Общелатвийский опрос

[Ishtal']

«Дорогие русскоязычные! Мы не считаем вас за иностранцев и оккупантов на земле Латвии. Латыши и представители других населяющих страну национальностей объединены общей историей и общим будущим. Не ходите вы на референдум о предоставлении русскому языку статуса государственного - иначе русский язык в Латвии может вытеснить латышский, а это означает смерть латышей как нации. Взамен мы обещаем подумать о том, чтобы предоставить русскому статус официального в самоуправлениях, где на нем говорит значительная часть населения. Также мы сделаем все, чтобы в Латвии развивалось русское образование и будем пресекать все попытки его дискриминации».

Взамен мы обещаем подумать о том, чтобы предоставить русскому статус официального в самоуправлениях, где на нем говорит значительная часть населения. Также мы сделаем все, чтобы в Латвии развивалось русское образование и будем пресекать все попытки его дискриминации».

А где к ним доверие?- Оно еще осталось? Ведь даже маленькая ложь - рождает большое недоверие, что же родилось - от такой чудовищной лжи-предательства латышей от 91-го года? Страшно представить

И еще - они что менеджеры наши - чтобы функцию "подумать" насчет нас включить\выключить - без нашего в том участия? Им думать раньше надо было.Имхо. Сейчас уже как-то глупо опять им довериться, во всяком случае до тех пор - пока у неграждан в руках не окажется действенного рычага воздействия и контроля над теми, кто обещает подумать.
Кроме того - указать жесткие сроки и ответственных лиц\органов!
А то - "обещал козел в огород не ходить" - называется.

Но вообще выглядит как некий казус:

Лидеры нашего государства заявили, что о вреде голосования на референдуме будут обращаться к русским через русскоязычные СМИ.

Это только говорит, насколько вопиюще! бесправна община русских в государстве - что о русских СМИ вспомнили - снизошли- позволили себе обратить внимание Ваше Величества - только когда уже огнем крыша общего здания охватываться стала))))

[Svastha]

Comments from ves.lv
Дневник латвийского школьника
При невыясненных обстоятельствах к нам попал отрывок из личного дневника рижского школьника будущего. Правда, в каком именно году будут происходить описываемые события, из текста не совсем ясно. Но, в конце в концов, будущего еще нет. И каким ему быть — зависит от нас. Так говорил Терминатор.
1 сентября.
Сегодня очень устал, весь день ходили. Сначала от школы пошли к памятнику Милде, потом к памятнику Вайре. Эти памятники очень похожие, только второй чуть меньше. Потом пошли к памятнику Улманису первому, потом к Улманису второму, потом к монументу Репше. Пока дошли до могилы Добелиса на Братском кладбище, цветов уже не осталось. Пошли докупать цветы. Потом опять пошли к школе. Там Скайдрите Кузьминишна говорила, что мы все должны покаяться перед латышским народом за преступления кровавого окупационного режима. Это она каждый год 1 сентября говорит. По дороге домой встретил Янку из соседнего подъезда. На всякий случай покаялся.
2 сентября.
С этого года будет не только пять минут покаяния перед уроками. Раз в неделю будем ходить каяться в соседнюю латышскую школу. Еще новость. Семен Индрикович рассказал, что в министерстве решили связать учебные предметы с нац.лат.ценностями. Короче, у нас будет танцевальная география и песенная алгебра. Спросил у отца про нац.лат.ценности — сколько это в долларах? Было больно. Вечером встретил Янку, опять покаялся. Что-то он странно на меня смотрит.
6 сентября.
Сплошные неприятности. На уроке русского получил кол. Подумаешь, в одном месте написал «Латыш» с маленькой буквы. Зачем вообще этот русский учить, если на нем только физкультуру преподают? Даже поэт Пушкинс и то по-латышски писал. Как раз на лето задавали его книгу «Эугенийс Онединс». Я только начало прочитал -- тевоцис там у него какой-то заболел. Сейчас мы по лит-ре Гоголиса начали проходить. Тоже забавно. Какой-то Акакийс все время пальто шьет. У дома встретил Янку, покаялся, а он чего-то так испугался. Да, ужасы оккупации так просто не забудешь.
8 сентября.
Опять не везет. На географии вызвали про Аустралию рассказывать. Ну, я рассказал, что там живет много латышей, а когда исполнял танец «Кенгуру земе», не рассчитал и врезался в директора. Он как раз вошел. Сказал, что неправильно танцую и австралийские латыши руки на поясе не держат. Короче, трояк влепили за незнание географии. А что я ногу неправильно ставил, никто и не заметил. Тоже мне, сколотайи! Вечером встретил Янку. Еле догнал. Хорошо, он у двери споткнулся.
13 сентября.
Сегодня ездили в Этнографический Парк Оккупации. Катались в вагонах из досок, прикольно. Осматривали чучела чекистов, как живые стоят. Потом в какой-то подвал спустились, на цепях качались. Хотели еще пострелять по бегущим мишеням, но денег не хватило. Поэтому на водные аттракционы не пошли. Кстати, встретил там Янку. Он как увидел меня, сразу в толпе скрылся. Может, я неправильно каюсь?
17 сентября.
Сегодня на алгебре хором пели про косинусс. Здорово! Приходил директор, сказал — готовиться к празднику песни. Серега говорил — на празднике Пидралаллу можно увидеть. Врет, наверное. Я сколько бывал, не разу никакой Пидралалы не видел. Хотя столько про нее слышал. И отец не видел, я спрашивал. Это потому что наш праздник — для нацменьшинств. На настоящем-то Пидралаллу точно показывают! Подходя к дому, встретил Янку. Только хотел покаяться, а он с друзьями. Как завтра с фингалом в школу идти?
20 сентября.
Сегодня траурный день, уроков нет. Отец говорил давным-давно в этот день нас кто-то опять оккупировал, но он сам плохо помнит кто. А мы по истории это еще не проходили, мы сейчас только античную Латвию проходим. Может, у Янки спросить?

[Ishtal']

Ну что ж, приятного аппетита. Скоро просто не будет смысла учить язык исчезающего племени.

[Svastha]

CYOKK,
Ответ пришел незамедлительно:
«Представитель НБ во время встречи с президентом действительно обсуждали вопросы сплочения общества. Говоря о том, есть ли у Visu Latvijai!-ТБ/ДННЛ и ЦС общие темы для разговора, я сказал, что наши политические установки были и остаются противоположными и взаимоисключающими, но общий интерес ради всех жителей Латвии в том, чтобы оставить политические разногласия на политическом уровне и не выносить их на улицы» - отметил лидер НБ.

С НБ можно не соглашаться или не понимать его, но в отказе от наших идеологических основ нас упрекнуть нельзя. За латышскую Латвию! И в то же время — за разумную и безопасную Латвию!» - декларирует лидер объединения Visu Latvijai!-ТБ/ДННЛ.

[Svastha]

В одном из комментариев прочитала, что Дзинтарс на самом деле - сын полковника советской армии Интересно, так ли это? Вот ударница, ткачиха Любовь Орлова на самом деле оказалась дворянкой. А Сергей Михалков, всесоюзный дядя Степа, вуообще из древнейшего рода МихАлковых. Развалины их родового поместья и родовое кладбище аж под Рыбинском еще живы.

[Svastha]

Ну что ж, приятного аппетита. Скоро просто не будет смысла учить язык исчезающего племени.

Откуда это? Не помню Вот до чего довел анализ и поиски родовых корней Правда, пока узнала что дворян у нас не было. Да и объемы реализации фабрики и магазина не установила. А ведь папА утверждал, что мы честно-честно из крестьян. А вот муж признался, что их раскулачивали и что сам он в школе не был принят в комсомол. Вот такие рэволюционные дела

[Svastha]

В Латвии должен быть один государственный язык — латышский, но это не значит, что русский язык надо оставить в статусе "иностранного", считает председатель Центрального совета Древлеправославной Поморской Церкви Латвии, наставник Первой Даугавпилсской староверской общины Алексий Жилко.

"Исторический факт: вот уже 350 лет староверы живут на земле, где в 1918 году образовалось латвийское государство, в основании которого мы тоже, кстати, участвовали. И сегодня нам очень обидно, что наш родной язык — русский — здесь признан иностранным. Мы будем постепенно, всеми доступными нам средствами, в рамках существующего законодательства, добиваться того, чтобы русский язык имел в латвийском государстве статус официального языка, как это и предусмотрено Рамочной конвенцией о защите национальных меньшинств", — заявил Жилко в интервью газете "Час".

[Svastha]

При этом Жилко подчеркнул, что "староверы являются такими же хозяевами Латвии, как и граждане титульной нации". "И свой родной русский язык будем защищать от всяческих нападок и посягательств. Кроме того, мы употребляем и сохраняем еще и церковнославянский язык — язык наших достославных и досточтимых предков. На нем мы проводим богослужения и бережем его как зеницу ока", — отметил священнослужитель.

[Svastha]

Хотя какая связь между языковым референдумом в Латвии и международной ситуации? Оказывается, связь есть. Янис Домбрава из ТB–Visu Latvijai! обратил внимание на то, что референдум по приданию русскому языку проходит одновременно и в Южной Осетии, и на Украине, и в Латвии. Отсюда депутат сделал вывод, что эти процессы инспирированы Москвой, и Россия в Латвии надеется — внимание! — на поддержку второго госязыка людьми, которые "незаконно ввезены в Латвию и незаконно были поселены в том числе в квартирах вывезенных латышей".

Видимо, Домбрава забыл, что референдум поддержали 183 тысячи ГРАЖДАН Латвии. Или он считает, что эти граждане Латвии тоже здесь находятся незаконно? Да, подобное утверждение — это серьезная заявка на переговоры с "ЦС"! Как известно, шеф Домбравы Райвис Дзинтарс на днях пообещал начать переговоры с "ЦС". О чем тогда можно говорить? О том, что часть населения Латвии здесь проживает незаконно?!

http://www.ves.lv/article/203082

[Svastha]

В помощь в борьбе за свои права:

Памятка «Языковая проверка: что делать?», XII.2011





1. Почему обострилась проблема ?

Расширился круг лиц, подлежащих проверкам. Одновременно увеличились размеры штрафов и полномочий инспекторов Центра государственного языка (ЦГЯ).

Во-первых, с 1 сентября 2011 года в полном объеме вступили в силу «языковые» правила Кабинета министров № 733 от 7 июля 2009 года. Соответственно, языковые требования на частных предприятиях стали предъявляться к работникам целого ряда профессий, до сих пор не подвергавшимся проверкам. Предпринимателю вменено в обязанность составление списка своих работников, должности или профессии которых упомянуты в правилах, с указанием требуемого уровня владения латышским языком.

Заметим, что в отличие от государственных учреждений, языковые требования предъявляются не ко всем работникам, а лишь к тем, чья «деятельность затрагивает законные общественные интересы» или к тем, кто «на основании закона и других нормативных актов выполняет определенные общественные функции».

Во-вторых, с 20 июля 2011 года резко увеличились размеры штрафов, налагаемых за нарушения в области использования государственного языка. Самым массовым нарушением (72 % налагаемых штрафов) является «неиспользование языка в том объеме, который необходим для исполнения профессиональных и должностных обязанностей», предусмотренное статьей 20126 Кодекса об административных правонарушениях: от 25 до 200 латов. А в случае повторного (в течение года) нарушения – от 200 до 500 латов.

В-третьих, с 20 июля 2011 года у инспекторов возникло право штрафовать за неисполнение своих «законных требований», в том числе за уклонение от языковых проверок: от 25 до 150 латов (для физических лиц).

2. Полномочия языкового инспектора и последствия его визита

Инспектор вправе на месте проверить соответствие вашего использования гос. языка должному уровню (пункты 6.6 и 11.4 положения о ЦГЯ) и составить административный протокол. Причиной визита может служить плановая проверка или чья-то жалоба. Причиной жалобы часто является трудовой конфликт или недобросовестная конкуренция.

Пункт 6.12 положения о Центре государственного языка (ЦГЯ) от 22 марта 2005 года закрепляет за Центром право «в порядке, предусмотренном нормативными актами приглашать лиц явиться в ЦГЯ, если констатированы нарушения Закона о государственном языке и других нормативных актов, регулирующих употребление государственного языка».

Как положение о ЦГЯ, так и Кодекс об административных правонарушениях дают инспектору право проверять не знания государственного языка, а его использование при исполнении обязанностей. В частности, констатация «неиспользования» не влечет за собой аннулирования удостоверения о знании государственного языка. Зато проверке подлежат как лица, имеющие удостоверения о знании языка, так и освобожденные от необходимости их иметь (по состоянию здоровья или получившие образование на латышском языке).

Надо иметь ввиду, что по результатам неблагоприятной для работника проверки у работодателя появляется право (но не обязанность!) уволить работника, как не имеющего «достаточных профессиональных способностей для выполнения порученной работы» (п. 6 части 1 ст. 101 Закона о труде).

Если инспектор усмотрит нарушения, вам придется подписать акт проверки и административный протокол, а также дать письменные пояснения. Будьте лаконичны: «Inspektora rīcībai un secinājumam nepiekrītu, sīkākus paskaidrojumus sniegšu vēlāk» (с действиями и выводами инспектора не согласен, подробные пояснения дам позже).

3. После визита инспектора

Действия и решения инспекторов вы вправе в месячный срок обжаловать директору Центра государственного языка, а затем, также в месячный срок, в административном районном суде. Статистика ЦГЯ показывает, что отменяется лишь около 1 % от числа наложенных штрафов. Тем не менее, обжаловать решение инспектора имеет смысл.

Во-первых, наш опыт показывает, что между наложением штрафа и решением суда первой инстанции проходит приблизительно 1,5 года, а рассмотрение а

[Svastha]

Во-первых, наш опыт показывает, что между наложением штрафа и решением суда первой инстанции проходит приблизительно 1,5 года, а рассмотрение апелляции занимает ещё 1,5 года. На весь период обжалования приостанавливается не только обязанность уплаты штрафа, но и возможность наложения нового штрафа от 200 до 500 латов за повторное нарушение в течение года, а также возможность работодателя уволить вас за недостаточное знание государственного языка.

Во-вторых, обжалование осложняет жизнь работникам ЦГЯ, втягивая их в судебные процессы, и, соответственно, уменьшает масштабы грядущих языковых проверок.

В-третьих, в случае прохождения всех внутренних судебных инстанций появляется возможность обращения в международные инстанции. Следует учесть, что рекомендации международных правозащитных органов призывают Латвию к замене языковых репрессий обучением взрослых латышскому языку.

И, наконец, оспаривающие штрафы лица освобождены от уплаты государственной пошлины.

В судебных процессах мы оспариваем подмену проверки использования государственного языка языковым экзаменом, оцениваем соразмерность штрафов и предъявляемых к работникам языковых требований, а также правомерность предъявления языковых требований в каждом конкретном случае.

Правовую помощь по вопросам прав человека вы можете получить в Латвийском комитете по правам человека на ул. Дзирнаву, 102а (вход со двора, 1-й этаж), по рабочим дням с 15 до 18 часов. Тел. 67285633, 29182589.

ПРАВА СОБЛЮДАЮТСЯ В ТОЙ МЕРЕ, В КАКОЙ ОНИ ОТСТАИВАЮТСЯ

[Svastha]

Вот мнение с историчской точки зрения:
Николай 28 января 2012, 19:00 #
прохожий
Голубева поставила цель:оправдывать и защищать бесчеловечную политику правящего класса на основании "обид" западных латышей за их поражение во 2 мировой войне вместе с их любимым фюрером, которому они служили верой и правдой и за счёт которого богатели.Всё рухнуло,пришлось драпать за рубеж, жизнь не сразу там сделалась сладкой.Вернувшись в Латвию, они вычеркнули 50 лет, начав снова с 40-го года и Карлиса Ульманиса.
Отсюда у Голубевой их логика- нет, русский они учить не могут, у них обида.Нет, коллаборационизм их не касается, они эту проблему не рассматривают.Нет, статус не иностранного для русского языка латышам не подходит.Нет, русские здесь-все иммигранты из чужих стран, даже ещё хуже- они оккупанты, ведь из-за них пришлось Гитлеру отсюда драпать со своими верными латышами.
Так она оправдала всю политику западных латышей, ставящих цель- взять реванш за позор поражения.Да ещё нас хочет в чём-то убедить.
Но её логика для нас ни в какие ворота не лезет.

[Svastha]

29.01.2012 17:40 правда
29.01.2012 16:32 На октябрь 1993 года в процессе регстрации жителей выяснилось, что у 1 171743 жителей Латвии отец и мать были гражданами ЛР, у 395 928 гражданином был только один из родителей, у 821 665 — ни одного. Если бы власти Латвии выбрали бы тогда «афинский вариант» (гражданином Афин признавался ребенок, оба родители которого были афиняне), неграждан в Латвии стало бы больше, чем граждан. К латышскому счастью, «полунеграждан» записали в граждане....

По афинскому варианту куда бы меня отнесли? Сбросили в море? За ЧТОООООО? ДЛЯ чего?

[CYOKK]

И вы поверите словам этих людей, их обещаниям?

Этих людей я не воспринимаю как носителей культуры для иномыслящих. Поэтому им верить - себе дороже. Только разочарование преумножвть.


А вот, как не странно, с русским мэром Риги Нилом Ушаковым, такого не произошло. Он не забыл предвыборных обещаний. Только социальная защищённость жителей Риге возрасла в несколько раз: тут и самые разнообразные пособия, строительство социального жилья в небывалых маштабах для независимой Латвии, благоустройство территорий...
Просто даже боюсь перехвалить человека!!!

[CYOKK]

Ну что ж, приятного аппетита. Скоро просто не будет смысла учить язык исчезающего племени.

Жириновский тоже говорил ,типа, зачем учить язык если уже за 300 километров его никто не понимает. Конечно, я с ним тут не согласна, но маштаб проблемы он очертил довольно конкретно.

[Svastha]

CYOKK,
А Вы не помните каким у вас постановлением старые налоговые книжки были заменены на новые в 96-м году? Сейчас в России идет обсуждение отмены трудовых и там такую туфту рассказывают Моя родственница точно помнит как ее заставляла директор сжечь все трудовые их предприятия потому, что они отменены. Разговор был в 92-м. Тогда были введены налоговые. А сейчас она обнаружила, что ее налоговая и других ее родственников начата только в 96-м году Куда потерялись столько лет и столько налогов? Не могут найти в нете это постановление

[Svastha]

Жириновский тоже говорил ,типа, зачем учить язык если уже за 300 километров его никто не понимает. Конечно, я с ним тут не согласна, но маштаб проблемы он очертил довольно конкретно.

О-хо-хо...В старое время меня тоже уверяли что и этот язык не надо учить, и этот...И вообще надо выучить одну песню и петь ее, приготовить одно блюдо и кушать его, сшить одно платье и носить его, а кроликов резать в ванной. И с Жириновским не согласна: дело не в расстоянии, а в национальной политике советских времен. Люди привыкли что благодаря своей национальности имели приоритет. Скажите, пожалуйста, в какой стране сейчас переводят латышских поэтов, писателей и печатают? У меня в белом глянцевом переплете "Латышские дайны" Сдано в печать в 85-м. Тираж 10 тысяч экз. Стоимость 1, 50 рублей. Открываю как прийдется и сама своим глазам не верю. "Мой язычок мягче липова листика: пошелестел, дочь у матери выпросил". Стала читать что до:"Падал, падал лист кленовый, а упал среди болота; долго дочку выдавали, а за пьяницу отдали".

[CYOKK]

А Вы не помните каким у вас постановлением старые налоговые книжки были заменены на новые в 96-м году?

Налоговых старых книжек не было! Они появились в середине 90-хх. Само наличие налоговой книжки даёт льготу по подоходному налогу. В неё так же могут быть вписаны иждевенцы , может быть отметка об инвалидности или о статусе репрессированного - все это даёт послабление по налогу.
Раньше в книжку вписывались данные о
ежегодном объеме зарплаты и удержанном налоге.

[CYOKK]

Кстати, моя налоговая до сих пор лежит в соцобеспечении, хотя я и пенсию уже давно там не получаю.

[Svastha]

CYOKK,
Вы ошибаетесь. Налоговые появились сразу же. Вот еще один интересный документ прислала мне одна моя знакомая:• 30 октября 1991 года Верховный Совет ЛР принял законы "О денационализации домовладений" и "О возвращении домовладений законным собственникам", разделившие жителей Латвии на жильцов денационализированных домов и обычных жильцов.

Здесь про нее http://www.ves.lv/article/203004

Лично я обалдела: 30 октября 1991 года, Верховный Совет. Все заранее было подготовлено? А постановления другой как бы страны тю-тю....Родственницу за нелояльность довели до увольнения в конце 1992-го, у нее уже была налоговая. Не кроется ли отгадка в 1996-м?