"Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель."
Второзаконие 4:24
В действительности и Бог, и реальность (Реальность) похожи на «первоатом» Леметра .
Бог есть непредставимое: точка до "большого взрыва", включающая в себя ОДНОМОМЕНТНО всю вселенную;
Он есть единое Мгновение, включающее в себя все прошлое и будущее.
Поэтому Иезекиль описывает Его как колесницу с живыми колесами, идущими одновременно сразу во все направления, которая в то же время есть СРАЗУ все животные да еще и человек(Человек) в придачу.
Это не притча, не парадокс,не только видЕние, но и вИдение.
Он есть ОГНЬ поядающий столь вселенский и термоядерный (может и гераклитовский),
который сметает все понятия, представления, даже сам ум и "личность" в ее отдельности.
"Сравнивать" разные способы описания Неописуемого - может и полезное, может и благочестивое занятие, но ...
.............................
Поэтому и добавлено "Бог ревнитель."
: Если мы во время вспышки сверх-новой способны зевнуть или почесаться, то одно из двух:
-- либо мы находимся от нее за миллионы световых лет
-- либо это не была СВЕРХновая.
---
"Возлюби Господа, Бога твоего всем сердцем твоим".
Бог - это такое большое "ААААААХ!!!",
насколько "Бог есть любовь" - больше нашей влюбленности.
Мы оооочень приземленно и привычно представляем себе плазменность температуры такой любви.
Мы представляем себе эжтакое тепло, вполне совместимое с продолжением нашего независимого от Бога состояния.
Наше представление об Эвересте - это такой холмик, что и кротам и курам на смех.
------------------------------------------
О путях же и способах осуществления заповеди
"Возлюби Господа, Бога твоего всем сердцем твоим" я думала поговорить в теме
"Об узком пути"
