Вечный ад

[просто Соня]

Некоторые православные утверждают что ад вечный некоторые утверждают что ад временный. Как вы считаете что более логично то что ад временный или то что ад вечный?

Имхо, тут дело не в логике. Конечно, с точки зрения логики, абсурдно полагать, что временные причины (грехи /ни один из коих не может превысить милосердия Божия/) могут иметь вечные следствия.

Со временем пришла к убеждению, что высказывания Иисуса лучше, плодотворнее всего воспринимать как парадоксальные. Даже если кажется, что они вполне остаются в рамках традиции (современного Ему иудаизма), полезно задуматься, что именно они в ней подчеркивают, а каким противоположным тенденциям противоречат. (Ведь в любой традиции, учении, Писании сосуществуют разные, часто диаметрально противоположные высказывания, трактовки и взгляды).

И напротив: наивно благочестивое желание принимать все слова Иисуса "за чистую монету"; в их прямом, буквальном, а тем более, в преломленном через призму современного (нам, а не Ему) сознания виде, - делают многие Его высказывания по меньшей мере странными.

"Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.
И пойдут сии в наказание вечное... "
(Мф.25:45-46)

Любой, задумавшийся над этими словами и поставивший себя на место этих "не сделавших", поневоле содрогнется.

А по поводу страшной участи лицемеров

"и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов"
/от Матфея, 24:51/

верно не один только Пелевин задумывался

"Там про это немного написано. Главное, тьма там и скрежет зубовный. Я как прочел, полчаса потом думал, какие у души зубы. Чуть крыша не съехала."
/Пелевин. Чапаев и пустота./

======

Меня вопрос о вечных муках тоже, конечно же, озадачивал.
Сейчас я понимаю их в смысле, открытом в многолетних экспериментов Грофа.
Состояние страшной угнетенности, безнадежности, предельной депрессии переживается именно как ВЕЧНОЕ. Вне зависимости от "реальной" длительности самого переживания.

Можно предположить, что в существовании за пределами связанности с телом есть пространства-состояния "вечного ада", чья вечность никак не связана с другими системами временного отсчета.

Интересно, можно ли это связать с сугубой относительностью понятия времени в современной физике пространства и космологии?

[Svastha]

Однажды услышала фразу от профессора МГУ: "Я принял православие потому, что понял - это самый короткий путь". ИМХО он прав. Входя в пирамиду материальной реальности, душе приходится долго -долго путешествовать в этом наркотическом лесу, ища пути выхода из нее. Православие, пугая вечным адом, направляет человека по самому короткому пути возвращения в духовный мир. Ведь в православии" небеса" и есть духовный мир.

[Svastha]

В словах "конец света" зашифрована смерть вселенной, ведь вселенная рождается, стареет и умирает. Так действует ВРЕМЯ. В это время души могут уйти в духовный мир, но под воздействием своей кармы они пребывают в непроявленном состоянии до рождения новой подходящей вселенной. Как душа ждет подходящую пару мужчины и женщины, чтобы войти через семя в лоно и воплотиться для новой жизни.