Есть всего одна и самая главная для человека зацепка.
Это жизнь в этом мире. Жизнь человека.
Главное средство борьбы с этой зацепкой, это понять что этот мир - иллюзия.
Если есть, хоть частичное понимание, что окр. мир это иллюзия, то жертва или потеря не будет делать человека несчастным.
Окружающая действительность иллюзорна, т.е. обманчива, не фундаментальная, легко изменяемая.
Настоящие тут только чувства: боль, страх, паника, радость, жалость, любовь.
Именно они определяют состояние счастья или несчастья. Как говорится в пословице: с милым и рай в шалаше.
На самом деле, Не выдаваемая за реальность иллюзия определяет нас, а наши чувства, из которых складывается мировозрение, характер и судьба определяет, какова будет эта иллюзия. Эта Иллюзия быстро реагирует на глубокое изменение мировозрения, также как и осознаный сон на мысль.
Этот материальный мир соткан из Света, каждая его частичка содержит свет. Он и является всеобщим связующим звеном. Свет этот - это Любовь. Это настоящая реальность.
Другие чувства это тоже свет, но только других оттенков.
Наши чувства это проводник в настоящий мир. Они могут с легкостью менять нашу жизнь.
Поэтому должна быть велика осторожность в них. Недаром говорят - будь осторожен в своих желаниях. Еще говорят, что мысль материальна. Материальна она потому, что мысли рождаются чувствами. Все наши первичные реакции идут от чувств, а потом оформляются в мысли и слова.
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с
вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось
от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а
не все тело твое было ввержено в геенну. (Матф.5:28-29)
Слова Исуса Христа говорят о том, что "реальном" мире еще ничего не произошло, но грех уже совершен.
Грех совершается чувством.
Итак, человеческий уровень преодолевается ощущением того, что это мир Иллюзия.
Главная Не человеческая зацепка.
- Спойлер
- Еще есть нечеловеческий слой, это то что Лазарев недавно назвал ангельским уровнем. Только мой взгляд на это немного другой. Сверхспособностями я бы этот уровень не назвал. Ключевое слово здесь Единство. Грех ангелов состоит в страхе за свою исключительность (я едиственный - не повторимый). Больше у них ничего нет. Сверспособности - это просто издержики их уровня. Внешнее проявление. Они тут нипричем.
Страх потери исключительности влечот за собой обособление - уход от Единства. Единство становится угрозой. Растворение в Едином - это потеря исключительности. Мое мнение - это мое выражение, это то что меня отличает от всех остальных. Поэтому усиливается важность своего мнения. Воля Единого Творца ставновится просто мнением. Мнение, которое можно подвинуть.
Да - Мое мнение главнее, важнее, выше. Как результат появляется превосходство. Ключевое проявления ангельского греха в человеке, это - Я выше. Я выше потому что, духовнее, или способнее, умнее, больше знаю, моя раса лучше и т.д.
Потеря единства - первых грех.
Ощущение превосходства - является нарушением первой заповеди Моисея: Бог - один/един, потому что нет единства и равенства когда ты "выше".
А также это нарушение первой заповеди блаженства от И.Х. "Блаженны нищие духом", потому что мнящий себя как "богатый духом" имеет повод для превосходства.
Такое понимание вскрывает один из глубочайших смыслов этих заповедей.
Если ты выше или святее, то ты рвешь единство, рвешь его с собой же, ведь ты вчера (в прошлых жизнях) был таким же. Это так, потому что опыт усваивается только на своих ошибках.
Святой, это тот кто в прошлых жизнях прошел все круги ада, осознал грехи и получил иммунитет к грехам. Поэтому жосткое осуждение грешника бессмысленно, потому что либо ты уже был таким же, либо ты им станешь потом. А значит это агрессия к самому себе.
Этот не человеческий (Ангельский) уровень преодолевается ощущением единства, с помощью любови и сострадания.
У вас есть дети? 
А может быть быть речь идёт о том,чтобы исправить свой недостаток,который и заслоняет сознанию увидеть соблазн?Помните говорила о "шторках"?Именно конкретный недостаток вызывает желание поддаться на соблазн.
