Сталин — "нравственное чудовище".9

[просто Соня]

///Восстановить уважение к Сталину — значит установить около нашего знамени нравственное чудовище.///
Г. Померанц

Должно осуждать эпоху гонений уже за то, что это была эпоха гонений". В сталинскую эху погибло столько святых, сколько никогда до этого в российской истории. Христианин не может быть сталинистом.

[лора25]

А я бы рядом с этими табличками невинно убиенных евреев, разместил таблички с названиями всех западных и американских фирм, сотрудничавших с нацистами

ну тогда и Сталина запишите , ведь он его тоже спонсировал.

[Марк Омаров]

Соня певица демократии и либерализма.
Но что такое демократия? Это когда шудры ( исполнители) выбирают себе брахманов ( руководителей) Могут ли шудры оценить достоинства и таланты браминов? Нет. Они не достаточно для этого эволюционно развиты. Настоящих брахманов шудры никогда не изберут в результате всеобщего голосования. Они не оценят благородства и порядочности этой касты. А проголосуют за хитрых вайшьи. Которые наобещают им золотые горы - вы будете мало работать, но сытно жрать и пить. Брахманы же будут говорить правду:" Хотите много есть, надо много и тяжело работать".
Вот так через демократию к власти приходят вайшьи ( торговцы) и подкупленные ими кшатрии. Воины ( силовики) защищают циничных торговцев, продав свою честь за тридцать сребренников.
Что такое либерализм и рыночная экономика. В идеале это возможность свободно торговать тем, что лучше всего раскупается - наркотиками и оружием.
И не производить то, что жизненно необходимо людям, потому что это не окупается. Например продукты питания: мясо, молоко, овощи, зерно в холодной России. Верх идиотизма Общий рынок и единая ценовая политика. Если энергоносители в России и Украине должны отпускаться по той же цене, что и во Франции, тогда и климат в России должен быть как в Бразилии.

[просто Соня]

Марк Омаров, это вам личный подарочек просто так.
Ежели мы с вами на ножах, то это вам персик на кончике ножа.
(надеюсь, я не обязана быть последовательной?)

[лора25]

Письмо к Сталину , при получении , отправителя ждала смертная казнь...
письмо Анны Павловой. Расстрелянной за открыто сказанную правду. Но она и хотела смерти. Считая, что это лучше, чем жить в сталинском раю.

"Секретарю ЦК ВКП(б) Сталину

Да неужели тебе не надоело, тиран русского народа, со своими паразитами-коммунистами играть комедию?

Кричите на всех перекрестках, пишите, что весело живется только в СССР, больше нигде.

За рубежом: голод, холод, нищенство, — а что делается у тебя под носом, ты ничего не видишь. Ты выйди из святых стен Кремля да посмотри, до чего довел народ бедный, ходят как тени загробные от твоей весёлой жизни: оборванные, разутые, голодные и холодные.

Пишете, что в Германии снизили зарплату рабочим, мол, на что им хватит этой зарплаты при существующей дороговизне; а на что хватает нам зарплаты, что ты нам, беднякам, — платишь, только у других все видите, а у себя ничего не видите; если им и снизили зарплату, то получали все, что заработали, а мы заработаем 30 р. — 15 р. отдай на блядовство феодалам-коммунистам. Иpoд ты проклятый, ведь ты весь народ поработил, хуже, чем на барщине, сейчас русскому бедняку живется, всех обратили в рабов-батраков и заставляете на себя, паразиты-бандиты, работать. Кричите, что наша, мол, единая коммун[истическая] партия ВКП(б); что Вы — (б) лучшего названия себе придумать и не могли, за то все поотъелись на народной крови, ходите, как борова отъевши[еся] йоркширской породы, от нечего делать занялись блядовством, переблядовались и других заставляете, а кто не блядует, тому нет житья.

Уж Вы с пьяных глаз не знаете, чего Вам еще выкинуть, чем бы помучить народ.

Пишете, что в фашистской Италии на женщину смотрят как на существо низшего порядка, — а как Вы смотрите на женщину, в особенности твои паразиты, враги народа русского. Ты дал им власть на местах, что хотят то и творят. Вот я себя в пример возьму. С 1930 г. я лишилась площади, потому что моей сестры муж работал на военном заводе, я все время жила с сестрой. Наша квар[тира] была в Ленинграде на Сергиевской ул[ице] (Ленинград наша родина); в 1918 г. завод эвакуировался, сперва в Нижний потом в Москву, я проживала вместе с ними [на] ст[анции] Подлипки завод № 8 за Москвой. Сестры муж — паразит, коммунист, — прожив с ней 13 л[ет], развёлся, перешёл на другую работу, ему дали помещение, а нам пришлось освободить помещение з[аво]да, так как мы не имели никакого права жить на территории з[аво]да; вернулись в Лен[инград]д обратно и с 1930 г. не можем получить площадь. Прошли все инстанции в Лен[ингра]де. Писали в Москву на неправильные действия. Ни один паразит-бандит не пошел навстречу. Почему — очень ясно:

1) я русская,
2) не могу дать взятку, так как у нас в свободной стране без взяток ничего не делается,
3) площадь есть для русских только за 2000 р. и дороже,
4) площадь есть: жидам, кавказцам и русским, кто продал душу свою чёрту,
5) или иди блядовать с коммунистами, иначе площади нет.

На все просьбы ответ один: площади без денег нет, площадь для демобилизованных и для 25-т[ысячников], или жди, кто умрет.

Это защита русской одинокой женщины в СССР. Такого безпутства и наглости ни в одной стране не встретишь, я ни одной страны не знаю, где так мучают народ, как в СССР.

Кричите, что народная власть. Я дочь народа. Отец мой николаевский солдат,— а разве я могу приветствовать такую бандитскую власть, когда с 1930 г. с меня все жилы вытянули, высчитывают на ком. строит. по 5-6 — 7 руб. в месяц, а площадь не дают. На заем и другие общества подписывайся, а кто не подписывается, со свету сживают путевок ни в дом отдыха, ни в санаторию не дают. Вот моя сестра-паразитка раз была замужем за коммунистом. Благодаря ее замужества хулиганского, что ее пожалела да с ней вместе поехала с родины в Москву, сижу без площади. Я её заела из-за этого. Но её в пример поставлю, тоже мучается, как и я, но только она уже вся разбитая нервно, врачи не лечат, говорят, нужно санаторное лечение. В 1936 г. не подписалась на заём, потому что правление не идёт навстречу в получении площади, за это ее не посылают в санаторию, а строит[ельный] сбор ежемесячно 6 — 7-8 р. высчитывают, — где же справедливость? Это называется в СССР все делается добровольно, насилия нет, — а это не насилие над человеком: сиди голодной раздевши, не говоря о лечении; а Вам отдай, сними последние штаны.

Вот я и дожила до ручки, осталась юбка да спецхалат; свалится, и останешься в чем мать родила. Вот сейчас работница шьет. Платье стоит 50 р.: две части правлению, 1 часть работнице, а ей дан хулиганский план 750 р.; да разве это не барщина, не издевательство над личностью, сколько же ей надо выработать, а кто не вырабатывает, у тех душу всю вытягивают, мол, почему один вырабатывает, а ты не можешь. Очень просто: Бог лес не ровнял, а людей и подавно, вот твоя poжа рябая, а у другого нет, так и в плане.

Ты со своим хулиганским стах[ановским] движением перемутил весь народ, сделал народ зверем, один другого поедом ест;тебе это на руку, но не безпокойся, возмездие всегда бывает, лопнешь и ты от народной крови. Кричите, что Пятаков и др. враги народа. Да Вы и есть единые враги русского народа, изверги, иезуиты, вампиры народные, а тех, что расстреляли, есть мученики правды. Ты думаешь, один ты умен, как поп Семен, а все дураки, ничего не понимают, — не думай, люди терпят из-за своих близких; у кого мать, отец, дети, муж, жена, а у меня никого — вот и пишу; не думай, что так все довольны Вашим хулиганским распорядком, но всем приходится молчать и приветствовать Вас, паразитов, ублюдков, душегубов народа. За что за спинои штык и плеть кавказская. Ты только вспомни, сколько замучил народу; подожди, будешь подыхать, все тобою замученные обступят тебя и дашь ответ перед Богом за свои злодеяния; что бы твои бандиты ни натворили, всегда отвечает их атаман, так как даешь им на местах творить всякие беззакония. Еще в 1930 г., будучи на ст[анции] Мытищи, Kor да работала в суде, видела, сколько ты гнал эшелонов, набитых, так сказать, кулаками Летом жара; дети, мужчины, женщины все точно cкoт забиты в вагоны, меня жуть бра ла, думаю, и других, кто видел эти картины, — а сколько еще не видели замученных тобою людей!? Это называется в своб[одной] стране, слово скажешь в застенок на пытку. Настали времена Бирона и Потёмкина; читая раньше эти книги, как-то не верилось, неужели были такие изверги людского мучения, а теперь сама дожила до счастливого времени. Дом смерти на Литейном. Крестьян разогнал, все разбрелись по городам, а основным жителям жить негде, а еще пишете, что троцкисты хотели разогнать колхозы. Да крестьяне перекрестились бы, что их избавили бы от барщины, — разве это не издевательство над крестьянином: он не может распорядиться своим хозяйством, понабили в каждый колхоз этих паразитов коммунистов, а батраки их обрабатывай,— это только может поступать так единая справедливая ВКП(б).

Работая в суде, заставляли посещать политкружок, раздали политграмоту на 8-9 стр[аниц] — картина, как безработный в Германии сидит с женой в углу, стоит кухон[ный] стол и 7-лин. лампа, — а я — трудящаяся, да так же живу (вычеркнуты несколько слов.— Ред.), 2-е лиц ютятся в углу на проходе, мимо ходят все, пол ходит ходуном, потолок достаёшь рукой, воздуху мало, а в особенности сестре нервнобольной; иди работать, всегда не выспавши, не отдохнувши, выполняй план хулиганский, крысы по тебе бегают, да к этой весёлой жизни разувши и раздевши; сядешь есть, так этот ком[мунальный] ребенок на горшок. Не поймёшь, что ешь, — хлеб или из горшка, и такая жизнь с 1930 г. Какой же может быть человек здоровым, где же Ваша культурная жизнь, о которой пишите, в театр забыла как и дверь открывается, живешь как лешак. Нет, чёрт твою пусть душу возьмет, кровопийца проклятый, тебя, родного отца, забить со своим ЦК в угол на проход, где я живу, да посмотреть, как бы ты пожил на этом месте. Заелись и забыли, чем щи хлебали, где ты со своим ЦК был до смерти Ленина, выглядывали, чья возьмет, а потом появился как диавол и замучил весь народ; кричишь, что ты в конституции дал все народу. Да чего ты нам мог дать, мы больше имели от батюшки-царя. Ты отнял нашу родину, закон справедливости наших отцов, веру в человечество, честь и совесть, сделал из порядочных людей ворами, хулиганами, убийцами, будучи сам убийцей. Дать ничего ты нам не мог, это всё наше было, так как ты сам пришелец со своими бандитами-каторжниками забрал в свои руки все и издеваешься над народом.

Дураки будут те страны, которые у себя сделают революцию, неужели ещё не научились на наших страданиях, что значит свобода. Верно подметил Андрэ Жид, что у народа ничего своего нет, что велят, то и говорят, твоя конституция есть настоящая проституция, ни больше ни меньше. Ты мучаешь народ, а Вас паразитов, ублюдков, разит Господь. По очереди дохнут твои yблюдки: издохнет бандит — сейчас вывешиваете флаги, комедианты проклятые.

Кирова убили — за одного ублюдка сколько пролито крови и разорено семейств, а кричите, что гнев народа, народ требует смерти.

Врете, бандиты, кровопийцы, это Ваши слова, а не народа. Народу этого не надо, народу нужна здоровая, сытая жизнь и культурная, а это твои слова, чтобы удержаться у власти.

Всё равно рано или поздно под жoпу тебя поддадут и всех твоих холуёв. Чуть что за границей заговорят, сейчас процесс, знаю Вашу комедию, комедианты проклятущие, — недаром больше 17 лет работала в суде, все Ваши подходы изучила.

Теперь тобою ещё не учтены одни сортиры и там не висят твои портреты, а то твоей рожей завешены все дыры. Теперь повесить в сортир, и будешь следить, сколько каждый сходит, тогда всё будет на учете, наверное, это забыли.

Пишете, что фашисты ни в розницу, а оптом распродают родину, — а Вы нашу русскую родину по клочьям разорвали, и нам ничего не осталось. Ты только ублаготворяешь штыки да коммунистов, одним словом, собрал банду вокруг себя, всем все дал, а народ бедный в кабалу закрепостил, хуже в тысячу раз, чем было в крепостное право; а поэтому заткните свои грязные глотки, не суйте нос в чужие страны, где правят господа, Вам, хамам, далеко до них, сидите-ка лучше на своем вонючем коммунистическом навозе. Ваша коммуна — кому да, кому нет.

Мне лично от Вас, бандитов, ничего не надо, я требую, чтобы меня этапом отправили в одну из фашистских стран, где бы я могла остаток своей жизни отдать на пользу господам, а на Вас, бандитов, больше работать не хочу. Вы от меня отняли молодость, здоровье своей проклятой революцией. Ушли лучшие годы молодости, не жила как человек и устала жить в такой бандитской стране. Почему при царе жилось хорошо и сыто, я получала 15 р., была одета, обута и сыта, понятие не имела, как ходить побираться с получки до получки: день поешь, а 2 дня так живи, это — свободная страна. В театр ходили чуть ли не каждый день, а теперь [с] 1930 г. ни разу в театр не ходила, все от веселой жизни. Все проклятия народа лягут не только на тебя, а и на твоих выблядков, от тебя рожденных, дети отвечают за грехи родителей.

Я знаю, меня не направите этапом к господам. Я требую себе расстрела и с радостью умру, чтобы глаза не видели этой нищенской жизни. Заранее предупреждаю-расстреливайте сразу, так как на Ваших каналах, куда Вы ссылаете народ (без насилья, как кричите), я работать не буду, на месте убьете, а я палец о палец не ударю для бандитов. Народ живет не для себя, а живет для коммунистических ублюдков-паразитов. Может быть, Ленин был бы жив, не мучил бы русский народ, а может бы сам попал в оппозицию или — его бы по-кавказски придушили в Кремле.

8/III А. Павлова
Мой адрес: Ленинград,
Мойка, д. 10, кв. 35 Павлова А.А."

[Svastha]

http://rodina.lv/Pskovskaja-duhovnaja-missija-v-Latvii

здесь можно он-лайн смотреть док. фильм со множеством сохранившихся документальных кадров. Поможет разобраться ИМХО

[просто Соня]

А фильм ПОП вы смотрели?

[Марк Омаров]

Мне г-жа Соня Хибинская чем то очень напоминает Клару Цеткин, Розу Люксембург или Розалию Землячку. Своим большевистским задором, желанием немедленно переделать мир, сделать его либеральным. Что мол те, кто не поддерживает демократические взгляды, надо заклеймить позором и революционно взломать сознание людей.
Но разве сейчас не та же самая любимая Соней демократия на территории России и Украины? Чем Соня не довольна? Сбылась мечта либералов - демос ( народ) сам выбирает себе вождей. Но судьба полна сарказма. Этот самый народ, в результате прямых демократических волеизъявлений, выбирает не тех, кто нравится либералам - , а всяких там Путиных и Януковичей. Демократы возмущены - это не правильная демократия! У других кандидатов нет доступа в СМИ? Это как нет? Кроме трех каналов ЦТ - выступай на "Эхо Москвы", на "Совершенно секретно" Артема Боровика, хоть ежедневно попадай на страницы желтой прессы. Ну так так бы прямо писали:"Нам не дают доступ к источнику массово оболванивания шудр и вайшь." Мы тоже хотим ежедневно вешать лапшу на уши дворников, слесарей, доярок, песионерок-домохозяек и трактористов-алкоголиков. Чтобы они массово переголосовали Бориса Стругацкого и доктора Рошаля в пользу Михаила Касьянова и Гаррри Каспарова.
Но ведь не хотят реально отстаивать экономические права простых людей. Мол пересмотрим итоги приватизации. Каждый человек получит себе свой маленький магазинчик или цех в заводе, которые мы не будем облагать налогами и арендной платой. Трудитесь на свое собственное благосостояние,а не на государство и олигархов. Каждому дадим по 100 метров газовой трубы и по шлагбауму на таможне с Украиной. Вся риторика вокруг того, какой клан олигархов начнет вновь править Россией или Украиной, эксплуатируя простых людей.

[просто Соня]

Даже Шариков предлагает не «отнять и поделить», а «взять и поделить». Причём, «взять» он говорит не в смысле «забрать», а просто как фигуру речи.

Единственное, что понятно: «отнять и поделить».
А как ещё иначе-то? Иначе они себе не представляют.

[лора25]

понравилась вот такая фраза на каком-то форуме " джугашвили-филы продуктивному контакту недоступны"

[Svastha]

А фильм ПОП вы смотрели?

Да, какие замечательные люди Вот с такими бы Господь даровал побольше встреч

[Марк Омаров]

Даже Шариков предлагает не «отнять и поделить», а «взять и поделить». Причём, «взять» он говорит не в смысле «забрать», а просто как фигуру речи.

Единственное, что понятно: «отнять и поделить».
А как ещё иначе-то? Иначе они себе не представляют.

За Немцова,Касьянова, Каспарова и К люди встали бы горой. Если бы они честно сказали - Чубайс и Ельцин обманули вас. Вы не получили никакой личной собственности из бывшего СССР. Но мы, если придем к власти, каждому желающему честно трудиться, выделим безвозмездно кредиты на покупку земли для магазинов, цехов, орудия производства и технику. 10 лет не будем новых собственников облагать и копейкой налогов и арендной платой. Развивайтесь! Пенсионерам дадим акции Газпрома и Лукойла, чтобы скрасить вашу пенсию. За вывод денег в офшоры, за взятки введем смертную казнь через повешение.
А так... Одна говорильня, с целью отобрать шапку мономаха у Путина и запустить в Сибирь западные корпорации.

понравилась вот такая фраза на каком-то форуме " джугашвили-филы продуктивному контакту недоступны"

Например я Сталина не защищаю. Но прошу, чтобы Соня дала мне ответ. Почему в богобоязненной, православной России начали расстреливать попов, рушить храмы? Почему стал возможен феномен Сталина на боголюбивой земле?

[просто Соня]

Интересен малоизвестный факт: после отмены обязательного посещения воскресной литургии в армии, на обедню и к причастию ходило лишь менее 5% солдат.

имхо, этот вопрос для темы "Любовь Яровая отвечает патриарху Кириллу"
/viewtopic.php?f=7&t=37766
я ее, собственно, под вас-то и открыла:
думала дать вам оперативный простор для обличений.

Вопрос непростой и даже таинственный.
Как сказал В.Розанов, царская Россия «слиняла в два дня»
О том же и "Окаянные дни" Бунина.

А вот я вас спрошу: вы-то чему научили? Пастыри! Где ваша паства! Профессоров-то горсточка, да им рот закрывали, да ссылали, как моего Макса, а вам золотые короны надели, весь народ в науку вам отдали. Научили?

Закатов, протоиерей.
--Позвольте, возлюбленная…

Горностаева.
--Вам от бога поручено было царя хранить. Мы на вас надеялись. Охранили? И самих-то теперь метлой.

[Марк Омаров]

просто Соня,
Иисус учил: прощайте, семь раз по семьдесят семь. Возлюбите врагов своих как друзей. Как то это не по христиански, не прощать Сталина, умершего
почти 60 лет назад. И не возлюбить сталинистов как либералов. Выберите что то одно - политику или религию.

[просто Соня]

А кто вам сказал, что я их не люблю?
я просто не хочу ККК путча и хочу жить в свободной стране.

[Svastha]

просто Соня,
А что для Вас это такое: жить в свободной стране? Это как?

Марк Омаров,
Все хочу представить встречу Арджуны с Дурьетханом в раю, удивление Арджуны. Пока не могу. А Вы можете?

[Марк Омаров]

Все хочу представить встречу Арджуны с Дурьетханом в раю, удивление Арджуны. Пока не могу. А Вы можете?

Я то смогу. А вот соня вряд ли. Она же Лазарева не читает. А он каждую свою лекцию завершает:"Все будет хорошо. На Верху уже все ПРОЩЕНЫ!"

я просто не хочу ККК путча и хочу жить в свободной стране.

Чтобы жить в свободной стране надо законодательно, для начала, запретить ростовщичество и жизнь на доходы, не связанные с производством реальных, полезных для душевного и физического здоровья, благ и продуктов.
По сути ликвидировать современную мировую либеральную экономику американского типа. С ее кредитной системой и мыльными пузырями.
Начинайте с этого!
И должен быть один закон, в место кучи статей уголовного кодекса - 10 заповедей Моисея и Нагорная проповедь. Осилите?

[просто Соня]

Митрополит указал на необходимость широкого открытия храмов, количество которых совершенно не удовлетворяет религиозные потребности народа. Он также заявил о необходимости созыва Собора и выборов патриарха. Наконец, он заявил о необходимости широкого открытия духовных учебных заведений, так как у церкви отсутствуют кадры священнослужителей.

Здесь Сталин неожиданно прервал молчание. «А почему у вас нет кадров? Куда они делись?» – спросил он, вынув изо рта трубку и в упор глядя на своих собеседников. Алексий и Николай смутились… всем было известно, что «кадры» перебиты в лагерях. Но митрополит Сергий не смутился… Старик ответил: «Кадров у нас нет по разным причинам. Одна из них: мы готовим священника, а он становится маршалом Советского Союза».

[просто Соня]

Сталинизм: лукавство интерпретации
Роберт Коалсон

Десятилетиями западные историки практически в информационном вакууме пытались
разгадать феномен сталинизма - понять, каким образом Сталин пришел к власти,
насколько его режим был предопределен идеологией и стилем руководства Ленина,
какова цена сталинизма в человеческих жизнях и как его опыт отразился на
характере и судьбе российского общества. Последний вопрос приобретает особое
значение теперь, когда Россия вступила в посткоммунистическую фазу, волоча за
собой груз прошлого. Понять, что такое Сталин и сталинизм, избавиться от этого
наследия - в этом одна из основных задач, стоящих сейчас перед российским
обществом.

Среди ученых и историков, делавших это великое для мира и в особенности для
России дело, я прежде всего назвал конечно историка Роберта Конквеста,
чьи книги "Жатва скорби" (1986) и "Большой террор: переоценка" (1990)
сформировали основы нашего понимания Сталина и сталинизма. Разумеется, грядущие
изыскания в русских архивах скажутся на некоторых аспектах теории Конквеста, но
в целом его работы останутся эталоном для будущих исследователей этого этапа
истории России. А та почти патологическая ненависть, которую вызывают многие
высказывания Конквеста о Сталине у российских неосталинистов, только
подтверждает мысль ученого о том, что террор и тоталитаризм исказили весь
психический склад многих современников диктатора.

Научное направление, созданное Конквестом и его учениками, часто называют
"тоталитарной" моделью. В рамках этого направления особо подчеркивается
тотальный контроль над обществом, осуществлявшийся Сталиным и коммунистической
партией при помощи террора, лагерей, коллективизации, возведения в абсолют
производственных показателей, объявлявшихся чуть ли не смыслом жизни, и т. д.
По оценкам Конквеста, Сталин повинен в гибели двадцати миллионов советских
граждан - расстрелянных, умерших от голода во время коллективизации и погибших
в лагерях.

[просто Соня]

Представляется очевидным, что обзор правления Сталина предполагает
четкую и структурированную оценку масштабов террора. Ничего подобного у
Сигелбаума нет и в помине - лишь отрывочные цифры (как видим, порой из не самых
достоверных источников) да оговорки, что, мол, "доступ к недавно открытым
архивам НКВД хотя и прояснил некоторые вопросы, но пока еще не позволяет дать
удовлетворительных объяснений". Прекрасно знающий предмет исследования Конквест
в резкой форме высказал свое отношение к подобного рода "теориям".
Однако российские сталинисты тут же ухватились за цифры Сигелбаума и
провозгласили, что западные ученые уже не склонны представлять вождя исчадием
ада, как во времена холодной войны.

Недавно в газете "Правда-5" была
опубликована статья Павла Богомолова, где сталинские злодеяния ставятся в один
ряд с "неизбежными издержками" любых серьезных социальных преобразований,
таких, как революция Кромвеля в Англии или Великая французская революция. В
сущности, вся поверхностная и легковесная аргументация автора статьи сводится к
известной максиме "цель оправдывает средства". Раз СССР сумел победить Гитлера,
считает Богомолов, значит, Сталин воистину великий вождь.

Каждый раз, когда я
слышу этот довод, не могу удержаться от мысленного вопроса: а не говорил бы
этот человек то же самое про Гитлера, если бы Сталин войну проиграл? Кстати,
почитателям Сталина, ищущим подтверждений своим взглядам в современной западной
литературе о России, стоило бы ознакомиться с работой Альберта Акселла "Военная
кампания Сталина глазами его командующих" (1997). Эта книга в стиле "жития
святых" - единственное известное мне западное исследование о Сталине, которое
вполне могло бы быть опубликовано в Советском Союзе при жизни генералиссимуса.
Впрочем, неосталинистам следует исключительно осторожно относиться к западному
"ревизионистскому" направлению "сталинистики".

Выкладки "ревизионистов" могут
скомпрометировать сталинизм и образ Сталина гораздо сильнее, чем выводы
конквестовской "тоталитарной" школы. Как упоминалось выше, в рамках
"тоталитарной" модели основное внимание уделяется созданному вождем для
осуществления своих целей государственному аппарату. Следовательно, в этой
парадигме сталинизм можно кратко определить как систему, навязанную Советскому
Союзу Сталиным и его кликой. "Ревизионисты", напротив, прежде всего
рассматривают отдельного человека в обществе, анализируют осуществляемый им
выбор и то, каким образом выбор каждого отражался на всей системе, получившей
название сталинизма.

Таким образом, в рамках этой парадигмы сталинизм - это
нечто навязанное советским (и прежде всего русским) народом самому себе.
Социологи-"ревизионисты", такие, как Дж. Арч Гетти, чье мнение разделяет
Сигелбаум, даже утверждают, что Сталин никогда и не замышлял "великого
террора". Просто попытки избавить партию от пассивного балласта вызвали в
обществе взрывную цепную реакцию, которая, по словам Сигелбаума, вылилась в
"порочный круг обвинений, разоблачений и арестов, словно косой выкосивших
партийные ряды".

"Ревизионисты" подчеркивают, что в терроре участвовали миллионы - причем не
только как жертвы в привычном смысле слова. "Люди, стоявшие на низших
ступеньках социальной лестницы, в том числе рабочие, имевшие зуб на начальство,
крестьяне, недовольные коллективизацией, естественно, считали репрессии против
партийных и государственных функционеров справедливым возмездием", - пишет
Сигелбаум. А чтобы понять, как и где зародился этот безумный смерч ненависти и
мести, достаточно обратиться к "Трагедии народа" - блестящей истории революции
1917 года, принадлежащей перу Орландо Фиджеса. Ее автор с документами в руках
доказывает, что большевики проводили сознательную политику раздувания насилия и
ненависти по всей крестьянской России. Поэтому, говорят "ревизионисты", еще до
того как Сталин пришел к власти, сталинизм был в стране уже весьма
распространенным явлением.

Социологи готовятся сделать для России то, что сделал для Германии Даниэль
Голдхаген своей вышедшей в 1996 году книгой "Гитлеровские добровольные палачи:
рядовые немцы и Холокост". Эта книга вызвала целую бурю в Германии - стране,
которая гораздо больше, чем Россия, сделала для того, чтобы честно разобраться
со своим прошлым (Россия только начинает процесс рассекречивания своих
архивов). И когда двери этих архивов откроются наконец перед "ревизионистами",
всплывет немало такого, что будет очень нелегко признать и пережить.
Неосталинистам придется беспокоиться не только о репутации своего кумира...
Социологи имеют обыкновение прилагать к обществам те же психологические
принципы, в соответствии с которыми действуют отдельные люди. Например,
человек, совершающий нечто ужасное, обычно проходит через определенную
последовательность реакций. Сначала он отрицает, что данное событие вообще
произошло или что оно имеет какое бы то ни было значение. Затем пытается
свалить вину на кого-то другого. Потом все признают, но придумывает тысячу
объяснений и оправданий (зачастую вполне разумных), пытаясь доказать, что на
самом деле его вины здесь нет. В таких обстоятельствах требуется невероятное
напряжение воли, чтобы полностью признать свою вину и посмотреть правде в
глаза. Пока же этого не происходит, человек мечется в порочном круге. В каком
же секторе этого круга находится сейчас Россия?

Сегодня из непосредственных жертв Сталина в живых не осталось почти никого.
Однако гулаговское наследие продолжает калечить Россию и все еще угрожает
сорвать переход к демократии.

Сталинская "система" была вовсе не системой, а
жесткой иерархией тотального контроля; она не решала наболевших проблем, а
только замалчивала их, загоняла вглубь и тем усугубляла. Именно сталинизм
виноват в том, что, по данным опроса 1995 года, только 5,1% россиян считают,
что благосостояния можно добиться с помощью способностей и напряженного труда.
Именно сталинизм виной тому, что столько россиян полагают государство врагом,
которому можно и нужно противодействовать при каждом удобном случае.

Именно
сталинизм виноват, что единственное решение своих политических проблем Россия
видит в "сильной руке", которая, мол, только и способна навести порядок. А если
таковой не найдется, уместно просить хотя бы президента Ельцина баллотироваться
на третий срок: даже немощный президент лучше полной неизвестности...
Пройдет немало времени - думаю, сменятся по крайней мере два поколения, -
прежде чем мы сможем хотя бы подсчитать количество жертв Сталина. И помогут нам
в этом не архивы...

[Svastha]

Вот что у меня получилосьМарк Омаров,: Чтобы жить в свободной стране ,надо законодательно, для начала, запретить ростовщичество и жизнь на доходы, не связанные с производством реальных, полезных для душевного и физического здоровья, благ и продуктов.
просто Соня: Тотальный контроль над обществом, осуществлявшийся Сталиным и коммунистической партией при помощи террора, лагерей, коллективизации, возведения в абсолют производственных показателей, объявлявшихся чуть ли не смыслом жизни,
"Люди, стоявшие на низших ступеньках социальной лестницы, в том числе рабочие, имевшие зуб на начальство, крестьяне, недовольные коллективизацией, естественно, считали репрессии против партийных и государственных функционеров справедливым возмездием",
Таким образом, в рамках этой парадигмы сталинизм - это
нечто навязанное советским (и прежде всего русским) народом самому себе.
Именно сталинизм виноват в том, что, по данным опроса 1995 года, только 5,1% россиян считают, что благосостояния можно добиться с помощью способностей и напряженного труда.
"Гитлеровские добровольные палачи: рядовые немцы и Холокост"
И когда двери этих архивов откроются наконец перед "ревизионистами",
всплывет немало такого, что будет очень нелегко признать и пережить.
В таких обстоятельствах требуется невероятное
напряжение воли, чтобы полностью признать свою вину и посмотреть правде в
глаза. Пока же этого не происходит, человек мечется в порочном круге.