Что делать?

[Svastha]

Я для всех повешу объявление, что душа закрыта на учет…
И начну тихонько обновление, мыслей всех своих переучет.

[Svastha]

Следующее, уныние. Поскольку изменить ничего нельзя, тоска. Изменить ничего нельзя, то очень жалко и печально, что именно так оно сложилось, в конце концов. Хотелось быть счастливой, именно поэтому искала человека, который бы сделал счастливее меня, меня счастливой. Я приняла этого человека как того, который может меня сделать счастливой. Но почему так сложилось? И последнее, это страх. Я боюсь, что в этом унынии таком, я пример говорю, модель этого, вам не надо копировать, что так и пройдет остаток моей жизни, сколь большой бы этот остаток не был. Что видимо, все, что произошло, уже настолько необратимо, что мы никогда не сможем быть счастливы с этим человеком, например. Это пример, я только моделирую. Может быть, вы захотите что-то другое написать. Это мой страх.

[Svastha]

И после этого, я хочу. Оказывается, когда вы напишете все и до конца, сполна, и с сердца это поднимется все. Ни на одну из этих ступенек нельзя перешагнуть, пока вы не исчерпали предыдущую. Если вы не написали все, за что вам стыдно, вам очень трудно будет разозлиться вполне на меня и на доктора Торсунова, и на Сталина, или на Брежнева. Или на того, при ком это все происходило. На Горбачева, который все развалил и семью развалил. Мужа, зачем он уволил с «Альфы», с завода «Альфа». Если бы он не уволил его, без работы бы муж не остался, у нас бы все наперекосяк не пошло. Сволочь – Горбачев. Ладно, он простит. Напишите. Напишите, ради того, чтобы семья восстановилась, он потерпит. И на свою карму можно сердиться тоже. Зачем есть такой закон Кармы. Напишите Господу. Почему у тебя все по карме? Почему у тебя нет прощения? Ты же всемилостивый. Пишите, погневайтесь. Нет проблем, он примет. Так вот, когда все это исчерпано. Как вы узнаете, что «Титаника» подняли со дна, «Титаник» любви подняли со дна моря. Он всплыл такой лучший, чем новый. Красивый такой весь. Не просто плесень, ржавчина и тина, а лучше, чем новый. Любить хочется. Чувствуешь, что ты этого человека любишь. Тогда когда вам хочется написать: Я хочу. Смело, я хочу. Я хочу быть счастлива с этим человеком так же, как была с ним счастлива столько, столько времени назад. Невероятная вещь. Сейчас невероятная, а когда снять все барахло, всю тину выгрести, всех полипов отклеить, отлепить, все ракушки выгрести, морской песок откачать. Оказывается, красавец вот он, снова на поверхности. Все, моя любовь здесь, она не умирала, она никуда не делась.

[Svastha]

И для того, чтобы войти в контакт вот с этим ощущением для начала письма с ощущением бессилия, хорошо, если вы вспомните какую-то ситуацию, случай, где вы чувствовали совершенно бессильными. Есть такие. В жизни были такие. Они особенно хороши, сильны, как бы ярки в детстве. Потому что в детстве мы, правда, очень мало что решаем. Это наше такое. Так нуждаемся в защите, что если едва мы ее лишаемся, мы оказываемся бессильны совершенно. Бессильны успокоить мать, бессильны, потому что она плачет, потому что скандал. Бессильны были помочь кому-то из своих друзей. Бессильны были вернуть любимого Шарика, который умер или пропал. Или когда мы не могли получить то, что надо. Вот то, что нам нужно было, то, что хотелось, мы не могли это получить. Или когда мы не могли порадовать кого-то. Пришли, рассказали дома смешную историю, никто даже не улыбнулся. Мы думали, что всем весело будет. Так бывает. Или в компании. Как-то хотели порадовать или сделали человеку подарок, а он повертел, положил сразу же на табуретку, пошел дальше и все. Посмотрел на цену, перевернул - цена, да, ничего. Или когда мы сломали что-то и не могли починить. Или починили так, что починить уже нельзя. Это у меня такие воспоминания с детства. Я всегда мог починить. Но просто после того как я починил, никто уже не мог починить. Когда мы допустили какую-то ошибку. Было такое в жизни у кого-нибудь? Да не раз, правда? А когда и допустили, не могли исправить ее никак, не было возможности исправить. Понимаете? Например, у кого такое было? Послали очень такое интимное СМС и нечаянно послали начальнику отдела своего. Написали любимому человеку СМС, а отослали его маме, например, нечаянно или начальнику отдела или своей маме. Или еще в каком-то таком ключе невероятном. Или приняли не того человека не за того человека. Подбежали, на шею прыгнули кому-то на улице. Здорово! Оказался не он. Исправить невозможно. Только извиняться. Не могли куда-то попасть или отправиться. Хотели куда-то попасть. Как в фильме «12 стульев». Человек вышел на лестницу покричать: воду, включите воду, голый, тазиком прикрылся, потом не мог обратно попасть. Когда вы не были приняты окружающими. Например, вы пришли в новый какой-то коллектив или компанию или что-то или на праздник. И люди как-то так отнеслись, как будто бы вас нет. Вот такие. Они хороши для того, чтобы настроиться, это настроение получить. Тогда оно становится понятным, о нем легче писать. И это не мазохизм, уверяю вас. Это просто нормальная профилактика наших чувств, наших светлых проявлений души. В данном случае любви.

[Svastha]

И наконец, молитвы, которые благоприятны для того, чтобы убрать эти блоки, устранить эти блоки. Блок бессилия и равнодушия, блок равнодушия. Опять-таки любая молитва хороша, когда она искренне, даже если она сказана своими словами, она сильнее, чем что-то, что заучено. Но помимо молитвы Оптинских старцев, которую я всегда рекомендую, очень сильная, можно предложить такую. О, мой Господь! Я чувствую бессилие. Дай мне сострадание. Сердце мое закрыто. Эта фраза всегда звучит, если вы заметите, в каждой из молитв, сердце мое закрыто, потому что негативные эмоции, они так воздействуют на нашу природу сердца, то есть, тонкого тела, что мы больше не можем проявлять позитивные. Оно просто закрывается. Забери мое равнодушие. Просто вот, забери его, отдайте, не надо за него держаться. Укрепи мой дух. Забери мое равнодушие. Укрепи мой дух. Помоги мне вновь почувствовать радость. Дай мне способность любить. Любой такой настрой, любая медитация или молитва, они концентрируют наше сознание на том, на поиске ответа к тому состоянию, которое у нас есть. И маленьким чудом является то, что этот ответ приходит вообще не понятно откуда.

[Svastha]

Человеку скептическому, если он как бы с минимальной долей веры практикует такие настрои, такие молитвы, он делает открытие, что у него. Когда в жизни что-то вовне меняется, это не такое большое чудо. Но когда меняется внутри нас то, что годами оставалось таким, например, ощущение бессилия и равнодушия может преследовать женщину или мужчину на протяжении десятков лет. Десятков лет, представляете, например? В то время, когда он просто уже не надеялся больше, что он сможет любить, этот человек вдруг смог открыть в себе эту способность, это качество. Он вспомнил, что это чувство в нем по-прежнему сильно, не смотря на какие-то. Или пусть, ладно, молодая девушка или женщина, которая потерпела жуткие разочарования, жутко страдала, была отвергнута или была обманута или еще что-то. Будучи, привязавшись к мужчине, она потерпела предательство с его стороны. Которая потеряла любовь, веру в любовь и поэтому просто вошла в этот режим равнодушия, сказав себе, чтоб я еще раз в жизни кому-нибудь так открылась. Оказывается, может произойти чудо. И оно может произойти за один вечер. Я не сторонник популяризации как бы чудес за один вечер. Это наша жизнь, наше сознание, наши привычки, наши взгляды на жизнь. Они не так легко меняются. Вкус счастья не так легко поменять. Об этом говорится в Ведах. Но надеюсь, что просто, поскольку практика, она очень из чистого, рекомендуется из чистого источника, такая практика очищения молитвами обращения к Богу, то эффект ее может превзойти всякие ожидания.

[Svastha]

Сейчас мы наши произнесем обычные, традиционные наши настрои. Это самый сильный настрой. Те, кому не очень комфортно или кто-то, кто не чувствует, что он мог бы такого рода молитвы произносить как я вам дал пример, то регулярное повторение пожелания счастья, регулярное, оно на самом деле имеет силу снимать любой из упомянутых лекций, которые у нас были, блоки, любой из блоков. Не верьте мне на слово, попробуйте на практике. Самое интересное, что эта практика пожелания счастья, она человеку вдруг откуда-то дает веру, что эти семь уровней, семь видов любви действительно реальны. И что они реальны не вообще в природе, а что они доступны даже нам. Потому что желать счастья всем является деятельностью бескорыстия. Деятельностью по сути пусть неосознанной, но бескорыстной любви к людям, которые живут вокруг вас, которых вы даже может быть, не знаете. Это как раз есть то, о чем я говорил, как самый высокий седьмой уровень проявления любви. Даже если мы делаем это на первых порах механически. Итак, садитесь поудобнее. Доктор говорит обычно прямо, я говорю поудобнее. Это не всегда одно и то же.

[Svastha]

http://www.audioveda.ru/audio?id=142

Сегодняшняя тема сегодняшнего занятия у нас «Уверенность». Сегодня я буду вас пугать, это очень благоприятно, буду вас пугать. Бояться благоприятно, если в хорошей компании. Помните, мультфильм был такой про котенка по имени Гав. У него был друг щенок. Я не помню, как его звали. Они на чердак ходили вместе бояться. В грозу они забирались вместе на чердак и боялись там. Очень забавно. Один из любимых эпизодов был в этом мультфильме. Надо до такого додуматься идти вместе бояться куда-то, но на самом деле в этом глубокий психологический смысл.

[Svastha]

[Svastha]

Глубокий смысл в том, чтобы бояться целенаправленно, потому что, в тех случаях, когда страх не реализован, он не может быть рационален. То есть он не может быть способствующим, то есть страх может быть позитивным, но он может быть разрушителен. Поэтому, когда он рационален, когда человек боится действительно того, чего стоит бояться, то в этом смысле страх имеет силу, имеет такой эффект улучшения отношений человеческих и развития духовного человека.

[Svastha]

Оказывается, страх сам по себе, хотя и принято его считать как проявлением невежества, проявлением настроения тьмы и отсутствием знания, поэтому так часто нас пугает темнота, да то есть темнота, там непонятно что-то, не известно. Все, что неизвестно, новое, оно часто пугает, поэтому я сегодня собираюсь вас пугать рационально, подконтрольно, осознано.

[Svastha]

Страх сам по себе он бывает, появляется в трех настроениях, то есть существует страх в невежестве. Почему его к этой категории приписывают страх, потому что в невежестве страх появляется как страх за свою жизнь, страх за свое тело, страх, что что-то случится с телом. Это очень забавная категория страх за свою жизнь. С одной стороны Веды говорят, что человек, поскольку он получил редчайший дар, редчайший дар человеческое тело считается во Вселенной. Но мало каким живым существам такой дар достается, то есть очень вероятность, вероятность получения человеческого тела в круговороте рождений согласно ведическому знанию это редчайшая вероятность. Если б математики попытались ее выразить, то она была бы ноль запятая ноль, ноль, ноль… одна там одна какая-то одна в десятой или сотой степени вероятность. Поэтому, с одной стороны, мы должны защищать себя, мы должны, у нас есть то, что мы называем инстинкт самосохранения. Веды говорят, что человек должен приложить все усилия, чтобы не потерять по глупости, неоправданно потерять эту человеческую жизнь. Поэтому во многих религиозных традициях, например, осуждается самоубийство. Веды тоже дают свою точку зрения на то, что человек на самом деле ничего не решает этим шагом. Но люди на самом деле, они делают это чаще всего из страха. Потому что жизнь становится страшнее, человеку кажется, что жизнь становится страшнее, чем смерть. Что жить ему страшнее становится. Тоже такое проявление невежества. Поэтому в невежестве страх, это страх жить.

[Svastha]

Во-первых, страх, два проявления есть в невежестве, страх за свое тело, это немножко больше к страсти относится, но самая такая тяжелая форма страха, это страх жить. Как проявляется страх жить? Ну, как он проявляется, ну, что люди, они боятся от кровати от своей отойти. Есть такое проявление, есть такая болезнь, агорафобия. Человек боится открытых пространств. Люди могут семь лет, пятнадцать лет провести у своей кровати, если отдаляются дальше метра от кровати своей , у них начинаются приступы, припадки просто начинаются, паника, дрожь в теле и падают, в припадках падают, представляете человек. Такой ужас. Он отходит от кровати на метр. Поэтому главное проявление это страх жить. Но как страх жить проявляется, он главным образом проявляется в чем? В страхе желать. Так есть замаскированные виды страха желать. Это желать того, чего не так страшно. Как бы желать того, чего не так страшно не достичь. Очень удобная форма страха жить. Ты просто желаешь того, что тебе не страшно не достичь, и все. Например, ты боишься, что дочь не выйдет замуж, и не будет счастлива, потому что я не нашла ответа этому – женщина думает. И поэтому гораздо безопаснее убедить ее, что надо хотеть получить образование. Лучше же, правда? Какую женщину может также сильно разочаровать неуспехи в образовании и в карьере, как неуспехи в личной жизни? Вот скажите мне, какую женщину могут также потрясти неуспехи в карьере, как неуспехи в личной жизни? Или какие-то переживания, неудачи. Нет такой женщины. Если она, ее природа сложена вполне, как бы проявлена вполне, есть всякие исключительные случаи, потому что сфера деятельности женщины, это внутренняя сфера, лунная. Стало быть, счастье лежит в этой сфере тоже, в сфере отношений, а не в сфере достижений.

[Svastha]

Оказывается, собственно так. Те, кто слушали лекцию доктора Торсунова, знают об этом. Сегодня кстати, есть книжки здесь. Если кто-то еще у нас первые занятия только посещает и хотел бы изучить глубже то, что мы здесь обсуждаем с вами, есть книги доктора Торсунова «Законы счастливой жизни» и «Избранные лекции». Есть диски с его лекциями. Так что после лекции можете подойти поинтересоваться книжками. То есть это более углубленный анализ, если для более углубленного анализа этого вопроса.

[Svastha]

Поэтому мы оказывается, придумали себе систему очень удобную такую, как бы бояться жить так, что бы было похоже, что я не боюсь. Я как бы боюсь, но этого никто не замечает. Я всех убеждаю, что я смело достигаю того, чего хочу. Но никому вокруг, и даже самой себе или самому себе я не могу сознаться, что это не то, что я на самом деле хочу. Более того, с практикой, определенной практикой начинаешь верить, что ты этого хочешь действительно. Но это ничего не меняет абсолютно, потому что достижение таких желаний не приносит ощущение жизни, вот и все. И человек так или иначе толкает себя в бездну депрессий, тяжелых неизлечимых болезней. То есть наказание за смелость жить. Поэтому существует такой феномен, как страх желать, то есть страх быть счастливым. Страшно вдруг становится что, а вдруг я стану таким счастливым, что потом вдруг потеряю это счастье и с ума сойду. Поэтому я лучше с ума сойду досрочно немножко как бы. Так, в такую паранойю войду просто устойчивую и так слегка сумасшедшей, контролируемо сумасшедшей такой буду. То есть буйность опасна. Мало ли какие потрясения там будут. Так вот просто такая, вялая форма такая шизофрении. Так спокойно живем.

[Svastha]

Шизофрения это когда человек неадекватен. Все, кто люди профессиональные может быть, врачи есть в аудитории или те, кто будут слушать запись, они поспорят с такой, с такой формулировкой. Она обширная. Я пытался этот предмет изучать и пришел к выводу на основе того, что читал и со слов самих авторов и ученых, врачей, что четкого понятия, что это такое ни у кого нет, что это за болезнь. Но неадекватность является главным ее проявлением. То есть какое-то несоответствие. Например, человек одевает подушку, треуголкой такой на голову, да, заходит в комнату и говорит: «Солдаты, за мной, на Москву!» Ему вот померещилось, что он Наполеон. То есть он неадекватен, в своей игре он адекватен. Но к людям, которым он ходит и говорит это, он неадекватен. Вот точно также бывает внутренняя неадекватность. Ты хочешь одного, а убеждаешь себя, что хочешь другого. Более того, ты хочешь в отношении других людей одного, ты хочешь, чтоб они вот так вот было, а убеждаешь, что хочешь совсем другого. Например, ты хочешь, чтоб дочь была счастлива или сама женщина хочет быть счастлива, а убеждает себя, что хочет сделать карьеру. Есть разница между счастьем и просто безопасностью. Обезопасить себя от всего всё равно невозможно. В материальном мире, здесь есть факторы, которые нельзя отменить. В этом смысле проявление, еще одно проявление страха в невежестве. То, что пытаться избежать того, что неизбежно. Избежать всех проблем, здесь нездоровая ситуация. Какие-то проблемы непременно будут. Главная проблема это то, что так или иначе существование физического тела заканчивается. Но пока отведено бесценно дорогое время, бесценно удивительное дорогое замечательное время. Каждому из нас в этом теле. Человек должен жить, а не симулировать жизнь. Классическая литература нам много, есть такое у Салтыкова-Щедрина прекрасный, великолепный есть пример этого, называется «Премудрый пескарь».

[Svastha]

Итак, в невежестве человек боится жить. И проявляется это в том, что он боится желать. И самое бытовое распространенное в обществе сейчас проявление страха желать это изо всех сил желать того, чего ты не хочешь на самом деле. Изо всех сил, посвятить этому всю свою жизнь, чтобы убедить себя, что желаешь того, что меньше всего тебя пугает разочарованиями, минимально. Поэтому женщина в сфере достижений может быть успешна, но никогда не счастлива, потому что она, ее природа для сферы отношений. Но многие женщины погружаются в сферу достижений, внешне социальную сферу, связанную с энергией Солнца, мужской энергией в большей степени, потому что подспудно они понимают, потерпев крах там, я в принципе не буду так тяжело это переживать. То есть, не достигнув желаемого в этой сфере, которая для меня. Например, я вам говорю: я не знаю даже, как вам сказать, представьте, я говорю: я не знаю даже, как вам сказать. Я не знаю даже, как продолжить мне лекцию. Дело в том, что в нашем городе произошло непоправимое. Вы говорите: Что такое? Что такое? Я говорю: Во всех магазинах исчезли устрицы. Нормально? Не испугались? Разочарованы? Знаете, как дальше жить? Знаете. Как бы ничего страшного. Правильно? Исчезли устрицы. Но если людям сказать, что скоро исчезнет соль. Скоро не будет соли в связи с вступлением в ЕС соль заменят на что ни будь еще. Поэтому надо всем закупить. Тогда вы начнете думать, как вам по дороге заехать в магазин, прихватить пару пачек на всякий случай.

[Svastha]

То есть, есть сфера наших интересов, настоящих интересов, истинных интересов. Когда мы дурачим себя, дурачим просто, что бы не терпеть разочарование, то мы создаем себе очень безопасную жизнь. Эта жизнь не грозит ни какими разочарованиями, совершенно, вообще, ни одного разочарования не будет, супер. Можно общаться с мужчиной, который не нравится девушке, начинать отношения и жить пять - семь лет, с мужчиной, который не очень нравится. А почему же она продолжает общаться? Да потому, что, если даже он скажет «до свидания» - небольшое разочарование. Вот и все. Понимаете? Я объясняю себе, что это лучший для меня мужчина, потому что, если я встречу лучшего, то я с ума сойду от одной мысли, что я его потеряю, разлучусь с ним. Вот такие трюки бывают тоже. Работать на нелюбимой работе, очень здорово. Очень здорово, потому что, если ты потеряешь такую работу, то как бы ничего страшного. Найду еще тысячу таких работ. Да. А если начать делать то, что тебе нравится. И вдруг, потому что нравится, за то, что нравится, не всегда платят много, не всегда, и вдруг еще и потерять эту работу и понять, что ты и другой работы не умеешь делать. Только делал всю жизнь ту, которая нравится. Понимаете, как дурак. Как дурак всю жизнь делал то, что нравится. В перспективе, представляете. Вот сын мой начнет делать, мама какая- то начнет делать, моя мама думает, вот сын мой вырастет астрологом, это ж ужас какой, что он будет делать. Что же сын будет астролог делать, например? Это сын , скажем, 83-го года выпускник, 83-го года школы выпускник. Он решил стать астрологом. Представляете, какой ужас для мамы? Пусть он лучше на экономический идет, Зачем же делать то что нравится? За это ему ничего не заплатят, и он тогда будет очень страдать. Когда начнет делать то, что нравиться, и потом ему не дадут, не дадут в обществе, помешают. Поэтому это такое минимальное трусливое предательство себя, когда мы убеждаем себя, что ну наверное, и так хорошо, и этого нам достаточно, и это хорошо. И этот мужчина ничего. Вот с ним общаемся, живем, ну и ладно. Я не говорю про браки. Это другая ситуация. Я говорю про начало отношений и так называемые гражданские браки. Когда женщина не имеет смелости полностью поверить в то, что, рискнуть, дождаться того мужчины, который бы был тем самым, каким я его представляла еще в свои 12 лет. В 12 лет говорится, есть у девушки, у девочки есть картина своей брачной жизни, так говорят Веды, супружеской жизни, Яркая светлая чистая картина есть.

[Svastha]

Итак, это невежество, это страх в невежестве – бояться жить. Далее, страх в страсти. Вот в страсти в большей или меньшей степени страх за свое тело. Главное, чтоб чего-нибудь с телом не случилось. Типа от вас это зависит. С ним что-нибудь случается все время. У русских есть поговорка такая, я извиняюсь, грубая, часто повторяю «Не понос, так золотуха». То есть это тело так устроено, что у него не одно, так другое. Песня была; «Что же это такое, не одно, так другое, ни минуты покоя». Постоянно что-нибудь из него там, какие-то катастрофы тела происходят, лекцию даже не просидеть, какие-то беспокойства причиняет все время, то оно есть хочет, то заснул посреди лекции, то в туалет хочу, а он занят, или интересно очень рассказывают. Все время какие-то напряжения связано с ним.

[Svastha]

Но на самом деле этот страх страсти направлен не на то, что бы обезопасить свое тело. Из этого страха страсти появляется такая философия, знаете, когда смотрите на человека, иногда думаете, человеку уже 60-70 лет, а он все че-то пытается там, че-то строить, че-то накопить, где-то еще какой-то бизнес начать. И что обычно у людей таких, более спокойного ума, как бы людей более в благости. Какая мысль глядя на такого человека появляется? Да он собирается, (обращается к слушателям) продолжайте, жить вечно. Да он че, собирается жить вечно, что ли, да? Страсть. То есть, человек уже не понимает, что смерть, она рядышком совсем ходит, уже рядом. У него уже два инсульта было, все так. Есть история, где, реальная история, где человеку операцию должен был одному, очень состоятельному, миллионеру сделать. А он говорит: «Доктор, если вы продлите хотя бы на год мне жизнь, я вам половину своего состояния сразу отпишу. Я вот могу так и написать прямо, юридически такой вот документ, что половина сумы, которая у меня хранится счетах, миллионы, да, я отписываю вам за год жизни, если вы мне продлите, Чушь. Доктор говорит «Сори. Ну, хоть все состояние, ну имейте разум как бы. Неужели вы верите, что это все в руках врача? Так же как вы до сих пор думали, что все в ваших руках, теперь вы думаете, что врач определяет это, да?» Поэтому он такой шальной страх, совершенно такой дикий. Человек бегает, суетится, чего-то делает, что-то решает, чем-то себя обезопашивает, свое будущее обезопашивает, не знает даже, что его не быть может, его может не быть этого будущего. Вот, к сожалению, да, горький факт. То есть, если положено человеку по судьбе вот такие страдания, то он получит их. Он пытается себя обезопасить от того, что не находится под его контролем. Исходя из того, как он, что он может из своими чувствами сделать, действующими чувствами, что он воспринимает своими, своими воспринимающими чувствами. То есть, что я сейчас могу своим телом, руками, ногами, своими знаниями, интеллектом, образованием, и что я вижу опасность, как я ее вижу. Причем эта опасность может быть совершенно, как говорят русские «вилами по воде».

[Svastha]

Человек предполагает, чтоб на улице не остаться, надо взять лизинг на 30 лет. Это вот страх страсти. Надо что-то уже, надо свой уголок. Человек не понимает в этом порыве страсти, что этот уголок будет принадлежать [?] Ханса банку на протяжении 30-ти лет. И у него шансы остаться на улице будут точно такие ж. Минус деньги, которые он успел тяжелым трудом заработать и попытался внести. Но он думает, ничего, я может быть продам, там продам недвижимость. Всякие идеи приходят в голову. Они все призваны, чтобы обезопасить себя от того, от чего обезопасить себя нельзя, потому что есть судьба. И в то же время человек грохает все силы, которые реально нужны ему для того, что бы обезопасить себя там, где можно. То есть сейчас, сегодня сохранить свое здоровье, сегодня, вот на этой неделе вот объявляем месячник или неделя здоровья. Мы прекращаем упахиваться, мы немножко больше слушаем хорошую музыку, больше проводим на воздухе, хотя бы после работы, в перерывах. Мы немножко понимаем что, то ради чего мы трудимся вот только неделю ,я говорю, через неделю все, возвращаемся в прежний сумасшедший режим. Неделю. Живем так, как будто эта неделя последняя. Представьте, надо со вкусом так прожить, как бы поделать все, что вы не могли поделать до сих пор. Сказать людям все, что вы не могли сказать, встретиться со всеми, с кем не могли встретиться. Красиво так не делю прожить.