Архив мировоззренческого экс-официального форума, посвящённого изучению и обсуждению теории и практическому применению исследований С.Н. Лазарева, изучению религий и течений, познанию Мира и Себя.
Список разделов › Главное › Взаимопомощь
То, что Лазарев называет ангельским уровнем
Далеким от души
Music_DJ писал(а):rita123, вы запутались в понятиях. И эта тема вряд ли поможет Вам разобраться
\
Она как.drovosek писал(а):но гордыня сопряжена с волей (что стоит выше разума)
а ревность сопряжена с чувством (что стоит ниже разума)
drovosek, а Вы не могли бы раскрыть - как воля стоит выше сознания? Получается, что, если ревность - неприятие существующей картины, то гордыня - просто неадекватное, неправильное видение её; неправильная её оценка.drovosek писал(а):rita123,
1. вообще-то в архиве мешок тем про ЭТО так что для ветерана - проблема по халяве
Решила, что в этой теме можно пообсуждать и чуть сэкономить силы для более масштабных проблем. 
мешанина тутrita123 писал(а):С одной строны, выделяем два "течения" - гордыня и ревность. т.е. через тело-сознание-душу. Гордыня это неприятие травмирующей ситуации. Но ТС может быть и на уровне души. С другой, почему-то гордыню увязывают с духовностью, с сознанием.
drovosek писал(а): гордыня имеет ложную картину мира
ревность имет неприятие существующей картины мира.
Благодарю писал(а):мешанина тут
если бы просто мешанина ... drovosek писал(а): но гордыня сопряжена с волей
а ревность сопряжена с чувством
drovosek писал(а):- гордыня и ревность обе связаны с сознанием.
но гордыня сопряжена с волей (что стоит выше разума)
а ревность сопряжена с чувством (что стоит ниже разума)
гордыня имеет ложную картину мира
ревность имет неприятие существующей картины мира.
rita123 писал(а):неприятие в вашем определении ревности противоречиит самому первому определению гордыни - неприятие ТС.
обратите внимание, далее идёт УТОЧНЕНИЕ "но".rita123 писал(а):гордыня и ревность связаны не только с сознанием.
тут смысл в том, что я исхожу из некотрых утверждений:Ворона писал(а):как воля стоит выше сознания?
мне видится так жеВорона писал(а):Получается, что, если ревность - неприятие существующей картины, то гордыня - просто неадекватное, неправильное видение её; неправильная её оценка.
) - различие в ПЕРВИЧНОСТИ (ТОЧКЕ ОПОРЫ) - на реальности или на представлении о ней.А само по себе "право на ревность", то есть когда человек считает, что имеет право проявлять такое чувство, как ревность - это разве не гордыня? Получается взаимосвязь. Если у человека гордыня не высока, то он не посчитает для себя возможным вообще проявлять какие-то поползновения на факты окружающей реальности, то есть ревновать. Ибо смиренен и принимает реальность, как есть.drovosek писал(а):Т.е. в основе "ревности" действительные события - факты энергетической реальности (это из темы про "Принятие"). Сами по себе факты нейтральны, "ревность" рождается в результате несовпадения этой объективной реальности и её субъективной оценки имяреком.
Почему - ложную?drovosek писал(а):гордыня имеет ложную картину мира
drovosek писал(а): Про "гордыню" вроде как всем понятно.
потому о "ревности":
"Ревность" стоит на чувственном восприятии объективной реальности. Но поверх него - восприятия - накладывается созданная разумом система ценностей и её производное: распределение что-кому, справедливо/не справедливо и т.п. И эта система входит в противоречие с объективной реальностью. -- мол, встречается с тем с кем "не должен". принадлежит тому, кому "не должен" и т.д... На всё это накручиваются фантазии "на тему" и пошло-поехало
Т.е. в основе "ревности" действительные события - факты энергетической реальности (это из темы про "Принятие"). Сами по себе факты нейтральны, "ревность" рождается в результате несовпадения этой объективной реальности и её субъективной оценки имяреком.
При "гордыне" тоже несовпадение. Но первопричиной выступает не чувственная реальность, а умосотворённая реальность.
В этой умосотворённой реальности (картине мира) постулируется нахождение неких "высших", - принимаемых значимыми - факторов только в области управления имярека. Т.е. фактически в самом имяреке.
Т.е. отличие "ревности" от "гордыни" можно определить по тому, что ПЕРВИЧНО: чувственная (объективная) реальность или Картина мира имярека.
Уже сам факт такой двойной ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЙ сцеки показывает лёгкость перехода с одной на другую.
Поэтому можно быть в гордыне относительно объекта ревности и наоборот. Суть только в том, куда смещён центр опоры в данный момент.
по-моему, так
И не связано с понятиями ДК, самостоятельные определения... И грех Евы - грех дьявола, и связь с основными инстинктами ... Сейчас этот раздел просматривают: 2 гостя