Зацепка "спасатель"

[Svastha]

Не могу ничего найти в форуме Подскажите, пожалуйста, какие-то варианты этой зацепки и куда надо грести, как надо себя вести в разных ситуациях для того, чтобы преодолеть окончательно и безповоротно зацепку "спасатель".

[Ванга]

физическими методами поправлять здоровье, которое влияет и на наше тонкое тело.

Поподробнее если можно.Это какие методы,кроме молитвы,бани?

[Svastha]

Ванга
Таких методов множество. Даже в нескольких предложениях не расскажешь. Хотя эти методы просты на первый взгляд. Но удивительно действенны. Ведь тонкое и грубое тело переливаются одно в другое. Попробую объяснить на примере. У женщины по многим признакам шло возрастание Вата-доша. Самым тяжелым при этом были истерики, спастика тела. Стала ей делать промасливание тела гхи и через 5 сеансов услышала: "Я получила удивительно сильное облегчение, никакие врачи тАк не помогали". Истерики ушли, и она смогла слушать как работать над собой, смогла молиться.

[brat]

Спасать или помогать - жертвовать свое время и/или средства.
---
Пожертвования, которые делаются из чувства долга, а не для того, чтобы получить что-либо взамен, которые совершаются в надлежащее время в надлежащем месте и даются достойному человеку, считаются пожертвованиями в гуне благости.

КОММЕНТАРИЙ: ... Такие пожертвования следует совершать, не рассчитывая получить что-либо взамен. Иногда, движимые состраданием, люди дают милостыню беднякам /нищим/, но если такой человек не достоин принять /получить пожертвование, то, жертвуя ему, мы не продвигаемся по пути к духовному совершенству. Иначе говоря, Веды не рекомендуют давать пожертвования кому попало.

Однако пожертвование, совершенное для того, чтобы получить что-либо взамен, насладиться плодами своего труда или сделанное неохотно, является пожертвованием в гуне страсти.

КОММЕНТАРИЙ: Иногда люди занимаются благотворительной деятельностью для того, чтобы попасть в рай, иногда они делают пожертвования с большой неохотой и затем раскаиваются в этом: "Зачем я отдал так много денег?" А порою они совершают вынужденные пожертвования, подчиняясь требованию вышестоящего лица. Такие пожертвования относятся к гуне страсти.

Есть много благотворительных фондов, которые выделяют средства организациям, поощряющим процесс удовлетворения чувств. Ведические писания не рекомендуют совершать подобные пожертвования. Они призывают людей заниматься исключительно благотворительностью в гуне благости.


Пожертвования, совершенные в нечистом /оскверненном/ месте, в неподходящее время, отданные недостойным людям или сделанные без должного внимания и уважения, являются пожертвованиями в гуне невежества.

КОММЕНТАРИЙ:... Пожертвования, о которых здесь идет речь, совершаются в гуне невежества. Они никому не приносят блага, а только поощряют греховную деятельность /тех, кто ею занимается; грешников/. Точно также, если мы даем пожертвование достойному человеку, но при этом не выказываем ему должного уважения и внимания, мы совершаем пожертвование в гуне невежества.

ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ, Разновидности веры
БГ
.......................................

- Время,
- Место,
- Кому помогать (в соответствиии с его варной и ашрамом),
- В зависимости от того, кто САМ помогающий, по варне и аршаму,... и... есть у него самого ТО, что желательно "отдать" во время такой помощи или "спасения"? (например: сострадание, любовь, умиростворение, ясность, знание, простота, сила...)
- С каким настроением это делать,
- Как помогать-спасать, метод сам (пинок под зад, утешить, иногда просто выслушать...)
...
И это скорее всего не полный перечень, который желательно учитывать

[Svastha]

Все делать для человека, который хочет меняться.
Не поддерживать вымирающий род.
Помощь негодяю состоит в отсутствии помощи.
У нас в голове мусор.

[Благодарю]

И просят, и усилия прилагают, а потом все равно "мордой об стол".

наверно спасателю нужно не забывать вовремя одевать каску, чтоб "мордой об стол "было в рамках техники безопасности.
а так, в ДК есть термин,- зацепка за предназначение.

[Svastha]

Благодарю
Да-да А для этого, наверное, спасателю надо учиться быть мудрецом.

"Бхагавад Гита" , глава 2:
текст 2.
"Верховный Господь сказал: О Арджуна, как могла эта скверна одолеть тебя? Такое поведение недостойно того, кто знает истинную цель жизни. Оно приведет человека не в рай, а к бесславию"
Комментарий:Свет Солнца, солнечный диск и сама планета Солнценеотделимы друг от друга, однако это не значит, что все исследователи, изучающие различные аспекты Солнца, относятся к одной и той же категории.

Текст 11.
Верховный Господь сказал: Ведя ученые речи, ты сокрушаешься о том, что недостойно скорби. Настоящие мудрецы не скорбят ни о мертвых, ни о живых.
Комментарий: Не имея достаточных знаний, он сокрушался о том, что недостойно скорби. Наше тело рождается и рано или поздно, умирает, поэтому оно не так важно, как душа.

[Svastha]

brat


Бхагавад Гита", глава 2

Комментарий: Люди не знают, на что следует направлять свое сострадание. Какой смысл сострадать одежде утопающего? Человека, тонущего в океане неведения, нельзя спасти, пытаясь вытащить его одежду, то есть спасая его материальное тело. Того, кто не знает об этом и скорбит об одежде, называют шудрой, человеком, который скорбит напрасно....Постичь эту науку сможет лишь тот, кто не привязывается к плодам своего труда и полностью сосредоточен на познании своего истинного "Я".

Глава 2, текст 7, комментарий:
Природа устроена так, что материальная деятельность, которой мы занимаемся, ставит каждого из нас в очень трудное положение. Трудности подстерегают нас на каждом шагу, поэтому все мы нуждаемся в помощи истинного духовного учителя, способного объяснить, как достичь высшей цели жизни.....Эти проблемы подобны пожару, который вдруг, без видимой причины, возникает в лесу.....того, кто достаточно разумен и использует человеческое тело для разрешения всех жизненных проблем, называют брахманом...

[Благодарю]

А для этого, наверное, спасателю надо учиться быть мудрецом.

и пошло и поехало:

"Бхагавад Гита" , глава 2:

Бхагавад Гита", глава 2

это и есть инфа которая навевает в подсознании тему избранности, предназначения...
мудрецом, глупцом...какая разница? самим собой можно побыть на мгновение без заумностей с чужого плеча?

[Svastha]

Благодарю
Эта информация никак не навевает тему избранности. А даже наоборот, она ставит все по местам. Изучая ее, перестаешь изобретать велосипед, который давно до тебя изобрели. Источники же пишу для удобного использования, не в водя в заблуждение типа: это я такая умная.
Обратите внимание как эти выдержки перекликюается с тем, что говорит Сергей Николаевич. Для меня это стало приятным открытием!

[Благодарю]

Эта информация никак не навевает тему избранности.

именно такая инфа и дает тему предназначения...
вам трудно это понять, пока вы в потоке такой инфы
но вам видать настойчиво намекают выйти на свой путь

[Svastha]

Благодарю
Почему Вы решили что мне трудно понять? Как раз сейчас читаю Л.Н. Тоолстого на эту тему. Поэтому особенно интересно пнять что Вы имеете ввиду.

[Благодарю]

Поэтому особенно интересно пнять что Вы имеете ввиду.

я тока исхожу из соб опыта выхода и входа в это состояние, через инфу подобную той, что вы тут выкладываете из источников якобы авторитетных, иль общеизветных, иль инных кроме той, что приходит изнутри.
а потому могу только протестить и казать, это оно, а это не оно.

[Svastha]

Благодарю
Так это оно или не оно? И что по вашему мое оно?

[Благодарю]

И что по вашему мое оно?

Svastha, вам вродь казаль шо оно, то самое,но вы в нем с головой...
а потому сравнивать вам не с чем.

что приходит изнутри.

инфу
вот и весь выход

[brat]

Благодарю
Да-да А для этого, наверное, спасателю надо учиться быть мудрецом...

еще просто желательно видеть душу в подопечном ("спасаемом")
... оооочень много есть проблем у нас, связанных с отождествлением души и тела.

[Svastha]

brat
Особенно в наше время, когда именно тело "ставится на пьедестал". Только у этих людей, которые отождествляют человека с телом, старость бывает мучительна, длинна, просто ужасна.
А когда начинаешь видеть сначала душу, а потом тело, весь мир меняется

Главное же: не скатиться в сентиментальность! А лучше совсем изжить это из себя.

[Svastha]

http://mirbudushego.ru/kpb/pary/p106.htm
СЕНТИМЕНТАЛЬНОСТЬ – это свойство психики, которое заключается в умении легко растрогаться, расчувствоваться.
СОСТРАДАНИЕ – это жалость и сочувствие, вызываемые чьим-то несчастьем или горем.
Оба этих понятия близки друг другу именно по описанию психических состояний. Но ранее мы различали понятия СОСТРАДАНИЕ – сочувствие. И пришли к выводу, что это не одно и то же.
Приведем пример, когда СОСТРАДАНИЕ и СЕНТИМЕНТАЛЬНОСТЬ проявляются одновременно. Возьмем Вторую мировую войну.
Многие фашисты, которые являлись теоретиками идеи нацизма, очень любили животных. Они вовсе не лицемерно переживали, если кто-нибудь грубо обращался с маленькими и беззащитными котятами и щенками. Это не мешало им в то же время сжигать в печах миллионы людей. Мы и сейчас видим, как люди больше сострадают своим животным, чем к представителям человеческого рода. Зайдем в сознание человека, дающего нищему милостыню. Ведь здесь можно подумать, что помощь реально, и он действительно проявил участие в судьбе несчастного человека. Но здесь мы не можем его участие определить как разумное, ведь он не добился результата, не избавил человека от страданий, а наоборот, сделал для него возможным продолжать заниматься попрошайничеством. То есть, СОТРАДАНИЕ, как разумное понятие основывается на знаниях, понимании чужого горя, а поэтому должно иметь смысл, а значит и разумный результат. То есть, чтобы человек не побирался общество должно просто обеспечить его жильем, дать ему возможность существовать самостоятельно, помочь ему стать личностью и
Трудиться на общее благо. Вот это уже будет называться СОСТРАДАНИЕМ. А сегодня мы производим человека на свет, погружаем его в условия деградации, лишаем возможности работать, доводим до состояния крайней нищеты, а потом, красуясь в шикарных пиджачках перед камерами, возмущаемся, почему у нас разгул преступности, пьянство, нищета и тут же покачивая головой, СЕНТИМЕНТАЛЬНИЧАЕМ, находя причины в неведомой и непредсказуемой человеческой природе.

[kolobok]

Svastha,Нужно помогать, это большой дар чуткого сердца, но нужен и здравый смылс...по силам ли ноша. Зачем становиться ярым помощником в ущерб собственных маленьких деток?
Вот пример, один священник старался всеми своими силами служить людям. у него была хорошая семья, понимающая жена, дети. Но со временем на своих детей и жену времени не оставалось, батюшка служил Богу и людям. Жена страдала, дети возжелали быть сиротами, чтобы тогда он на них внимание обратил... Духовный отец этого священника сказал примерно следующее... как же ты пытаешься спасти других, разрушая собственную семью? Половину твоего времени отдай семье.
Прошло время, жена пришла с огромной благодарностью к духовному отцу,- "Я не знаю, что вы с моим мужем сделали, но у нас такая крепкая семья стала, все вокруг стали восхищаться и домой к нам приходить, а раньше батюшка ко всем ходил." Эта семья стала образцовой для многих.

[Svastha]

kolobok
Спасибо большое за пример Именно такие примеры я и ищу, чтобы в нужный момент принять правильное решение. Потому что уже поняла, что многие христианские утверждения понимала неправильно.

[kolobok]

Svastha,
Могу посоветовать Вам интересный документальный фильм "Инокиня".