Очевидный мотив поведения?

[Nilstear]

Эпизод художественного фильма "про ту войну" (с русскими субтитрами)
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=uT0rUqhZ4a0[/youtube]
*
Как по-вашему: чем руководствовался в поведении главный "герой"?

Спойлер

Далеко уходящий от темы флуд и флейм (трёп) будет упраздняться мной без сожаления.
Это предупреждение тоже можно обсудить и прокомментировать в рамках вопроса

[BeecheSaniel]

Любовь и песни..непротивление а отдача..резонанс..есрьёзный резонанс..
3 итог =лезвие ножа..СТРАХ Жутчайший страх эго при пробуждающейся Совести,спящейранее,выбор..покаяться=признать ошибку..или поддаться эго и Гордыне..любыми способами отстоять своё и разрешить конфликт..

Я думаю это не так. Что это за любовь - когда из-за награбленного добра и сами подставились под расстрел и парня сделали убийцей?

[Nilstear]

1 Мотив того,что поступает правильно.."это принадлежит Вермахту"..кулка безвольная..продукт пропаганды..рьяно желающая выслужиться.но совершенно не понимающая цели и суть путей к цели..

Мотив убийства циган в том, что "это принадлежит вермахту"? Что? Лошадь? На кой чёрт фельдегерю на велосипеде лошадь?
Да и не катит такое объяснение Цигане предьявили солдату бумагу, подтверждающую их право обладания этой лошадью.
"Продукт пропаганды"? "Безвольная кукла"? "Желающий выслужиться" перед кем-то Тогда почему он сразу их не расстрелял?

[ku_ka_re_ku]

Мотив убийства циган

нет..
мотив вступить в конфликт..
а дальше цепь..как лавина..

Тогда почему он сразу их не расстрелял?

Цепь..они могли просто..уступить..и ничего не случилось..но для цыгана ЛОШАДЬ=символ..зацепка по Лазаревски..
вот и резонанс..
Зацепка за идеалы у солдата против зацепки за материальное у цыган..тут несколько вариантов..
если бы цыгане не стали ПЕТЬ..только документы на коней дали..солдата бы остановили сослуживцы..возможный сценарий исхода(разрешения конфликта)..
Я же говорю..
лавинообразное развитие конфликта инстинктивно ведущих себя людей..по сути кукол эгрегора..неосоЗнанных по сути что есть ЧЕЛОВЕК в Единстве ..
не даром(материальное духовное) остались..девочка цыганка(материальное) с одной стороны..и солдат с вопросом " Смысл? для чего??" (духовное) с другой стороны..
пересмотри ещё раз отрывок..после разговора со Мною..
а есть полная версия фильма??

[ku_ka_re_ku]

Что это за любовь

Любви там нет..
Любовь=то,что возникает при правильном разрешении конфликта..чего не произошло..по сему смерть с одной стороны..проклятие с другой..вобщем все умерли..

[Nilstear]

Кажется, я вас частично понял. Итак:

Цепь..они могли просто..уступить..и ничего не случилось..но для цыгана ЛОШАДЬ=символ..зацепка по Лазаревски..
\...\
Зацепка за идеалы у солдата против зацепки за материальное у цыган..

Цигане любят ЛОШАДЬ. Которая для них -исторически \ кармически- зацепка за бытоустройство.
Зольдат любит социальный СТАТУС, службу. Иницативу проявлять его заставляет любовь к ней...
НО!
Не понятно, что заставило циган вдруг бросить свою лошадь и начать петь и плясать вокруг зольдата?
Они сменили любовь к лошади на любовь к зольдату? Почувствовали, что он будет полезнее в быту?

не даром(материальное духовное) остались..девочка цыганка(материальное) с одной стороны..и солдат с вопросом " Смысл? для чего??" (духовное) с другой стороны..

Девочка с вопросом осталась и зольдат с вопросом остался...
Только это не материальное, а более духовное.
Потому что общий делитель - ВОПРОС.
Демонстраторы ТС, озвучиватели тут - товарищи зольдата, которые тоже с вопросом, но отстранённо...
Они тоже зацепленны за материальное - воду из колодца. И отсюда они менее духовны, чем зольдат, пошедший по зову ДОЛГА.
ДОЛГ это более духовная категория, идущая от ЛЮБВИ, но направленной на Пророка. Зольдат верен обязательству. Он был более готов к ТС.
Вам так не кажется?

При таком раскладе Я недоумеваю, что вы имели в виду этим:

Любви там нет..

Любовь это чувство недостаточности, неполноценности НЕСОМЫХ качеств.
А при правильном решении конфликта возникает удовлетворение, ЦЕЛЬНОСТЬ.

Цигане любят ЛОШАДЬ и смогли полюбить ЗОЛЬДАТА.
Зольдат любит ДОЛГ, и.. не успел переключиться на циган?

а есть полная версия фильма??

Как ни странно, это многогранно оплёванный российским зрителем УС-2 Михалкова.

Спойлер

Не понравилась потому что не-героическая, грязная и сопливая война. Зацепка за героизм и красивость. Эгрегориальая мина
Хотя дерьмовщинки в фильме, конечно, хватает...
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=M3wJFxdQlPc[/youtube]

[A-Tina]

Как по-вашему: чем руководствовался в поведении главный "герой"?

Чем? Своим правом захватчика решать как заблагорассудится. Два немца,пьющих у колодца ,потрясенные поступком товарища - классная идея режиссера показать , что не все немцы скоты. Получается ,что мы (по-неволе) смотрим на эту сцену глазами этих двух немцев.А глаза девочки, это глаза души всего мира ,пострадавшего от фашизма.

[A-Tina]

[лавинообразное развитие конфликта инстинктивно ведущих себя людей..по сути кукол эгрегора..неосоЗнанных по сути что есть ЧЕЛОВЕК в Единстве ..
не даром(материальное духовное) остались..девочка цыганка(материальное) с одной стороны..и солдат с вопросом " Смысл? для чего??" (духовное) с другой стороны..

Вот двое возле колодца пьют воду,третий отошел. Эти двое слышат шум, ну так и что,это же война, с чего бы это им так удивляться вдруг возникшему шуму? А потом вопросы - что там ? ;я не знаю; что случилось? ;не знаю, не слышу и т.д.,и т.п.Эти вопросы звучат многозначительно.Они не знают ,не слышат и не видят, что там....за поворотом.Получается ,в лице этих двух немцев раскрыт характер не захватчиков,а просто людей учавствующих в войне ,но не принявших в душу идею фашизма. И ,только после этого ,приблизили кадр со сценой орущих цыган и этого ,стреляющего.Кстати, и тут символы, убиты все взрослые цыгане, а вот маленькая девочка - нет

[Nilstear]

Два немца,пьющих у колодца ,потрясенные поступком товарища - классная идея режиссера показать , что не все немцы скоты. Получается ,что мы (по-неволе) смотрим на эту сцену глазами этих двух немцев.

Оставьте в покое волю и задумки режисёра. Ситуация реальна и даже брутальна.
УС-2 вообще фильм гротескный: в нём перемешаны ощущения и голая правда жизни.
По части ощущений событий Михалков здорово перебрал. За что и был лупцован критиками.

Чем? Своим правом захватчика решать как заблагорассудится.

Вы видите в поступке зольдата какое-то продуманное "решение"? Какое решение? Перестрелять группу циган?

А глаза девочки, это глаза души всего мира ,пострадавшего от фашизма.

Почему зольдат не убил девочку?
Кстати, поподробнее, если можно: какое отношение этот зольдат имеет к фашизму? Его же сослуживцы спрашивают: "ты что - из СС?"

Эти двое слышат шум, ну так и что,это же война, с чего бы это им так удивляться вдруг возникшему шуму?

Война - на фронте. Колодец находится в мирном селении, где нет никаких намёков на оборонительные пункты.

Они не знают ,не слышат и не видят, что там....за поворотом.

Правильно, не знают и не видят. Не готовы вообще к какому бы то ни было обществу. Считают себя вправе остаться наедине с удовольствием.
Это - их техническая ошибка. Потом эта слепота им отыгралась смертью, но к разбору эпизода с расстрелом как эта неготовность относится?

И ,только после этого ,приблизили кадр со сценой орущих цыган и этого ,стреляющего.Кстати, и тут символы, убиты все взрослые цыгане, а вот маленькая девочка - нет

Так вы считаете, что это символизм, то, что маленькая девочка осталась жива? В чём тут символизм? Зачем она осталась жить?
Зольдат не сразу стал стрелять. Посмотрите ещё раз эпизод, если не помните. Он пытался увести лошадь, ему давали сертификат...

Спойлер

Лазарь Иосифович Коган
"В круг «преданной публики» Ягоды входил и Лазарь Иосифович Коган - непосредственный организатор и первый начальник ГУЛАГа. Коган в прошлом был анархистом. Во время Гражданской войны он зверствовал в карательных органах на Кубани. Об учинённых там когановскими сотоварищами погромных «подвигах» можно судить по следующим типичным примерам: в 1920 году в Кубанской ЧК «дочери одного из бывших губернаторов К., обвиняемой в контрреволюции, чекист Фридман на допросе предложил альтернативу: или «видеться» с ним и получить свободу, или быть расстрелянной. К. выбрала первое предложение и сделалась белой рабыней в руках Фридмана». В этой же «чрезвычайке» арестованная по ложному обвинению в сокрытии золота учительница Домбровская «была изнасилована и над нею глумились. Изнасилование происходило по старшинству чина. Первым насиловал чекист Фридман, затем все остальные. После этого подвергли пытке, допытываясь от неё признания, где спрятано золото. Сначала у голой надрезали ножом тело, затем железными щипцами-плоскогубцами отдавливали конечности пальцев». Не найдя золота, Домбровскую расстреляли («Че-Ка. Материалы по деятельности чрезвычайных комиссий». Берлин, 1922, с.222, 231). В 1929 году «т. Когану поручается организовать Управление лагерей ОГПУ» («Беломорско-Балтийский канал имени Сталина. История строительства». М., 1934, с. 120)."
http://pomnimvse.com/489pb.html

viewtopic.php?p=1629820#p1629820