатель о. Димитрий Дудко: “Если с Божеской точки посмотреть на Сталина, то это в самом деле был особый человек, Богом данный, Богом хранимый... Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для всего мира. Сталин с внешней стороны атеист, но на самом деле он верующий человек. Не случайно в Русской Православной Церкви ему пропели, когда он умер, даже "Вечную память", так случайно не могло произойти в самое безбожное время. Не случайно он и учился и в Духовной Семинарии, хотя и потерял там веру, но чтоб по-настоящему ее приобрести. А мы этого не понимаем... Но самое главное все-таки, что Сталин по-отечески заботился о России”.»
«В квартире Сталина в Кремле и на его дачах были большие библиотеки, содержавшие преимущественно литературу по истории, философии, экономике. Книги постоянно использовались, Сталин читал и делал пометки на полях. Люди, которым довелось видеть написанные его рукой письма, статьи и постановления, высоко оценивали его интеллектуальные возможности. Правка Сталина на текстах многих документов была точна и позволяла видеть в нем тонкого политического деятеля, хорошего стилиста, отлично владевшего русским языком. Пометки Сталина на страницах сотен книг его библиотеки свидетельствовали о широте его знаний, о том, что он читал не только труды марксистов, но и произведения многих зарубежных ученых. С большим презрением Сталин относился к атеистической литературе. В одной из своих записок 1920-х годов он называет ее “антирелигиозной макулатурой”.»
«Уинстон Черчилль вспоминал: "Сталин произвел на нас величайшее впечатление... Когда он входил в зал на Ялтин-ской конференции, все, словно по команде, вставали и - странное дело - держали почему-то руки по швам". Однажды он решил не вставать. Сталин вошел - "и будто поту-сторонняя сила подняла меня с места", - писал Черчилль.
Тепло отзывался о Сталине - об этом "добром дядюшке Джо" - и президент США Рузвельт.
В 1959 году, когда мир уже узнал о делах "доброго дядюшки Джо", Черчилль, выступая в палате общин в день 80-летия Сталина, сказал: "Большим счастьем было для России, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавил гений и непоколебимый полководец Сталин".»

Делайте выводы для себя – кто он убийца, тиран или человек взявший на себя ответственность за огромную страну и сделавший все возможное, чтобы простому народу жилось хорошо.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ:
Посты содержащие оскорбительные выражаения в адрес ЛЮБОГО человека (пусть даже это будет Гитлер) будут удаляться.
Учитесь грамотно выражать свои мысли и чувства и не пачкать себя и других словесной грязью.

[скво]

А чо Тигрица там наваяла красным? Блин! неужели это в жизни главное? Ужасть какой-та!

[Nadin]

Ага, ужас, кругом враги, везде засада

[АГАТ]

tigrizia , вы не заурядная , ж м. Но зачем Вам уссатость полосатость , как и администраторам этого форума , - ваши 4500 сообщений , спама?
Впрочем , а родили вас дочерью октября , астовайтесь ещё дочерью октября.

[AlinaBalerina]

Тигрица - Гитлер и Сталин - два диктатора, которые до войны дружили друг с другом ....

Из речи Адольфа Гитлера в Рейхстаге, 1 сентября

«Россия и Германия управляются на основе двух различных доктрин. Германия не станет экспортировать свою государственную доктрину, и если Россия не намерена экспортировать свою доктрину в Германию, то эти две сильнейшие страны в Европе не имеют оснований быть врагами».

«Известия», 2 сентября 1939 г.


1939. Краткая хроника советско-германского альянса

12 января на дипломатическом приеме Гитлер демонстративно дружелюбно беседовал с советским полпредом Алексеем Мерекаловым. Событие составило дипломатическую сенсацию, отношения между нацистской Германией и коммунистическим СССР были в высшей степени натянутыми.

10 марта в отчетном докладе ЦК на XVIII съезде ВКП(б) Сталин, готовя путь для советско-германского сближения, несколько раз подчеркнул, что «поджигателями войны» остаются Великобритания, Франция и США.

15 марта германские войска оккупировали Чехословакию, нарушив Мюнхенские соглашения (договор, подписанный 29 сентября 1938 года главами Германии, Франции, Великобритании, Италии и Чехословакии, предусматривавший передачу Германии Судетской области Чехословакии. Германия обязывалась уважать территориальную целостность Челословакии в новых границах).

31 марта британский премьер Невилл Чемберлен заявил с трибуны парламента, что в случае германской агрессии против Польши «британское правительство придет ей на помощь всеми имеющимися в его распоряжении средствами».

3 апреля начальник штаба Верховного главнокомандования вермахта генерал Кейтель направил главнокомандующим Сухопутными войсками, ВВС и ВМФ предварительный вариант плана войны с Польшей (план «Вайс»). Начать военные действия предполагалось 26 августа.

17 апреля в ответ на предложения Великобритании и Франции о предоставлении советских гарантий для Польши и Румынии Москва официально выступила с инициативой заключить трехсторонний договор о взаимопомощи. В тот же день во время конфиденциальной встречи советский полпред Алексей Мерекалов заявил в Берлине статс-секретарю германского МИД Эрнсту фон Вайцзеккеру: «Идеологические расхождения… не должны стать камнем преткновения… С точки зрения СССР нет причин, могущих помешать нормальным взаимоотношениям с Германией. А начиная с нормальных отношения могут становиться все лучше и лучше».

[AlinaBalerina]

3 мая Вячеслав Молотов назначен наркомом иностранных дел вместо англофила Максима Литвинова.

28 июня Молотов заявил послу Германии графу Вернеру Шуленбургу, что нормализация политических отношений между Советским Союзом и Германией возможна и желательна.

23 июля Молотов, выступая перед британской и французской делегациями, обсуждавшими договор о взаимопомощи в Москве, внес предложение: не дожидаясь завершения политических переговоров, начать переговоры о военном союзе трех держав.

3 августа министр иностранных дел Германии Иоахим Риббентроп подчеркнул в беседе с советником полпредства СССР Георгием Астаховым: «Если Москва откажется от политики, направленной против жизненных интересов Германии, то от Балтийского до Черного моря не будет проблем, которые мы совместно не сможем разрешить между собой».

12 августа в Москве состоялось первое заседание военных представителей Англии, Франции и СССР.

14 августа нарком обороны СССР Климент Ворошилов заявил военным делегациям Англии и Франции: «Предварительным условием наших переговоров и совместного договора между тремя государствами является пропуск наших войск на польскую территорию». Постановка перед военными делегациями политического вопроса привела к параличу переговоров.

14 августа Риббентроп направил Молотову телеграмму: «1. Идеологические расхож дения между национал-социалистической Германией и СССР не препятствуют деловым отношениям и установлению нового и дружественного сотрудничества… 2. Интересы Германии и СССР нигде не сталкиваются. 3. Капиталистические демократии Запада являются неумолимыми врагами как национал-социалистической Германии, так и СССР».

15 августа Молотов встретился с Шуленбургом и предложил обсудить идею о заключении пакта о ненападении между Германией и СССР.

16 августа Риббентроп сообщил в Москву, что Германия может подписать с СССР пакт о ненападении, и подтвердил готовность лично прибыть в Москву в любой день начиная с 18 августа.

17 августа по инициативе советской стороны приостановлены англо-франко-советские переговоры.

19 августа Молотов лично вручил Шуленбургу проект пакта о ненападении, который не будет иметь силы без «подписания специального протокола по внешнеполитическим вопросам». По словам Молотова, проект был обсужден на «заседании советского правительства».

21 августа Шуленбург вручил Сталину личное послание Гитлера от 20 августа. Гитлер согласился с советским проектом пакта о ненападении и просил Сталина принять Риббентропа не позднее 22-23 августа. 21 августа Молотов передал Шуленбургу ответ Сталина на письмо Гитлера с согласием принять Риббентропа в Москве 23 августа.

22 августа Гитлер объявил на совещании германского генералитета, что намерен начать войну против Польши в ближайшие дни: «Установлен личный контакт со Сталиным… Теперь, когда я провел необходимые дипломатические приготовления, путь солдатам открыт».

[AlinaBalerina]

23 августа Риббентроп прибыл в Москву. Между 23 часами 23 августа и 01 ночи 24 августа в Кремле Риббентроп и Молотов подписали Договор о ненападении между Германией и Советским Союзом сроком на 10 лет, а также секретный дополнительный протокол, предусматривавший раздел Восточной Европы на сферы влияния Германии и СССР. Подписание завершилось грандиозным ночным банкетом, после которого развеселившегося Риббентропа, который, по его собственному признанию, «чувствовал себя в Кремле, словно среди старых партийных товарищей», сотрудники германского посольства выводили под руки. Сталин, вне протокола, попросил слова и обратился к присутствующим с неожиданным тостом: «Я знаю, как немецкий народ любит своего фюрера. Поэтому я хотел бы выпить за его здоровье».
1 сентября германские войска начали наступление на Польшу.

3 сентября Франция и Англия, связанные с Польшей военным договором, объявили Германии войну.

[AlinaBalerina]

Получается, что Сталин уничтожая миллионы граждан своей страны пьет за здровье Гитлера? И хочет браться с Фашистской Германией? Тигрица, а как это понимать? То есть пока не напали на его страну - хотел дружить с фашитами и делить с фашистами --- земли прибалтики, польши и т.д.???? Это ж исторические, архивные документы ...

У вас к этим материалам веры нет? Ваших родственников и родных к стенке в 37-м не ставили, в тюрьмах и лагерях не гноили? Как одна бабушка сказала, что тогда в те годы --- миллионы за бесплатно в лагерях как рабы работали, чтобы тысячи могли есть черную икру ...

Тигрица,вы наверное, относитесь к той тысяче? А черная икра и другие деликатесы кстати в Москве в то время были ... таже бабушка рассказывала ...

Да и те родственники миллионов, которые пострадали от Сталинского кровавого режима, никогда не поймут родсвенников той тысячи, которая ела эту самую черную икру ...

вот так вот

[tigrizia]

AlinaBalerina,
вы очень хорошо продемонстрировали знание истории отношений России и Германии. Может быть вы также хорошо знаете и историю взаимоотношений Германии с другими странами?
Например, с Британией?
А с кем России надо было поддерживать дружеские отношения? С Польшей, которая после ревоолюции напала практически на беззащитную Россию? С Англией, которая поддерживала белогвардейское движение, а по сути гражданскую войну в России? С Японией?
Или ей надо было гордо сидеть в одиночестве и ждать когда же ее растерзают все эти "честные" правительства?

Да черная икра была. И сейчас есть. И что? И во время войны была.
А еще было очень хорошее снабжение фронта. Солдаты были обуты, одеты и сыты. Это плохое управление по вашему?

AlinaBalerina,
вы судя по всему тему не читали, а если и читали то несколько последних страниц, поэтому пишите здесь так как вас учат по телевизору. Если вам не трудно почитайте тему, а потом поговорим, а если трудно, то и писать сюда не надо.

[keeper]

Трудно удержаться от комментариев.
Вроде бы пишут правильные вещи, но выводы делают очень плоские, обывательские, с точки зрения управления просто идиотские. Это и есть тот самый "аутизм интеллигенции", который описан как помощник в массовой манипуляции сознанием.

Советской стране ДЕЙСТВИТЕЛЬНО необходимо было время. Был бы Хрущёв в то время, план Барбаросса состоял бы не из восьми недель, а из двух, и был бы выполнен досрочно. И этот идиотизм не обращает внимание на конечный результат - ВЕЛИКАЯ ПОБЕДА. Для сознания, замаранного либерализмом, неважен результат, а главное - пользуясь своей свободой, порыться в чьём-то нижнем белье, и найти что-нибудь дурнопахнущее.
Представляю, как Сталин, не делая попыток отсрочить неизбежную войну, стучал бы ботинком по трибуне и кричал Гитлеру "Я тебе покажу Кузькину мать!". Так вот, одни кричат о кузькиной матери, просирая всё на свете, а другие молча её показывают.

Пишут вроде правильные вещи, но не обладая мерой различения, присваивают им ярлык "плохо", а о гей-парадах думают "свобода", а значит "хорошо". Эти люди из разряда детей, которые мечтают, когда вырастут, разрешить детям не ходить в школу, потому что им самим не нравится ходить в школу.

Извините, но факты, которые говорят "за" Сталина, выдать как "против" Сталина - это просто идиотизм. Этим идиотизмом и наполнено всё сознание антисталинистов.

[keeper]

AlinaBalerina, извините, я грубые слова использую не против Вас лично. Просто несколько страниц назад я принял тон некоторых антисталинистов, которые постоянно используют слова "бред", и вставляют очень некрасивые картинки на личностей, которых уважают их собеседники. Извините ещё раз.

[keeper]

3 сентября Франция и Англия, связанные с Польшей военным договором, объявили Германии войну.

Интересно, какие реальные действия Франции и Англии за этим последовали?
Европейские демократии - это черви. И неважно, что эти слова сказал Гитлер, главное, что они правдивы.

[АГАТ]

tigrizia эа Сталина за Родину , разберитесь с английским шпионом Jack (Джеком, Жаком, я должен кричать , кому ещё на стол попадают мои сообщения. Так вот,- предатели предателям рознь.
Аполоумели вы чтоли совсем ? Диагностировать разучились ? Одним миром с jack можетбыть и Лазарев подвязался, без зазрения совести расхваливает , капиталистическую жизнь , английской Королевы.

[АГАТ]

tigrizia - Каков будет наш ответ Чембурленам ( так , так, так Че-бур)

[tigrizia]

АГАТ,
если честно, то не хочется тратить время на шутовство.

keeper,
как вам статья об Александре 1? Похоже история повторяется? Наполеон герой, а кто такой царь победивший непобедимого? кто его помнит?
вот тут в постах подробно пишут когда какой договор был подписан с Германией, а как мы в гражданской войне победили, кто-нибудь знает? Никто, в наших учебниках истории нет ничего об этом.
Не знаем мы свою собственную историю.

И что интересно - когда нам говорят - вот ваши герои, вот благодаря кому победили - трудно в это верится, это называют пропагандой. А вот когда говорят, что тот о ком народная память в сердцах живет - палач и преступник - наура схватываем.... Это великий народ победивший фашизм? Это тот народ, который первым в космос вышел?

ни че не понимаю

[tigrizia]

Птица,

Ага, ужас, кругом враги, везде засада

вам надо начать со сказки о трех поросятах.
потом переходите постепенно к более сложным вещам и узнаете что даже Иисус был предан Иудой.
предатели были есть и будут, а раз есть предатели, есть и враги. правда надо учится правильно относится к ним.

[tigrizia]

АГАТ,
а что такое ж м?

[keeper]

keeper,
как вам статья об Александре 1?

Да, мне понравилась статья. Тигрица, а чё ты меня всё на "вы", да на "вы"? Мы же с тобой, кажется, ещё три года назад на "ты" перешли. Меня тока два года здесь не было

Похоже история повторяется? Наполеон герой, а кто такой царь победивший непобедимого? кто его помнит?

В 1995 году к нам в гости "по обмену" приезжал студент француз. Жил у нас почти два месяца. Так он был так удивлён, когда узнал, что Наполеон в России ЗЛОДЕЕМ НЕ СЧИТАЕТСЯ! Когда мы ему стали рассказывать, что он вообще положительный герой, так у него глаза чуть из орбит не выпали. А ещё он был уверен, что Россия - вторая страна в мире после США по благополучию. Мы ему объяснили, что так было 10 лет назад - но сейчас (в 1995-м) это совсем не так.

ни че не понимаю

А я уже всё понял

[MAXim]

tigrizia,

http://ru.wikipedia.org/wiki/Федор_Кузьмич

[MAXim]

А это из Розы мира о Александре 1

Спойлер

Историческая наука еще не произнесла своего авторитетного приговора над тем, что до сих пор носит в литературе странное наименование: «Легенда о старце Федоре Кузьмиче»32 . По-видимому, силы Жругров – и второго, и третьего – немало потрудились над тем, чтобы создать и в династии, и в обществе, и в научных кругах такое умонастроение, при котором самое предположение об уходе императора Александра казалось бы фантастическим. Это естественно. В глазах государственной церкви подобный акт оставался изменой, предательством, духовным преступлением. Глазам династии он представлялся грозным соблазном для народа, опасным прецедентом, вызывающим сомнение в законности пребывания на троне всех последовавших монархов и, уж во всяком случае, сомнение в моральном существе государства. Понятно, что до гибели второго уицраора серьезное научное исследование этого вопроса оставалось практически неосуществимым. Когда же в трансфизических слоях России власть принял Третий Жрутр, возникло другое, не менее внушительное препятствие: чтобы над кем-либо из государей низвергнутой династии сиял ореол подвига, самоотречения, святости, допустить было нельзя. И все же обнаруживаются новые данные, ждущие изучения. За рубежом появляются исследования, замалчиваемые здесь. После революции наука, став послушной рабой третьего уицраора, поспешила дискредитировать имена многих деятелей прошлого, но мало к кому она отнеслась столь враждебно, как к Александру I. Его образ развенчивали, стремились унизить, измельчить, запачкать, стремились сделать психологически нелепым самое предположение о реальности его ухода. В этом, быть может, сказалась интуитивная догадка о том, что новый демон великодержавия приобрел в лице этого великого духа непримиримого и могущественного врага. На «легенду» о старце Федоре Кузьмиче опустилось точно заговорщицкое молчание, и даже тот потрясающий исторический факт, что при вскрытии гробниц Петропавловской крепости гроб Александра I оказался пустым, остался почти никому не известен.


Я не могу вдаваться здесь в изложение аргументов в пользу этой так называемой легенды. Я не историческое исследование пишу, а метаисторический очерк. Тот же, перед чьим внутренним зрением промчался в воздушных пучинах лучезарный гигант; тот, кто с замиранием и благоговением воспринял смысл неповторимого пути, по которому шел столетие назад этот просветленный, – того не могли бы поколебать в его знании ни недостаточность научных доказательств, ни даже полное их отсутствие.


О, сто лет назад он был еще совсем, совсем не таким. Сохранился портрет во весь рост старца Федора Кузьмича, написанный неопытной кистью местного (кажется, тобольского) живописца. Этот документ был опубликован33. Он красноречивее любых доказательств. Он ошеломляет.


Огромный, голый, полусферический череп. Над ушами – остатки волос, совершенно белых, наполовину прикрывающих ушные раковины. Чело, на «хладный лоск» которого «рука искусства» наводила когда-то тайный гнев, теперь почти грозно. Губы, отчетливо видные между усами и редкой бородой, сжаты с невыразимой скорбью. В глазах, устремленных на зрителя, – суровая дума и непроницаемая тайна. Горестной мудростью светят эти испепеленные черты – те самые черты, которые видели мы все столько раз на портретах императора, – именно те. Они преобразились именно в той мере и именно так, как могли бы преобразить их года и внутренний огонь подвига.


Для того чтобы «подделать» это портрет, чтобы умышленно (да и ради чего?) придать старцу нарочитое сходство с Александром и при этом с такой глубиной психологического проникновения постичь всю логику духовной трагедии этого царя, – для этого безвестный живописец должен был бы обладать прозорливостью гения. Но здесь не может идти речь не только о гении, но даже о скромном таланте: как произведение искусства портрет почти безграмотен.


Я невольно начинаю аргументировать. Мне бы хотелось привлечь все средства, чтобы передать другому свое знание. Потому что великих властителей с подобным историческим катарсисом едва ли удастся насчитать в мировой истории больше, чем пальцев на одной руке. Диоклетиан? Но, отказавшись от власти, он ушел не в «пустыню», а просто в частную жизнь, как и Сулла. Карл V? Но он и в монастыре св. Юста не забывал государственных дел, а жизнь его там была окружена таким комфортом, какому позавидовал бы любой герцог. Нет, мне вспоминаются некоторые государи Индии, воистину великие, – великие духом. Приходят на ум образы Чандрагупты Маурья, основателя первой Индийской империи, после блестящего царствования отрекшегося от трона, вступившего на аскетический путь джайнов и покончившего жизнь тем искупительным самоубийством, которое допускается в этой религии: отказом от пищи; одна из колоссальнейших фигур всех времен и народов, император Ашока, после сокрушительной победы над государством Калингой постигший греховность убийства человека человеком, возвестивший об оставлении им пути «завоевания мира» ради пути распространения благочестия и после длительного царствования, едва ли не светлейшего в истории, принявший буддийский монашеский сан. Но все эти судьбы глубоко индивидуальны. И второй истории о тайном уходе государя могущественной державы и о смерти его через много лет в полной безвестности я не знаю.


Мое горячее желание – чтобы это было, наконец, понято. Именно поэтому я иногда прибегаю к историческим аргументам. Но этого я не должен, этого я не хочу. Это – задача исследователей. Я же – безо всякой, конечно, аргументации – могу только чуть-чуть указать на метаисторический смысл некоторых явлений.


Те годы совпали с последними годами жизни русского святого, которого можно и должно поставить рядом с великими подвижниками далеких времен: преподобного Серафима Саровского. Молва о нем широко разливалась по стране, и среди почитателей Саровского, пастыря и чудотворца, обозначились имена с великокняжеской титулатурой.


В конце 1825 года в Саровскую обитель прибыл неизвестный человек средних лет. Его исповедовал сам преподобный Серафим, и вновь прибывший был принят в монастырь под начало преподобного как послушник под именем Федора. Его происхождение и прошлое оставались не известными, по-видимому, никому, кроме преподобного.


Миновало несколько лет – время, достаточное для того, чтобы официальная версия о смерти в Таганроге императора Александра крепко вошла в общественное сознание. Немногие посвященные свято хранили тайну: каждый понимал, что приоткрыть хоть крайний уголок ее значит закончить жизнь в казематах Шлиссельбурга либо в других, еще более скорбных местах. У всех было еще свежо в памяти 14-е декабря, и малейший слух, способный посеять сомнение в правах императора Николая на престол, был бы истреблен в самом зародыше. Императрица Елизавета умерла. Новый государь наложил руку на ее письма и дневники, прочитал их в полном уединении и собственноручно сжег в камине.


Сжег в камине. Но прошло немного времени, и в Саровскую обитель, отстоявшую от Петербурга на тысячу двести верст, внезапно пожаловал он, государь император. Аршинными, как всегда, шагами, выгнув грудь колесом и глядя вперед стеклянным, трепет наводящим взором, прошествовал он со свитою в скромный храм. На паперти его ждал в праздничных ризах маленький горбатый старичок со множеством мелких морщин и с голубыми глазами, такими яркими, будто ему было не семьдесят, а семнадцать лет. Император склонился, и его пушистые, благоухающие, холеные подусники коснулись руки святителя – бледной, с загрубевшими от постоянной работы пальцами, но странно пахнущей кипарисом.


После торжественной службы и не менее торжественной трапезы государь удалился в келью настоятеля. И там в продолжение двух или трех часов длилась беседа троих: Серафима Саровского, Николая I и того, кто теперь трудился в Сарове под смиренным именем послушника Федора.


Что почувствовал Николай, увидев своего предшественника на престоле, родного брата, здесь, в глуши, нарушаемой лишь колокольными звонами, в простой черной рясе? Сколь ни был он упоен всегда собственным величием, но в первую минуту встречи смешанное чувство трепета, ужаса, скорби, преклонения, странной надежды и странной зависти не могло не пройти волной по его душе. В духовные трагедии такого рода, как трагедия его брата, он не верил никогда, все подобное казалось ему или блажью, или комедией. Теперь – может быть, всего на несколько часов или даже минут – он понял, что это не игра и не безумие; и смутная радость о том, что за него и за весь царский род предстательствует этот непонятный ему искатель Бога, в нем шевельнулась.


О чем же они беседовали? Обстановка исключала возможность малозначащих тем или расспросов о личной жизни каждого. Не для этого одолел император тысячу верст на лошадях. Уговаривал ли его Александр Павлович о тех преобразованиях, от которых когда-то уклонился сам? Не на лошадях, а пешком одолел он тысячу верст от Таганрога до Сарова и не из окна кареты узнавал и узнал свою страну. И если его многому научили страшные зрелища российской жизни, то, уж конечно, в первую очередь тому, что отказ от немедленного освобождения крестьян – морально чудовищен и политически безумен.


Но к чему могла привести эта беседа? О чем бы Александр ни просил, о чем бы ни увещевал брата, как ни пытался бы передать ему выстраданное знание – как и что могло бы дойти до молодого самодержца, пребывавшего в зените своего могущества? – Они говорили на разных языках.


Государь вернулся в Петербург. Логика власти продолжала свой неукоснительный ход. И та слепота, которую политики того времени считали государственным здравым смыслом и назвали бы, вероятно, государственным реализмом, если бы это словечко уже было изобретено, продолжала стремить империю к ее концу.


Конечно, только накануне своего ухода мог император Александр надеяться на то, что индивидуальный подвиг, или хотя бы даже духовный труд всей Небесной России, в состоянии упразднить кармическую сеть династии, спасти ее от неотвратимой мзды. Когда, давно уже покинув Саров, он в глубокой старости умирал в сибирской тайге, сознание его было уже безмерно яснее и он прозревал в такие глуби и выси, о каких вначале, вероятно, не подозревал.


Что заставило его покинуть Саров, мы не знаем. Преподобный Серафим преставился в 1832 году, а осенью 1836-го к одной из кузниц на окраине города Красноуфимска подъехал верхом бедно, хотя и чисто одетый, очень высокий человек преклонного возраста. Он просил подковать ему лошадь. Но и облик его, и манера речи показались кузнецу и народу, там толпившемуся, необычными и странными. Задержанный и направленный в городскую тюрьму, он назвался крестьянином Федором Кузьмичем, но от дальнейших разъяснений отказался и объявил себя бродягою, не помнящим родства. Его судили именно за бродяжничество и сослали в Сибирь на поселение, предварительно наказав еще двадцатью ударами плети. Местом поселения была назначена деревня Зерцалы Томской губернии.


Так начался сибирский период его жизни – долгий, 28-летний период. Казаки, крестьяне, купцы, охотники, священники – все принимали горячее участие в его судьбе, так как его скитальческая жизнь, благочестие, врачебная помощь, которую он оказывал населению, и религиозные беседы, которые он вел, скоро стяжали ему ореол праведности и прозорливости. Но сам он считал себя отягощенным великим грехом и, где бы ни случалось ему жить, большую часть времени проводил в молитве. Везде и всегда с ним было несколько религиозных книг, икона Александра Невского и маленькое слоновой кости распятие, поражавшее всех нерусским характером работы. О своем прошлом Федор Кузьмич не говорил никогда, никому, даже оказывавшим ему особое уважение епископам Иннокентию и Афанасию Иркутскому. Лишь иногда в его речах слушателей поражало такое глубокое знание событий 1812 года, такие подробные воспоминания о жизни высших петербургских кругов, какие могли бы быть достоянием только их непосредственного участника.


Скончался Федор Кузьмич в 1864 году. Детской дерзостью была бы попытка догадываться о том, какие дали «миров иных» приоткрывались ему в последние годы и в какой последовательности постигал он тайну за тайной. Каждый из духовных путей единственен и во многом неповторим; общи и закономерны лишь основные принципы.

[MAXim]

Можете представить себе Сталина, ушедшего от власти...к Богу?