Заповеди блаженства Христа из книги Лазарева

[gedeon]

выдержка из книги С. Н. Лазарева "Человек будущего воспитание родителей первая часть"

Заповеди блаженства
Пытаясь понять, как правильно конфликтовать, как правильно воспитывать других, я неожиданно понял смысл девяти евангельских заповедей блаженства. Воспитание подразумевает изменение, но без любви человек измениться не может. Каким должен быть любящий человек? Что мешает человеку измениться?


Измениться не может тот, кто считает себя абсолютно правым. Если я прав, то другой виноват, и меняться надо ему. Мне меняться не надо. Если мир жесток и не справедлив, то виноват мир, и меняться мне тоже не надо. Если я соблюдаю все заповеди, но Бог меня все же наказал, то Он не прав, а мне меняться не надо. Человек, поклоняющийся духовности, поклоняется статичности и незыблемости своих представлений о мире. Измениться он не захочет и не сможет.

Блажены нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное (Мф. 5,3)

Почему в первой заповеди блаженства говориться, что нищие духом получат Царство Небесное? Потому что Царство Небесное - это Божественная любовь. Тот, для кого любовь выше справедливости, любовь не потеряет.


Я заметил простую вещь: если в момент конфликта первая вспыхнувшая эмоция это осуждение или ненависть, нормальное решение конфликта уже невозможно. Либо подавление и уничтожение, либо подчинение и пресмыкательство. Если же первое вспыхнувшее чувство это любовь, тогда возможно равенство, компромисс и приемлемое для обеих сторон решение спора. Оказывается, в споре истина может не только родиться, но и умереть. Истина умирает, когда один из спорящих ориентируется на свою правоту, пытается подавить другого, повышает свой статус через унижение других.

Так вот, оказалось, что если при обиде на глаза наворачиваются слезы, то ненавидеть уже невозможно. Слезы – это жертва, потеря, они помогают любить и, значит открывают возможность воспитания себя и других.

Блаженны плачущие, ибо они утешатся (Мф. 5,4)


Каждый человек хочет чувствовать себя состоятельным. Каждую долю секунды мы подсознательно задаём себе вопрос: если ли у меня силы для того, чтобы выжить? Насколько я успешен? Чего мне не хватает, чтобы обеспечить свое выживание? Поднятие собственного статуса – это развитие своей внутренней энергии, а значит, повышение возможностей для выживания. Однако многие люди, пытаясь доказать свою состоятельность, действуют подобно животным. Они чувствуют себя уверенно, только подавляя других или унижая их. Они пытаются продавить свои желания и заставить других принять их условия.

Я вспоминаю разговор с одним человеком. «У меня было очень много знакомых среди бандитов, - рассказал он. – На сегодняшний день 60-70% из них лежат в земле. Причем определить, что такой человек – не жилец, достаточно просто. Чем сильнее он прессует окружающих, причем не внешне, а внутреннее, тем меньше у него шансов выжить». Я с ним согласился. Когда мы пытаемся внутренне подавить и подчинить себе других, такую же модель поведения мы переносим на окружающий мир и на свою судьбу. А судьба насилия над собой не прощает. Поэтому тот, кто не может укротить свои желания и для кого главный статус не в энергии любви, а в силе, рано или поздно лишается того, к чему он стремился, зачастую вместе с жизнью.

Сохранить богатства может тот, кто научился усмирять свои желания.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю (Мф. 5,5)


Желание – это энергия. Если мы чего-то постоянно хотим, то в этом направлении идёт непрерывный выброс энергии, который позволяет нам добиться желаемого. Есть давнее изречении: «Мы есть то, что мы едим». В нём есть резон, поскольку еда влияет на человека и может способствовать, а может и мешать его развитию. Но еще в большей степени мы есть то, к чему мы стремимся. Человек отождествляет себя с тем, к чему он стремится.

Стремящийся к правде стремится к истине. Правильно понять окружающий мир, исходя из понятий черного и белого, невозможно. Мир можно понять только в охвате всех его противоположностей. Полное понимание любого процесса возможно, когда причина и следствие соединяются в одну точку, становятся единым целым. Соединить две противоположности без любви невозможно. Это означает, что истина есть любовь. Стремящийся к правде стремится к любви. И чем постояннее его устремления, тем больше любви он получит.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся (Мф. 5,6)


Любой конфликт – это воспитание. А воспитание – процесс постепенный. Очень важно понять, что человек никогда не будет совершенным. Абсолютно совершенен только Творец. Пока человек не вернулся в Первопричину, он всегда будет иметь недостатки. Когда мы хотим видеть и сделать другого совершенным, когда мы завышаем планку возможностей и требуем от другого немедленных изменений, мы теряем любовь и наполняемся презрением и ненавистью. Поэтому в воспитании необходимы снисходительность и терпение. За недостаток нельзя презирать, осуждать или пытаться его уничтожить. Недостаток нужно помочь преодолеть. Снисходительность, в которой скрыта любовь, - одно из главных правил педагогики.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. (Мф. 5,7)

Желание подавить, ударить, обмануть проявляется в конфликте с другим человеком тем сильнее, чем меньше мы чувствуем единство с ним. Если, пытаясь воспитывать другого, мы сохраняем чувство превосходства, педагогика сразу же превращается в подавление и демонстрацию своей силы.

Искренность исключает ощущение превосходства над другим. Искренность – это полная беззащитность души. А совершенно ничем не защищенная душа имеет только одну точку опоры – любовь. Чем искреннее человек, тем сильнее он подсознательно устремляется к Богу.
Очень тяжело бывает принять потерю денег, сгоревшую дачу, разрушенное благополучие. Еще тяжелее принять крах духовных ценностей, когда рушатся надежды, терпят крах сознание, способности, воля и талант. Еще труднее сохранить любовь, когда плюнули в душу, когда вольно или невольно оскорбляют близкие и любимый человек.

Отказ от материальных благ и материальной защиты может выглядеть как подвиг. Но отказаться от защиты духовной, то есть власти, уважения, признания, тяжелее вдвойне. Искренний же человек отказывается и от защиты души. А это возможно лишь при непрерывном устремлении к любви. Такой человек может прикоснуться к Божественному и не умереть.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (МФ. 5,8)


Конфликт между племенами и государствами может закончится только уничтожением, если не существует правил, которым должны подчиняться обе стороны.

В ходе Первой мировой войны были применены отравляющие газы – последствия были ужасающие. После этого был принят договор о неприменении химического оружия. В любом обществе, если оно не погибает, а развивается и хочет выжить, должны быть общие нравственные правила, а также судьи, которые помогают обеим сторонам разрешать конфликты.

При советской власти четких нравственных норм не было. Правила менялись каждый день. Люди видели, что государство насквозь фальшиво. В каждой группе формировались свои правила. В среде заключенных, которая занимала достаточно большое место в обществе, формировались свои понятия о нравственности и свои законы. В отличие от социалистической морали они были более устойчивыми и исполнялись беспрекословно. Избиравшиеся из среды заключенных вожаки – воры в законе, улаживали конфликты, выносили приговоры нарушителям и отвечали за моральный климат в коллективе. Вот почему советская власть неоднократно пыталась истребить «институт законников».

Любой судья должен обладать определенными чертами характера.

Первое: он должен быть миролюбив, то есть должен примирять конфликтующие стороны, а не ссорить их. Судью для того и приглашают, чтобы конфликт не превратился в убийство.

Второе: судья должен быть честен и неподкупен. Если он продается какой-либо стороне, то смысл судейства исчезает. Конфликт переходит в агрессивную стадию.

Судья должен быть умен, опытен, он должен владеть полной информацией, тогда не будет ошибок и конфликт не усугубится.

Люди, умеющие примирить враждующие стороны, на протяжении всей истории человечества пользовались огромным уважением. Решение конфликтов мирным путем помогало избегать убийств, кровной мести, войн, взаимной гибели многих людей и народов.

Чем больше любви в душе у человека, тем больше у него примирить конфликтующие стороны. Поэтому, как правило, высшими авторитетами в конфликтах между племенами и народами были святые.

Современный мир близок к гибели, и, похоже, чтобы выжить, люди скоро должны будут кардинально измениться. Сегодня устремление к Богу должно проявляться у каждого человека не время от времени, а непрерывно. Чтобы ощутить Бога в себе, человек должен постоянно поддерживать в душе чувство любви. Это чувство должно быть непрерывным.

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божими (Мф. 5,9)


Энергия любви, притекающая к нам, разделяется на несколько потоков. В первую очередь она идёт на существование и развитие души, потом – сознания, потом – тела. Потребности души, духа и тела постоянно конкурируют с любовью, и, чтобы ощутить приоритет любви над всем, периодически нужно проходить унижение тела, духа и души.

Часто интересы тела, духа и души входят в противоречие с любовью, и человек, идущий за любовью и живущий её логикой, наталкивается на страх, сопротивление и агрессию людей, для которых человеческое важнее Божественного. Тогда нужно либо отказаться от любви и принять ущербную логику внутренне умирающих людей, то есть выиграть в настоящем, убивая своё будущее, или все-таки спасать любовь и свое будущее, принимая ущемление в настоящем.

Я вспомнил фразу из песни Владимира Высоцкого: «Мы не умрем мучительною жизнью, мы лучше верной смертью оживём».

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное (Мф. 5,10)


Заповеди, оставленные Христом, на поверхностный взгляд непонятны, нелогичны и противоречивы. В Торе система взаимоотношений человека с окружающим миром выстроена необыкновенно четко. Иудаизм – это не только религия, но и наука.

В 613 заповедях есть и философия, и экономика, и юриспруденция, и безнес, и семья, и воспитание детей, и политика – все, что угодно. Выстроена сложнейшая система правильного отношения к миру. Но именно логичность, четкость, ясность и понимание на высших уровнях могут затмевать любовь.

То, о чем говорит Христос, не поддавалось прямой логике и основывалось на непонятном, непредсказуемом и нелогичном чувстве любви, которое должно быть выше законов и заповедей. Однако без этого чувства невозможно осуществление главных заповедей иудаизма.

Чтобы осознать, что Бог един, необходимо иметь очень высокий уровень любви и энергии. Чтобы ощутить любовь к Богу как высшее наслаждение, с которым никакое другое не сравниться, нужно научиться любить. Для этого нужно стать другим. Нужно измениться, пройти унижение, разрушение тела, духа и души. И если при утрате всего остального любовь сохранилась и стала единственной ценностью, тогда можно ощутить и понять, что Бог вечен и любовь к Нему – действительно самое большое счастье и наслаждение. А любые другие формы счастья и направленной к ним любви кратковременны, преходящи и рано или поздно утратятся.

Блаженны вы, когда будет поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня (Мф. 5,11).


До сих пор человек все еще определяет себя как «гомо сапиенс» - человек думающий. Но дьявол – существо тоже думающее. 2000 лет прошло после того, как Христос назвал девять заповедей блаженства и дал понимание того, что человек прежде всего существо любящее. Осознать это – единственный шанс на спасение для современного мира.

[dinoelk]

я неожиданно понял смысл девяти евангельских заповедей блаженства.

В начале было девять...

2000 лет прошло после того, как Христос назвал десять заповедей блаженства

В конце их стало десять...

Это что, очепятка такая?

Так сколько их по мнению СНЛ у Христа было?

[Brittany]

gedeon
Совсем недавно в ОР была эта же тема. Заповеди блаженства. И цитаты из СНЛ..
Может, её опять поднять??

[dinoelk]

gedeon
Совсем недавно в ОР была эта же тема. Заповеди блаженства. И цитаты из СНЛ..
Может, её опять поднять??

Так вроде все совпадает... открыта

Чё ее поднимать? она уже есть... участвуйте

Я тут перечитал, да так и не понял, что нового хотел сказать СНЛ в данном коментарии...

В Библии это сказано оч доходчиво.

Почему в первой заповеди блаженства говориться, что нищие духом получат Царство Небесное?
Потому что Царство Небесное - это Божественная любовь.

Зачем им получать ?- оно уже ибо их есть Царствие Небесное.И оно их будет, только если они будут нищие духом (смирятся):yes:
Понятие Божественная любовь, в этом случае, каким-то больно шаблонным получается, куда хочешь - туда приставил, к тому приравнял...

От чрезмерного повторения оно замылилось и потеряло тот смысл благоговения... ИМХо

Тот, для кого любовь выше справедливости, любовь не потеряет

Любовь это суть Бога, т.е.Бог есть Любовь...
Но, насколько я понимаю, тут Иисус под нищими духом говорит о смирении человека.(важнейшей христианской добродетели).
Можно, опять же, сказать, что смирение без любви ничто и т.п.
В общем, если честно, не понял

Может мне, недалекому в сих трудах, кто нибудь поведает, зачем этот набор слов?
нет, нет я не скажу что совсем ничего не понимаю, что-то понял, что-то понравилось... но больно читать "переделки" да ещё не совсем грамотно написанные(нет не арфогафия хромает - редактор слабоват, потому тяжко читается.) ИМХо
Ой... а ведь побьют . На святыню замазнулся... простите, но я и тут молчать на буду...

[gedeon]

Это что, очепятка такая?

перепечатал неверно. девять, девять.

Совсем недавно в ОР была эта же тема. Заповеди блаженства. И цитаты из СНЛ..
Может, её опять поднять??

viewtopic.php?f=1&t=10512&hilit=%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0
viewtopic.php?f=32&t=10880&p=366168&hilit=%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0#p366168
там тема полностью не раскрыта. А очень хотелось некоторых форумчан познакомить.

Любовь это суть Бога, т.е.Бог есть Любовь...
Но, насколько я понимаю, тут Иисус под нищими духом говорит о смирении человека.(важнейшей христианской добродетели).
Можно, опять же, сказать, что смирение без любви ничто и т.п.
В общем, если честно, не понял

В книге эта тема раскрыта. Да, реклама. В двух словах. В линейном мышлении либо подчинить, либо подчиниться. Смирение важнейшая, но кормить лентяя, только вредить душе, а не наказывать разбойника, только провоцировать на новые преступления. Что религия ошибается? У человека уже сомнения. Его учат прощать, а надо бить. На более высоких энергиях, есть третий выход - взаимовоспитание на основе любви. Детей родители любят, но наказывают по необходимости для воспитания. Попробуйте не любить ребёнка или не наказывать? Последствия вам легко представить.

Прощение не исключает жестких действий. Прощение – это сохранение любви к человеку, который недостойно себя ведёт. Прощение – это совершение жестких действий не для уничтожения неправого, это помощь ему, чтобы он впоследствии изменился. Иисус признавал за любым человеком возможность трансформации и перехода в новое состояние. Жесткие меры не отсекали этого человека от других, наоборот, они должны были помочь ему догнать их.

[gedeon]

Ой... а ведь побьют . На святыню замазнулся... простите, но я и тут молчать на буду...

не согласен с тобой, но уважаю за критику

[dinoelk]

Иисус признавал за любым человеком возможность трансформации и перехода в новое состояние.

Да я как бы и рад читать и учиться... но не могу терпеть таких ляпусов, больно режут - аж скрежещет...
Ну нельзя говорить то, чего не было...

Куда перехода? Какие трансформации ? человек не изучавший Библию, просто поверит...

Но ведь этого в Писаниях нет ...

Может в остальном и правильно сказано, я не проверял, но тогда не стоит ссысаться на Христа... А уж если такое о нем говорить, то будь добр, кинь ссылочку...

[dinoelk]

:approve: не согласен с тобой, но уважаю за критику

Да я и сам не всегда согласен с собой...
спасибо!

[gedeon]

dinoelk

Может в остальном и правильно сказано, я не проверял, но тогда не стоит ссысаться на Христа... А уж если такое о нем говорить, то будь добр, кинь ссылочку...

это не главное. Главное, что Бог един. Ведь Бог един, правда? Это то, что объединяте всех нас: лазаревцев, мусульман, христиан, иудеев и всех кто верует в единого Бога. Внешне различные, мы едины внутри.

[Brittany]

не могу терпеть таких ляпусов, больно режут - аж скрежещет... Ну нельзя говорить то, чего не было...

Странно.. я точно так же, как и Гедеон это восприняла..

[dinoelk]

это не главное. Главное, что Бог един. Ведь Бог един, правда? Это то, что объединяте всех нас: лазаревцев, мусульман, христиан, иудеев и всех кто верует в единого Бога. Внешне различные, мы едины внутри.

Главное это, да . Бог един

Токмо как бы эта "отсебятина" не уводила человека от истины...

Книга От Матфея > Глава 7 > Стих 14:
потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

С таким подходом в"обнимку" мы больше будем напоминать паследних - многих
Этого я немного опасаюсь.

Книга От Матфея > Глава 7 > Стих 13:
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

[Brittany]

dinoelk
Дабы не переходить на личность, спрошу так: ты знаком с людьми, которые входят тесными вратами?

[glm]

да ещё не совсем грамотно написанные(нет не арфогафия хромает - редактор слабоват, потому тяжко читается.) ИМХо

.
Орфография. Тогда легче читаться будет.

[glm]

Ведь Бог един, правда? Это то, что объединяте всех нас: лазаревцев, мусульман, христиан, иудеев и всех кто верует в единого Бога. Внешне различные, мы едины внутри.

Бог един - это понятие ЕДИНОБОЖИЯ, в отличие от языческого многобожия. И это понятие ЕДИНОБОЖИЯ не тождественно ЕДИНСТВУ всех и всего.

[dinoelk]

dinoelk
Дабы не переходить на личность, спрошу так: ты знаком с людьми, которые входят тесными вратами?

Если есть желание - переходи... Я не обижусь

В каком смысле знаком?
Которые вошли уже - тех только Бог знает
Библия говорит о таки: Илья, Моисей, Енох...

А тех, кто по этой жизни идут - знаю, но как и сказано "немногоие", так и знаю немногих...
Хотя не людям нам определять других - как они идет... Нам бы со своими путями-дорогами, чтобы они соответствовали "той узкой дороге", что Иисус заповедал.
Но вместе идти конечно легче, чем по одному... Второй всегда может поддержать споткнувшегося...

Но чтобы не получилось так, что "поводырь слепым оказался", все же ориентиры должны быть основательными, а не иллюзорными...
Передача опытов человека находящегося под воздействием гипоза или других глюко... не всегда объективна и у этой информации есть свой афтар и соответствующие права.. .

как-то так ИМХо

[dinoelk]

да ещё не совсем грамотно написанные(нет не орфогафия хромает - редактор слабоват, потому тяжко читается.) ИМХо

.
Орфография. Тогда легче читаться будет.

Не вапрос
Звиняйте...
Но я ведь и не претендую на лавры гУру, написавшего столько умных книжек

[Brittany]

Если есть желание - переходи... Я не обижусь

Ты сам какими вратами идёшь?

В каком смысле знаком?

Знаешь ли лично.
Но ты уже ответил.

знаю немногих...

Вот эта фраза- совсем для меня непонятная:

Передача опытов человека находящегося под воздействием гипоза или других глюко... не всегда объективна и у этой информации есть свой афтар и соответствующие права.

[gedeon]

dinoelk

Передача опытов человека находящегося под воздействием гипоза или других глюко... не всегда объективна и у этой информации есть свой афтар и соответствующие права.

ты прав. но смысл иной. думаю, ты молишься перед едой. Лазарев объясняет, что повар вкладывает свои эмоции в еду, если во время готовки он был зол, обижен, унывал, еда становится информационным ядом! Но, что происходит, когда перед едой молишься? Ты еду принимаешься, как бы от Всевышнего. Ты нейтрализуешься информационный яд. Так и с любой информацией. Если молится перед её получение, ты её будешь получать, как бы от Всевышнего, без информационного яда чистой.
Или проще, не стоит кидаться на еду, не стоит кидаться на информацию, как бы вам это не было нужно.

[Ирина_]

не стоит ссысаться на Христа... А уж если такое о нем говорить, то будь добр, кинь ссылочку...

Библия - книга многоплановая. Боюсь, что, если СНЛ и кинет ссылочку, она вам не поможет увидеть в ней то, что увидел он.

[gedeon]

dinoelk

у меня были проблемы, не знал что делать. вдруг, знакомая захотела мне рассказать важную вещь, но я не понимал её. а то, что понимал, был не согласен в корни, но видил, что всё не случайно, что-то за этим стоит. я попросил помощи понять, если мне это нужно. прошло время я понял, что мне пыталась объяснить знакомая)))