Диагностика кармы. Теория и практика. Архив на 27.07.2016

...В основе фильма — трагическая история отношений пожилого дирижера с сыном. Параллельно разворачивается история отношений семейной пары, в которой ревность супруги приводит к трагедии...

..."Мне кажется, это фильм очень интимный, внутренний, беззащитный" — говорит режисер...

...В новом фильме П.Лунгина используется музыка, автором которой является председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион. Музыка звучит на протяжении всей картины практически непрерывно...

...Обрываются без логического завершения сюжетные линии – с другой стороны, ведь жизнь-то продолжается, жизнь вообще не так устроена, чтобы что-то закончилось насовсем, все равно остаются хвосты. Но вот ответ страшен, хотя и не нов: ни искусство, ни вера не делают человека лучше. Человек делается лучше только тогда, когда испытает потрясение смертью.

Впрочем, именно с этого и началось христианство.

CYOKK писал(а):"...Поначалу город разочаровал. Он ведь довольно уродливый, выстроенный из белого камня. Мы искали город в подворотнях, проходах, но он ускользал..."

Спойлер

zoommer78 писал(а):http://www.pravmir.ru/dirizher-pavla-lungina-uvidet-smert-i-prosnutsya/
Не буду перепечатывать - читайте оригинал!

Чем больше я занимаюсь кино, тем больше убеждаюсь, что эстетическое переживание идет через изображение. Но эмоции, слезы, как это ни странно, идут через звук. Не случайно американцы, не знаю, осмысляют они это или нет, огромные деньги вкладывают в звуковые моменты – во всё это дополнение, наполнение кинотеатров всевозможными репродукторами, музыкой, шумами, шорохом…

В фильме эта музыка берет на себя эмоциональное состояние зрителя. Поэтому, если у человека есть душа, какое-то душевное чувство, то мне кажется, он реагирует на подобное воздействие».

Лёва написал:То как показан Иерусалим, не противоречит моим ощущениям. От этого города не надо ждать впечатлений - красоты, древности, святости. Они придут сами. Иерусалим трудно охарактеризовать, дать законченный портрет. Ты как бы прикасаешься к чему-то большому, важному. Я всегда ощущаю какое-то особенное благоговение, когда бываю в Иерусалиме.

Рина Август писал(а):Но вот вторая сюжетная линия не на поверхности. Почему погибает женщина религиозная, нравственная? И именно потому, что отказывается от продолжения отношений с женатым мужчиной. Погибает потому, что следует нравственным принципам в ущерб любви?

Лёва писал(а):Почему погибает женщина религиозная, нравственная? И именно потому, что отказывается от продолжения отношений с женатым мужчиной. Погибает потому, что следует нравственным принципам в ущерб любви?

Айрим писал(а):по ее словам паломническая поездка дешевле, чем обычный тур

Фатиния писал(а): Так даже дешевле...

Лёва писал(а):

Айрим писал(а):по ее словам паломническая поездка дешевле, чем обычный тур

Фатиния писал(а): Так даже дешевле...

Важная деталь и, наверное, не случайная. Я не обратил внимание. Вроде бы пустяк, просто практичность. Но это уже корыстное отношение к вере.
И поездка оказалась намного дороже.

Лёва писал(а):Но вот вторая сюжетная линия не на поверхности. Почему погибает женщина религиозная, нравственная? И именно потому, что отказывается от продолжения отношений с женатым мужчиной. Погибает потому, что следует нравственным принципам в ущерб любви?

Svastha писал(а):И еще, слово ПАПА на санскрите означает ГРЕХ.

CYOKK писал(а):

Лёва писал(а):Но вот вторая сюжетная линия не на поверхности. Почему погибает женщина религиозная, нравственная? И именно потому, что отказывается от продолжения отношений с женатым мужчиной. Погибает потому, что следует нравственным принципам в ущерб любви?

Авторы так не думали - их цель была показать нравственное падение жены хориста, исполнительницы одной из линий евангельских песнопений!

Julia писал(а):Тяжесть в душе и чувство безысходности - вот что я почувствовала просматривая этот фильм.

Julia писал(а):Тяжесть в душе и чувство безысходности - вот что я почувствовала просматривая этот фильм. Остров и даже Царь рядом не стоят. Жизнь по фильму тяжелая и хреновая штука, безнадега какая то.

Лёва писал(а):С главным героем более-менее всё укладывается в логичную картину. Личность гениальная; способности огромные и в музыке, и в управлении; высокая нравственность; принципиальность, правота зашкаливают. Без этого не стал бы тем, кем является. С другой стороны, душа мертвеет. Ситуация с солистом, Иерусалим, смерть сына ведут к пробуждению любви в душе.

Но вот вторая сюжетная линия не на поверхности. Почему погибает женщина религиозная, нравственная? И именно потому, что отказывается от продолжения отношений с женатым мужчиной. Погибает потому, что следует нравственным принципам в ущерб любви?

Svastha писал(а):Возможно, женщина летит одна потому, что муж или не мог с ней лететь, или не хотел

Svastha писал(а):фильм один, одна пленка, одни и те же актеры, одни и те же сцены, одна и та же музыка, а сколь разнится восприятие одних и тех же ситуаций, сцен и слов.

Другой главный герой — человек известный, успешный, духовный, интеллектуальный (его роль исполняет литовский актер Владас Багдонас). Он прекрасный дирижер. Он действительно посвятил себя музыке. Вроде бы ему не в чем каяться. А оказывается, что за всей этой его духовностью, интеллектуальностью, непробиваемой уверенностью в жизни — скрываются жесткость, холод, равнодушие, эгоизм. Он вдруг осознает, что на самом деле подавляет все вокруг себя, что он потерял сына из-за своего упрямства, что музыканты из его оркестра — несчастливы. Открытие, которое он делает, — первый шаг к покаянию.

Мне кажется, способность к покаянию — это главное человеческое свойство. Это то, что отличает людей от животных. В той мере, в какой человек испытывает стыд, кается, вспоминает и оценивает себя, в той мере он и человек. Есть известное высказывание Тертуллиана, что душа по природе христианка. Душа — это тот орган, который болит и не позволяет тебе делать то, что, может быть, хочется и что тебе выгодно. Это все единый комплекс того, что я для себя условно называю «человеческое». Поэтому тема покаяния всплыла сама собой.
Покаяние затронуло и другую героиню — певицу оркестра, которую замечательно играет Инга Оболдина. Она — единственная верующая в фильме, точнее — показывающая свою принадлежность к Православию. Но она свела его к внешнему: соблюдению обрядов, правил. Ей кажется, будто этого достаточно, чтобы быть верующей христианкой. На самом деле в душе у нее чего-то не хватает. Она окружила себя инструкциями и предписаниями, как мы это часто видим: Православие превращается в систему внешних предписаний, а душа остается твердой, злой, непрощающей, ломающей других. Она желает удержать мужа, который ее не любит. Ревность в ней — разрушающая, сжигающая. Она оправдывает для себя эту ревность тем, что брак священен, что он — навсегда. Вроде бы должно быть ее жалко, вроде бы она — жертва. Но жертва очень часто является палачом: в семейных отношениях, в дружеских… Ведь тот, кто как бы «всем жертвует» для другого, на самом деле отнимает у него свободу, волю и счастье в конечном итоге. Переход от жертвы к палачу и от палача к жертве — он очень тонкий. В этой истории видно, как героиня «душит» своего мужа, каждым жестом, прикосновением показывая, что он принадлежит ей. В итоге она, пусть косвенно, становится причиной смерти женщины, в которую влюбился ее муж. И когда та погибает, певица потрясена, совершенно раздавлена этим. Наступает момент глубокого покаяния. Видно, что потом, уже за кадром, она возьмет детей погибшей, что она внутренне приняла этих детей.

jiva писал(а):Душа — это тот орган, который болит и не позволяет тебе делать то, что, может быть, хочется и что тебе выгодно.

Благодарю писал(а):Что ни произведение, то какое-то унылое копание в безисходности соотношения первичности моральности и реалии (яйцо иль курица первична? там где реалия статична).
Я бы сказал,- душевный мазохизм

jiva писал(а):А обсуждение в теме по поводу погибшей женщины показало противоположное направление. Почему погибла женщина с точки зрения ДК.

Svastha писал(а):Мальчик-террорист. Что с ним будет дальше? Какая тяжелая судьба! Почему? Для чего?

jiva писал(а):А еще хочу заступиться за погившую женщину. По обсуждениям в теме прослеживается тенденция поиска у нее вины за то что она погибла.
Понятно конечно, что это издержки ДК, но это очень грустно, что каждый пострадавший рассматривается на предмет его вины, несовершенства, греха.

babochka писал(а):Я езжу туда одна или с семьей по ощущениям просто так. Села и поехала. И чувствую себя там очень хорошо, хотя чистит тоже не слабо, особенно, сына.

Charyl писал(а):*Чистка* у женщины началась, у её детей и ... как говорится, грязь пошла с потомков