Сталин — "нравственное чудовище".9

[просто Соня]

///Восстановить уважение к Сталину — значит установить около нашего знамени нравственное чудовище.///
Г. Померанц

Должно осуждать эпоху гонений уже за то, что это была эпоха гонений". В сталинскую эху погибло столько святых, сколько никогда до этого в российской истории. Христианин не может быть сталинистом.

[Марк Омаров]

Это тот министр, который понимает, что культура несовместима с властью, которая при слове "культура" тянется к кобуре.

Афганистан, Ирак, Ливия...
В потенциале Иран, КНДР, Белоруссия и Россия.

[просто Соня]

[Марк Омаров]

культура несовместима с властью, которая при слове "культура" тянется к кобуре.

В Америке очень прогрессивная культурная власть.

[просто Соня]

Есть не мои, но альтернативные воззрения:

— Я никогда ничего не говорил про бездуховность Запада, — попробовал Степа уклониться от коллективной русской вины. Но Мюс не обратила на его слова внимания.
— Вас только что выпустили из темной вонючей казармы, и вы ослепли, как кроты на солнце.
Вот именно. А еще говорите про какую-то духовность. Это еще ладно. Вы, русские, при этом постоянно твердите про бездуховность Запада. Про его оголтелый материализм, and so on. Но это просто от примитивного убожества вашей внутренней жизни. Точно так же какой-нибудь Afro-African из экваториальных джунглей мог бы решить, что Ватикан совершенно бездуховное место, потому что там никто не мажет себе лоб кровью белого петуха.
/Пелевин "Числа"/

[Agnea]

В потенциале Иран, КНДР, Белоруссия и Россия..

КНДР - это страна рабов, в которой люди умирают каждый день от голода и комунистического террора. Причем там на окнах даже занавесок нет, чтобы не дай бог, люди занимались не тем, что им предписывает партия.


Иран - это исламская страна с террористом-психотам во главе, который собирает атомную бомбу для того, чтобы уничтожить соседнее государство. Вот августовское обращение исламского фанатика-Ахмединиджана:
«Иран безоговорочно разделяет идею о необходимости уничтожения Израиля, — говорит Ахмадинеджад далее, — и никогда не отступится от этого принципа». (c) 26.08.2011

Спойлер

В Иране сегодня отмечается так называемый «Всемирный день Аль-Кудс» (Аль-Кудс — арабское название Иерусалима). Этот праздник, который несколько лет назад спикер иранского парламента Голам-Али Хаддад-Адель определил как «всемирный день солидарности с палестинским народом в борьбе с сионистским режимом», был учрежден в 1979 году по инициативе лидера Исламской республики Иран аятоллы Хомейни и имеет важное пропагандистское значение.

По инициативе Хомейни День Аль-Кудс отмечается в четвертую пятницу священного для мусульман месяца рамадан, которую они именуют «пятницей сирот». Именно в этот день Иран заявляет о себе как о главном защитнике и опекуне «порабощенного сионистами и испытывающего неимоверные страдание палестинского народа». Несмотря на звание «всемирного», за пределами Ирана, шиитских районов Ливана и иранских общин в странах Ближнего Востока этот праздник почти неизвестен, отмечает израильский ученый-иранист Владимир Месамед.

Именно аятолле Хомейни приписывают знаменитую фразу: «Израиль — раковая опухоль на теле Ближнего Востока, которая должна быть удалена». Это выражение обильно цитируется во «Всемирный день Аль-Кудс» всеми иранскими СМИ, тиражируется на многочисленных транспарантах. Уже более 30 лет иранская пропаганда постоянно внушает мысль о том, что именно тегеранский режим является главным защитником арабского народа «порабощенной сионистами Палестины».

Этот год не стал исключением. Иранский лидер Махмуд Ахмадинеджад дал интервью ливанскому телевидению, в котором заявил, что: «все человечество должно принять участие в искоренении сионистского режима, ставшего символом угнетения и дискриминации».

«Иран безоговорочно разделяет идею о необходимости уничтожения Израиля, — говорит Ахмадинеджад далее, — и никогда не отступится от этого принципа».

В понедельник Ахмадинеджад заявил, что «мусульмане всего мира должны масштабно отметить день Аль-Кудс и показать готовность избавить мир от сионистского режима — раковой опухоли на теле человечества».

Иранский президент делает столь экстремистское заявление относительно Израиля не впервые: в 2005 году он сказал, что «Израиль должен быть стерт с карты Ближнего Востока и перенесен в Европу или Северную Америку».

Международная изоляция иранского режима усилилась после того, как в 2006 году по инициативе Ахмадинеджада в Тегеране прошла международная конференция, в ходе которой факт Катастрофы европейского еврейства был поставлен под сомнение.

Между тем депутат Кнессета от арабской партии БАЛАД Ибрагим Царцур 22 августа направил обращение на имя Лиги арабских государств, в котором призвал «спасти Аль-Кудс от сионистских оккупантов».

«Самую большую опасность для Аль-Кудса представляет израильская оккупация, — говорится в послании. — Исламский и арабский характер Аль-Кудса не будет гарантирован до тех пор, пока город не будет освобожден из рук оккупантов и возвращен в наши руки как сестра Мекки и Медины… Израиль пытается иудаизировать наше святое место при поддержке мирового еврейства и просионистски настроенных христиан».

В конце письма депутат парламента Государства Израиль призывает к джихаду всех мусульман за освобождение столицы Израиля Иерусалима от сионистских захватчиков. (c) http://www.jewish.ru/theme/world/2011/08/news994299741.php

То есть, лидер Ирана открыто призывает уничтожить целое государство, вместе со всеми его жителями: мужчинами, женщинами, детьми и стариками а ядерная программа Ирана направленна как раз на создание такой бомбы.

[Agnea]

культура несовместима с властью, которая при слове "культура" тянется к кобуре.

В Америке очень прогрессивная культурная власть.

Власть, которая по настояшему заботится о своей молодежи, о стариках и инвалидах , в которой люди с ограниченными возможностями и пенсионеры - это не изгои, а работа полицейского - уважаема и хорошо оплачиваема,
Власть, которая заботится о своих детях и стариках, не кидая им нищенские пособия, чтобы на хлебушек с водой хватало а женщины могли бы смело рожать, не опасаясь нищеты.
А теперь сравните такую власть которая в США с российской или вашей украинской?

[лора25]

ИЗ ПОЭЗИИ ГЕРЦА РИВКИНА
в переводах Рудольфа Ольшевского
Элегия

Я сегодня сломлен.
Я убит.
Я упал, и встать с земли не в силах.
От стыда,
От боли,
От обид
Кровь моя остановилась в жилах.
Вера моя - ветка на ветру.
Разбудили сад мой топорами.
Тащат к разъяренному костру
Ветку с обнаженными цветами.
Пламя пожирает лепестки,
Исчезают в пламени соцветья.
"Кто ты,
Эру вызвавший к барьеру?
Верою обманутый титан,
Или ты тиран, убивший веру?"
Ложь не скроешь,
Как ее ни прячь,
Я убит,
Но я опять воскресну,
Чтоб спросить:
"Ты плач или палач?
Ты ведешь или уводишь в бездну?"
Заповедь забыта - не убей,
Крови не пролей,
Не согреши.
Стая белокрылых голубей
Улетела от моей души.
И боюсь я будущего дня,
И страшусь уверенных людей,
Что во имя правильных идей
Сделают предателем меня.
Я убит сегодня не один,
У моих собратьев скорбны лица.
Избавитель мира.
Исполин.
Светлая надежда...
И убийца.
Слезы душат,
В горле замер ком.
Человек!
Звучит светло и гордо.
Хлещет кровь,
Взрывается аорта,
Гордо?
Это сказано о ком?
Тише.
Тише.
Вытри слезы.
Пусть
Враг не видит нашего смятенья.
Тяжек,
Долог к высшей правде путь.
В Избавленье верю.
В Очищенье.
Отвернись,
Молись,
Закрой глаза,
Мировая совесть.
Человечность.
Сердце сорвалось,
А не слеза,
И скользит оно
По небу в вечность.

[просто Соня]

КНДР - это страна рабов, в которой люди умирают каждый день от голода и комунистического террора. Причем там на окнах даже занавесок нет, чтобы не дай бог, люди занимались не тем, что им предписывает партия.

Тигр прыгает дважды
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3186658

Год выпуска: 2010
Страна: Россия
Жанр: Документальный
Продолжительность: 00:38:00
Режиссер: Игорь Максимчук

Сеул - столица Южной Кореи хорош ночью, когда причудливый корейский алфавит, напоминающий переплетения гаек и винтов, предстает в виде неоновой рекламы, бросающей отсвет на многочисленные рынки. Кажется, что в Сеуле можно спрятаться от более опасных соседей. Здесь приходится много работать и много пить.

[Марк Омаров]

"Обращаясь к статистике репрессий карательных органов, отмечу, что по достоверным данным общее число расстрелянных за период с 1921 г. до начала 1954 г. составило 650 тысяч человек, можно предположить, что не менее половины этого числа пришлось на 1930-е гг. Известно так же, что на начало 1935 г. в исправительно-трудовых лагерях (ИТЛ) находилось 725 т. заключенных, в исправительно-трудовых колониях (ИТК) - 340 тысяч, на начало 1939 г. -соответственно 1817 000 и 365 тыс. человек. Убыло за период 1934-1938гг. в результате смертей - свыше 190 тыс.человек (в 1938 г., например, - около 10% заключенных), что во много раз превышает средние показатели естественной смертности по стране. По тюрьмам, где на 1939 г. находилось 350 тыс. заключенных, данных о числе умерших нет, но оно, вероятно, так же было очень высоким. Можно предположить, разумеется, что все приведенные выше цифры грешат недоучетом, но и в случае двойного недоучета ( вряд ли возможного в органах НКВД) получается, что общее число прямых потерь за весь период сталинщины составляло более 5 млн. человек, что, конечно, очень много, но далеко до гигантских цифр в несколько десятков миллионов, приводимых некоторыми советологами. Отмечу , что также гигантские цифры и вообще заявления о том, что от репрессий пострадала якобы каждая советская семья, всегда представлялись мне странными, так как в моем родном городе Егорьевске около 70 тыс. жителей, от них пострадало лишь десятка два человек. Впрочем, в последнее время среди советологов появляются и более здравомыслящие авторы. О завираниях наших биографов-критиков И.В.Сталина речь должна идти особо."
доктор исторических наук Козлов Виктор Иванович

[abot]

получается, что общее число прямых потерь за весь период сталинщины составляло более 5 млн. человек, что, конечно, очень много, но далеко до гигантских цифр в несколько десятков миллионов, приводимых некоторыми советологами.

Принимая во внимание название темы, меняет ли что нибудь в принципе точное число миллионов загубленных Сталиным?

[просто Соня]

Орландо Файджес: идет война, война за сохранение памяти

Один из лучших современных британских писателей, профессор истории Орландо Файджес всю жизнь пишет о России. Он единственный автор, дважды попавший в шорт-лист главной английской литературной премии Сэмюэла Джонсона за нон-фикшн: в 2003 году за книгу "Танец Наташи. Культурная история России" и в 2008-м за исследование "Шепчущие: частная жизнь в сталинской России". За книгу "Народная трагедия" Файджес получил пять различных литературных премий.

Ни одна из этих книг пока не вышла на русском языке.

Файджес, пожалуй, знает больше и лучше, чем кто бы то ни было, об отношении россиян к истории своей страны.

Это интервью он дал журналу "Сноб" в Лондоне спустя неделю после того, как президент Дмитрий Медведев призвал ООН присоединиться к борьбе с фальсификацией истории, и спустя месяц после того, как Европа впервые отметила "День памяти жертв нацизма и сталинизма".

- То есть общество в этом смысле действует так же, как и отдельный человек, получивший психологическую травму в прошлом, он может попытаться ее проработать, понять, а может попробовать мифологизировать, искусственно превратить тяжелый опыт в положительный, что редко приводит к хорошим результатам. Российское посттравматическое общество попробовало психотерапию, но копаться в собственном прошлом оказалось слишком больно, и мы бросили это дело и вернулись к тому, чтобы подменять реальное прошлое комфортными мифами? А вы можете назвать эти мифы?

- Да. Первый и главный: Октябрьская революция как начало чего-то хорошего и Ленин как герой. Второй миф: лес рубят щепки летят. То есть жертвы сталинизма пострадали не просто так, а во имя прогресса. Сталин создал великую страну, пусть даже он по ходу убил какое-то количество людей. Вы не обратили внимания, что, когда заходит разговор о жертвах Сталина, кто-нибудь обязательно вспоминает о том, что жизни эти были потеряны не впустую, что мы летали в космос, строили замечательные школы, преодолевали бедность и отсталость?

- Но космос-то и вправду осваивали?

- Конечно, и школы строили. Но дело не в этом, а в том, что главное назначение такой интерпретации истории, такого мифа заключается в желании легитимизировать простой принцип человеческий прогресс требует человеческих жертв. Но ведь с моральной точки зрения это просто история насилия.

- Следующий миф?

- Война. Миф в том, что победа в войне это победа существовавшей в то время государственной системы. Таким образом, победа сорок пятого года становится своего рода способом легитимизации всего, что предшествовало войне, и всего, что было сразу после войны. Цель мифа такая же, как и предыдущих, превратить реальную, травматическую историю в положительную, комфортную. Победа в сорок пятом году дает право гордиться своей историей. Мы можем гордиться своей историей, потому что мы победили в сорок пятом году. Это очень сильный миф, совершенно понятно, почему он находит такой эмоциональный отклик. Но те, кто воевал, часто помнят войну как период относительной свободы после террора. Они воевали за Россию, а вовсе не за восстановление системы, в которой они жили в тридцатые годы.

- Разве они не шли в бой под лозунгом "За Родину, за Сталина!"

- Я их спрашивал во многих интервью. Они говорят, что "За Родину!" да, а дальше, как правило, много восклицаний нецензурного характера. Ни слова о Сталине. Может, кто-то и кричал "За Сталина!", но среди тех, кого опрашивали наши исследователи, таких не было.

- Но есть и контраргумент: если бы не советская система, возможно, и победы бы не было.

- Я сомневаюсь. Система фактически рухнула летом сорок первого. Во многих городах партийные руководители побросали все и всех и бежали. Я скорее приверженец той точки зрения, что советскую систему в 1941-1942 годах спас спонтанный патриотизм народа, что люди воевали в надежде на то, что жизнь изменится. То есть воевали они по множеству причин, это очень сложная материя, конечно, но, я думаю, можно с уверенностью сказать, что сегодняшняя версия они воевали за Родину, за Сталина - это миф, порожденный, кстати, пропагандистскими материалами последнего года войны, когда Сталин, который вообще-то не очень высовывался с сорок первого по сорок третий, как сказали бы сегодня, занялся собственным пиаром.

- Еще мифы?

- Это три основополагающих. Плюс сейчас, возможно, мы наблюдаем зарождение нового мифа, призванного объяснить развал советской государственной системы. Не так давно, когда я выступал на Лондонской книжной ярмарке, в зале встала молодая женщина и сказала: Как вы смеете выставлять Сталина таким преступником? Главным преступником российской истории был не Сталин, а Ельцин. При нем больше людей умерло с голоду, чем было убито при Сталине.

- Ничего себе!

- Надо признать, все присутствующие тоже опешили. Но она настаивала! Не знаю, может, это какой-то совершенно исключительный случай, но у меня есть ощущение, что что-то такое зарождается Что-то типа: Горбачев и Ельцин развалили страну. Полноценный миф еще не сформирован, но уже появилось общее представление о девяностых как о темном периоде истории. А ведь у нас была великая страна.

- И мы прочесали всю великую историю этой страны и на роль виноватых нашли только Горбачева с Ельциным?

- Главная проблема как раз и заключается в том, что невозможно найти виновных и не нужно этого делать. Все жертвы и все палачи все участники. Невозможно винить в произошедшем систему, потому что все жили в этой системе и этой системой, все ее создали, и в каком-то смысле все до сих пор в ней живут. Я не люблю сравнивать Россию с Германией, потому что это очень спорное сравнение, но подумайте, как Западная Германия справлялась с наследием нацистской Германии. Это произошло далеко не сразу. Ни в сороковые, ни в пятидесятые этого не произошло. Это началось по-настоящему только после процесса Эйхмана - тогда люди вдруг заговорили, начали снимать фильмы о холокосте. Начали работать с реальной травмой собственной истории. Это было уже новое поколение, они говорили не о себе, а о своих родителях.

В России, мне кажется, очень не хватает единой коллективной версии, сформированной в результате многолетних открытых обсуждений. Но такой версии нет. И есть существенный риск, например, что память о тех двадцати пяти миллионах жертв сталинского террора будет стерта.

- Можно ли сказать, что это так же опасно для общества, как опасна для человека попытка стереть воспоминание о прошлой травме вместо того, чтобы работать с ней?

- Общество, которому приходится жить с таким затертым наследием, опасно для себя и окружающих. Сейчас идет война, война за сохранение памяти. И за создание открытого пространства, в котором можно эту память обсуждать, в котором возможен свободный обмен мнениями и существует доступ к информации, в том числе к информации, находящейся в архивах бывшего КГБ.

Двадцать пять миллионов жертв сталинских репрессий. Двадцать миллионов погибших на войне. Одних стараются забыть, другие являются частью идеологии, существующей с советских времен. Через несколько лет уже не останется в живых ни свидетелей сталинских репрессий, ни ветеранов войны, но останутся те, кто помнит ветеранов войны. И именно их будут вытаскивать на Красную площадь 9 мая, в то время как жертв сталинизма можно будет забыть. Это реально убить память. Поскольку никакой коллективной памяти нет, а об официальной памяти и говорить не приходится, легко представить себе, что поколение ваших детей не будет помнить вообще ничего. Это меня очень беспокоит. Стереть память о мертвых совсем не трудно.

Вот министр образования сказал, что в школах теперь будут проходить "Архипелаг ГУЛАГ". Это хорошо, хотя речь идет, конечно, о какой-то сокращенной версии. Но попробуйте заглянуть в университетский учебник истории. Поменялись кое-какие подробности, но подход остался прежним. Когда повествование доходит до тридцать седьмого года, появляется сухой абзац, в котором сообщается, что такое-то количество большевиков было арестовано и казнено. И упоминается количество пострадавших: от миллиона до полутора именно такая цифра приводится в самом широко используемом учебнике на кафедрах истории в провинциальных городах. Опять-таки, я не очень люблю это сравнение, но это как если бы западногерманский учебник сообщал об уничтожении ста тысяч евреев вместо того, чтобы приводить реальные цифры жертв холокоста.

- Откуда берутся заниженные цифры?

- Цифры берутся из архивов КГБ. Сегодня в учебниках истории упоминаются аресты одного миллиона двухсот тысяч человек в те годы, и при этом никак не обсуждается само явление террора, волны террора, тот факт, что первой волной этого террора была коллективизация, жертвами которой уже стали около десяти миллионов человек. Когда мы проводили подсчеты, общее количество жертв этого периода получалось от двадцати пяти миллионов и больше. Коллективизация, ГУЛАГ, депортация народов ну и те миллион или полтора, которых арестовали или расстреляли именно в тридцать седьмом.

- Но погодите, даже полтора миллиона - это огромное количество! Эта цифра должна приводить студентов в шок.

- Пожалуй. Но этого не происходит. Наверное, потому, что это подается как сухая статистика, а не как человеческие истории.

- Начало вы уже назвали 1917 год. А конец?

- Он еще не наступил. Призрак Сталина все еще бродит по стране. Его наследие все еще ощущается в том, как люди живут, в том, какие у них политические рефлексы, какое отношение к власти. Сталин научил россиян не только читать между строк, но и считывать сигналы власти, безусловно подчиняясь им. Такое ощущение, что свет кремлевских звезд меняется с зеленого на красный и все немедленно знают, как теперь надо себя вести. Сталинизм это самоцензура и самоконтроль. Сталинизм выражается в том, что Россия пока так и не стала по-настоящему свободным обществом. Только я бы назвал его советизмом. Изживать его придется еще очень долго. Вся надежда на новое поколение, выросшее уже в условиях открытых границ.

http://www.newsland.ru/news/detail/id/874056/

[просто Соня]

[крыгл]

убогие даже карикатуру сделать не могут свою

всё чужими мозгами живут

[просто Соня]

Аркадий Гуманюк
Кирилл Александров,
кандидат исторических наук

ХОЗЯИН МЁРТВОЙ БУКВЫ.

К 130-летию со дня официального рождения Иосифа Сталина

(статья была в сокращенном виде опубликована в газете
«Санкт-Петербургские ведомости»: http://www.spbvedomosti.ru/article.htm?id=10263374@SV_Articles)

Сталин привнес в большевизм криминальный метод достижения и удержания власти

В 1917 году большевики дали русскому народу право на бесчестье. В этом заключался секрет их политического успеха. Попрание свободы, личности и семьи, отрицание институтов права и собственности, беспримерные гонения на Церковь и ближних были ничем иным как побуждением к всероссийскому отречению от Христа и восстанию против Бога. В итоге большевизм стал мучительной социальной болезнью, а ленинская утопия – псевдорелигиозным соблазном.

Сталин привнес в большевизм криминальный метод достижения и удержания власти. В 1918 году на IV съезде Советов Ленин открыто при-знал: «Россия завоевана большевиками». Сталин осуществил криминализа-цию политического режима. В этом одна из важных причин его личного успеха. Абдурахман Авторханов, бывший член Чечено-Ингушского обкома и знаток истории ВКП(б) так оценил итоги внутрипартийной борьбы 1920-х годов. В схватке за ленинское наследство победил «гениальный уголовник от политики, государственные преступления которого узаконивало само государство. Из амальгамы уголовщины с политикой и родился уникум: сталинизм». Восхождение кавказского большевика «Кобы» к партийной вершине началось с успешных операций по ограблению почтового поезда в Чиатури и банковского транспорта в Тифлисе в 1906–1907 годах. Объективно Сталин оказался ленинцем больше, чем сам Ленин и мастером власти больше, чем все члены Политбюро и ЦК вместе взятые. Но главный секрет политического долгожития кавказского налетчика заключался не в его административных способностях. А в сыгранной в истории ВКП(б) функциональной роли.

В 1922 году ленинская партия уже представляла собой милитаризованную организацию особого типа, опиравшуюся на меньшинство населения и отличавшуюся орденской дисциплиной. Только в однопартийном государстве могла сложиться и получить развитие привилегированная социальная группа, названная Иваном Ильиным какистократией – «властью худших». Кровопролитная гражданская война велась большевиками во имя ликвидации классового неравенства. На деле победа ленинцев привела лишь к неограниченной диктатуре одного, «нового класса», состоявшего, в первую очередь, из освобожденных партийных работников. К концу 1930-х годов номенклатура коммунистической партии насчитывала почти 200 тыс. человек. Исключительно им принадлежали реальная власть, многомиллиардная собственность, гигантский репрессивный аппарат и труд закрепощенного населения. Они контролировали цены, зарплаты, уровень жизни, потребления и занятости советских людей. Результаты принудительного труда во всесоюзном масштабе «новый класс» перераспределял в своих корпоративных интересах. Единственная цель номенклатуры заключалась в том, чтобы укреплять государственную модель, которая бы и далее гарантировала неприкосновенность ее коллективной собственности, растущих привилегий, а также сохраняла возможность эксплуатации богатой страны.

Сталин олицетворял и выражал консолидированную волю «нового класса». Он мог манипулировать съездами, уничтожить любого партийца, инициировать кадровые чистки и перестановки. Но не мог игнорировать солидарные интересы номенклатуры, тем более избавиться от нее. В последний год жизни сумасбродные планы и намерения Сталина вступили в непримиримый конфликт с консервативными настроениями «нового класса», не желавшего новых репрессий и войн. В итоге в закулисном противостоянии победил не вождь, а аппарат. Пожалуй, это был единственный случай, когда реальные интересы номенклатуры и населения совпали.

[просто Соня]

Идею революционера Сергея Нечаева об объединении соратников при помощи коллективной ответственности за пролитую кровь Сталин воплотил во всесоюзных масштабах. С начала коллективизации за принадлежность к номенклатуре приходилось расплачиваться соучастием в массовых убийствах и других преступлениях. Хлебозаготовительные кризисы 1927–1928 годов показали, что сосуществование «нового класса» и независимых крестьян, свободных производителей продовольствия, невозможно даже в краткосрочной перспективе. Полное раскрепощение частной хозяйственной инициативы в СССР и отказ партии от контроля за экономикой означал бы конец псевдосоциалистического эксперимента. Сталин недаром объявил традиционное крестьянство «таким классом, который выделяет из своей среды, порождает и питает капиталистов, кулаков и вообще разного рода эксплуататоров».

Вероятный крах ВКП(б) и контрреволюционная реакция создавали реальную угрозу личной безопасности для десятков тысяч высокопоставленных коммунистов. «Наше положение, особенно когда уже Ленина не было, стало очень опасным», – позднее вспоминал Молотов. В кратчайший срок партии надлежало силой превратить крестьян-домохозяев в крепостных батраков, бесправных сельскохозяйственных рабочих, прикрепленных к государственным предприятиям по обработке земли. 80 лет назад, 30 января 1930 года по инициативе Сталина и Молотова члены Политбюро приняли драконовское постановление «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации». Раскрестьянивание России и новый этап расказачивания превратились в народное бедствие. Советский Союз понес миллионные человеческие жертвы и многомиллиардные финансовые убытки. Только потери животноводства в 1928–1933 годах ныне оцениваются в 3,4 млрд. золотых рублей (в ценах 1913 года!). Навязанная деревне сталинская колхозная система оказалась совершенно нерентабельной. Но зато она на десятилетия гарантировала «новому классу» прочность положения. Именно поэтому Молотов честно считал «успех коллективизации значительней победы в Великой Отечественной войне».

Раскулачиванию подверглись не менее миллиона крестьянских хо-зяйств (5–6 млн. человек). С 1930 по 1940 годы из родных мест большевики депортировали и принудительно выслали в отдаленные районы СССР около 4 млн. человек. Многие из них (по ряду оценок до 1,8 млн.) погибли на этапах, в спецпоселках, в побегах, пали жертвами произвола. От 50 тыс. до 100 тыс. крестьян погибли в 1930–1932 годах при подавлении сталинцами вооруженного сопротивления на селе. По донесениям органов ОГПУ в 1930 году в СССР состоялись 13 453 массовых крестьянских выступления (в том числе 176 повстанческих), 55 открытых вооруженных восстаний. В них участвовали почти 2,5 млн. человек. Война против деревни завершилась полной экспроприацией урожая 1932 года в некоторых регионах, осуществленной по решению сталинского Политбюро. Искусственный голод (голодомор), поразивший зимой 1933 года Украину, Дон, Северный Кавказ, Западную Сибирь, Поволжье, Казакскую АССР по оценкам разных специалистов унес при-мерно 6,5 млн. человеческих жизней. Главное «достижение» сталинских пятилеток выразилось в массовом истреблении крестьянского населения.

Сталин не просто грозил врагу уничтожением, он публично обещал «уничтожать весь его род, его семью». В 1801 году Александр I отменил пытки в России. Спустя 150 лет в сталинском государстве истязания арестованных выглядели так же буднично как и колхозные трудодни. По состоянию на 1 января 1911 года в Российской империи находились в заключении 174 733 человека (0,1 % населения страны), в том числе всего 1331 политический преступник. На 1 января 1939 года в лагерях, тюрьмах и колониях НКВД, а также в режимных спецпоселках содержались 3,1 млн. человек (1,6 % населения), из них более 1,6 млн. – «контрреволюционеры», депортированные и раскулаченные. Судя по опубликованной статистике смертности заключенных, всего в 1930–1953 годах в ГУЛАГе погибли не менее 1,7 млн. человек.

[просто Соня]

Расстрелы «врагов народа» носили массовый характер и помимо ежовщины. За «контрреволюционные преступления» органы ОГПУ–НКВД расстреляли в 1930–1936 и 1938–1940 по официальным данным 40 тыс. человек. Причины «ежовщины» (1 октября 1936 – 1 ноября 1938) были связаны с намерениями Сталина локализовать негативные для власти последствия насильственной коллективизации и подавить протестные настроения. Главными жертвами вновь стали крестьяне – бывшие раскулаченные, ссыльные, колхозники и единоличники. С 1 октября 1936 года по 1 июня 1938 года органы НКВД расстреляли 556 259 человек, в том числе 331 456 крестьян (59,5 %). За ними следовали рабочие, служащие, бывшие «активные контрреволюционеры», верующие, а всего жертвами ежовщины пали 680 тыс. граждан. Эксцессы порой принимали средневековый характер. В 1937–1938 годах в Вологодском УНКВД исполнители, с ведома начальника-орденоносца, майора госбезопасности Сергея Жупахина, осужденным к расстрелу рубили головы топором. Интересно, что в 1937–1939 годах в Германской империи Народный трибунал (Volksgericht) – чрезвычайный судебный орган национал-социалистического рейха по делам о государственной измене, шпионаже и других политических преступлениях – осудил всего 1709 человек и вынес лишь 85 смертных приговоров.

В 1930-е годы подлинная катастрофа постигла Православную Российскую Церковь. В 1937–1941 годах в СССР были репрессированы 175 800 клириков и активных прихожан, из них расстреляли 110 700 человек. Абсолютное большинство расстрелов (106 800) приходится на 1937–1938 годы. К 1917 году в Православной Российской Церкви насчитывались 146 тыс. священнослужителей и монашествующих, действовали почти 56 тыс. приходов, более 67 тыс. церквей и часовен. В 1917–1939 годах из 146 тыс. священнослужителей и монашествующих власть истребила более 120 тыс. К осени 1939 года в Советском Союзе оставались действующими лишь от ста пятидесяти до трехсот православных приходов и не более 350 храмов.

Война, в которой по выражению писателя-фронтовика Виктора Астафьева, Сталин и Жуков «сожгли в огне войны русский народ и Россию», лишь довела народное горе до крайности. «России, попросту не стало. Страшно произносить, но страна-победительница исчезла, самоуничтожилась, и этому исчезновению и самоуничтожению и продолжающемуся неумолимому самоистреблению шибко помогли наши блистательные вожди, начиная со Сталина, – писал Астафьев, – Только преступники могли так сорить своим народом! Только недруги могли так руководить армией во время боевых действий, только подонки могли держать армию в страхе и подозрении».

Никто не потребовал у Сталина отчета за порочное сближение и дружбу с нацистами в 1939–1940 годах, за ценную помощь, оказанную Гитлеру в его далеко не «странной войне» в Европе. Никто не спросил со Сталина, как государственного лидера, за установление общей границы с рейхом и огромные потери в 27 млн. человек. В 1930-е годы СССР превратился в один огромный цех по выпуску военной продукции. Но никто не спросил у кремлёвского горца, почему же, несмотря на всю внешнюю мощь, колоссальные силы и средства Красной армии, войска Германии, сражавшейся, кстати, против коалиции великих государств, достигли не только Москвы и Ленинграда, но и кавказских хребтов?... Сталин несет полную ответственность за подготовку к войне и предвоенную политику, бессмысленно погубленные солдатские жизни, за судьбы миллионов соотечественников брошенных в оккупации, за невосполнимые жертвы армии и населения. Население неуклонно «убывало» и после войны – голод 1947 года, борьба с повстанцами в западных областях СССР, избыточная смертность в нищих колхозах, избирательные репрессии… И все это на фоне номенклатурного благополучия.

[просто Соня]

По сравнению с физическим опустошением страны не менее разруши-тельные последствия имело опустошение духовно-нравственное, привнесенное в наш народ при Сталине принудительным лицемерием. Каждодневная и обязательная ложь, быстро входившие в привычку двоемыслие и цинизм, искусственный энтузиазм, демонстрация «общественно-полезной», но насквозь фальшивой активности разрушали дух и душу не менее чем бытовая нищета, страх и подневольный труд. В липкой паутине лживых слов, лозунгов и образов человек оказывался бессильным, по словам Бориса Пастернака, перед «колдовской силой мертвой буквы». Если Ленин отнял свободу слова, то Сталин – свободу молчания, которое расценивалось властью как скрытое неучастие и неодобрение. Сталин призывал советских людей не только на «трудовую вахту», «в ряды борцов за выполнение плана», «ликвидацию прорывов», но и к «большевистской бдительности», «к отпору вражеским выпадам и вылазкам». Человек учился «разоблачать замаскировавшихся врагов», «наймитов империалистических разведок», «взволнованно» одобрять «мудрые решения партии и правительства» и «героически жертвовать собой».

«Великие достижения» Сталина превратили Россию в одно безграничное кладбище, на котором наших соотечественников, как правило, убивали и закапывали без отпеваний и погребения, в безвестных и бесчисленных братских могилах. Но свою главную историческую миссию Сталин выполнил: олицетворяемая им власть партийной номенклатуры стала совершенной и неодолимой. Цена сталинского тридцатилетия – миллионы погубленных человеческих жизней: 11–12 млн. погибших в мирное время и 27 млн. ныне признанных военных потерь. А кроме того, изолгавшаяся и, рухнувшая, в конце концов, под тяжестью собственной лжи, страна. Как Сталину удалось создать такую систему подавления и деградации человеческой личности?... Русский мыслитель и философ Фёдор Степун искренне полагал, что за Сталиным стоял дьявол. Так это или нет, но, во всяком случае, сегодня непримиримая позиция в дискуссии о Сталине и сталинской власти не может рассматриваться как частный политический выбор. Или общественный вызов.

Это единственно возможное и достойное отношение к хозяину мерт-вой буквы.

[просто Соня]

"В 1930-е годы подлинная катастрофа постигла Русскую Православную церковь. В 1937 – 1941 годах в СССР были репрессированы 175 800 клириков и активных прихожан, из них расстреляли 110 700 человек. К 1917 году в Русской Православной церкви насчитывались 146 тыс. священнослужителей и монашествующих, действовали почти 56 тыс. приходов, более 67 тыс. церквей и часовен. В 1917 – 1939 годах из 146 тыс. священнослужителей и монашествующих власть истребила более 120 тыс. К осени 1939 года в Советском Союзе оставались действующими лишь от ста пятидесяти до трехсот православных приходов и не более 350 храмов. Война лишь довела народное горе до крайности. «России попросту не стало. Страшно произносить, но страна-победительница исчезла, самоуничтожилась, и этому исчезновению и самоуничтожению и продолжающемуся неумолимому самоистреблению шибко помогли наши блистательные вожди, начиная со Сталина», – писал известный писатель-фронтовик Виктор Астафьев.

Никто не потребовал у Сталина отчет за порочное сближение и дружбу с нацистами в 1939 – 1940 годах, за ценную помощь, оказанную Гитлеру в его далеко не «странной войне» в Европе. Никто не спросил со Сталина как государственного лидера за установление общей границы с рейхом и огромные потери в 27 млн человек.

Как Сталину удалось создать такую систему подавления и деградации человеческой личности?.. Русский мыслитель и философ Федор Степун искренне полагал, что за Сталиным стоял дьявол. Так это или нет, но, во всяком случае сегодня, непримиримая позиция в дискуссии о Сталине и сталинской власти не может рассматриваться как частный политический выбор. Или общественный вызов. Это единственно возможное и достойное отношение к хозяину мертвой буквы."

http://azbyka.ru/znakomstva/index.php?w=1024&module=news&file=dnevnik&id=33287

[крыгл]

кстати господа модераторы
насчёт нравственного чудовища -это допустимый оборот?

если скажу например то просто соня нравственное чудовище это нормально ?

[просто Соня]

Ну, нельзя скахать, чтоб это было совсем уж мое выражение

Сегодня скончался Григорий Померанц. Светлая ему память, Царство небесное!*

Вот что он писал о И.В.Сталине в 1965 г.: "Восстановить уважение к Сталину — значит установить около нашего знамени нравственное чудовище. Этого еще никогда не было. Делались мерзости, но знамя оставалось чистым. На нем было написано: "Ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех". Около знамени стояли Маркс, Энгельс, Ленин — люди, у которых были человеческие слабости, но люди. О всех них можно сказать словами любимой поговорки Маркса: "Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо". Сталина нельзя больше ставить рядом с ними. Это значит — испачкать грязью свое знамя. Надо уметь отделить знак антифашистской войны Сталина от ее значения. Подвиг народа в Отечественную войну 1812 года не стал менее значительным от того, что во главе государства стоял "плешивый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой", и подвиг народов в великой антифашистской войне не станет менее значительным от того, что во главе государства оказался Сталин."
Нельзя ставить имя Ленина рядом с именем изверга!
В своем завещании Ленин писал о Сталине: "И. Сталин — нравственно чужеродное тело в руководстве партии"
http://kipri-ana.livejournal.com/298389.html

* Это было неделю назад.
Полностью это его историческое выступление - тут:
http://gefter.ru/archive/7682ё

А обо мне можно сказать что угодно. Милости просим Уж и не такое тут слыхала и не жаловалась.