Иисус Христос- сын Бога

[Ofelia]

Итак. Попробую очень сжато и компактно.

Христос был сыном Бога, но в каком смысле? В смысле, что его душа была на том уровне, называемый "сын Бога". Как мы знаем- душа многослойна, многоуровневна.
Как мы знаем, душа развивается из жизни в жизнь, посредством воплощений то в одном теле, то в другом, воплощений в разных мирах.

Есть, опять же, к примеру- уровень "животное", есть уровень "абориген", уровень "Человек", уровень "Просветлённый" (как к примеру Будда), уровень "Ангел", уровень ".....", уровень "......", уровень "Спаситель"- "сын Бога".


Чтобы спасти человечество, чтобы научить человечество- Христу пришлось воплотиться в человеческом теле. И вот представьте, эта душа, уровня "сына Бога" воплощается в простом человеческом теле.
Приведу аналогию: представьте необработанный алмаз в простенькой оправе (это мы, человечество), а здесь бриллиант чистейшей воды в той же простенькой оправе (Христос).


П.С. очень трудно объяснять словами такие вещи, поэтому не обессудьте, может что не так.

[Ярогор]

Ярогор, в каком месте у вас зашит центр удовольствия? Случайно не в том, где я думаю?

Гы.
Мало ли чё ты там думаешь, вона, Els, ваще ни о чём не думает
И шо значит "зашит"? - типа иди к портному и он тебе пришьёт, зашьёт и пораспаривает чё хош?

Ты давай, толком вопрос задавай, ДУМАЯ !!! (и не тем местом, на котором обычно сидят ).

[Вера]

Ну значить не ошиблась. Так оно,Ярогор, и есть. И место озвучили.

[Ярогор]

Ну что же, вера а т, удачного тебе думания сим местом!

[Вера]

Ну что же, вера а т, удачного тебе думания сим местом!

И вам не хворать.

[gosha]

Просто души без тела - это ангелы.

спорно .
об этом вроде Феофан Затворник с Брянчаниновым спорили долго .
имеют ли ангелы тело .

[Saturnia]

Просто души без тела - это ангелы.

спорно .
об этом вроде Феофан Затворник с Брянчаниновым спорили долго .
имеют ли ангелы тело .

А я читала такое мнение, что ангелы представляют собой вид духовных сущностей, которым по Божьему замыслу, предопределено быть нашими вестниками и защитниками. Они священная армия помощников Господа. В отличии от нас они никогда не проходят инкарнацию. У них нет пола и они как две капли воды похожи друг на друга. Мы никогда не станем ангелами, а ангелы никогда не обретут плоть и не станут людьми. Ангелы не лучше нас. В отношении творения Господа понятия"лучше" и "хуже" неуместны как бы... Ангелы различаются по чинам или уровням. Ангелы переходят с одного уровня на другой благодаря добрым деяниям и чудесам. Разделяются 8 чинов по степени могущества...Все не помню, помню: Ангелы, Архангелы, Херувимы, Серафимы,...Престолы..Они ещё отличаются по цвету крыльев...

[gosha]

А я читала такое мнение, что ангелы представляют собой вид духовных сущностей,

я про тело ангелов .
Ф.Затворник говорил что ангелы бестелесные .
Брянчанинов - что ангелы имеют тела , только эти тела " тонкие ".

[gosha]

babochka,
кто для тебя Иисус Христос ?

[крыгл]

Просто души без тела - это ангелы.

спорно .
об этом вроде Феофан Затворник с Брянчаниновым спорили долго .
имеют ли ангелы тело .

имеют
потому что человек больше ангела
а наибольшим является душа -атман-производная абсолютного
следовательно ангел -бездушен
следовательно это только тело

[Saturnia]

babochka,
кто для тебя Иисус Христос ?

Мы на эту тему с тобой общались давно в ТЗ, больше не хочу.

[gosha]

потому что человек больше ангела

об этом вроде Павел говорил .
щас не помню ....
или Пётр .

[gosha]

Мы на эту тему с тобой общались давно в ТЗ, больше не хочу.

ааа , я уж и забыл .
спор то не хочу заводить ( глупо ) , просто хотел узнать .

[Saturnia]

Мы на эту тему с тобой общались давно в ТЗ, больше не хочу.

ааа , я уж и забыл .
спор то не хочу заводить ( глупо ) , просто хотел узнать .

Понятно, я тоже спорить не хочу, для меня Он - Мессия, единожды воплотившийся Богочеловек, общавшийся непосредственно с Богом. Но не Бог.
Сначала он был духовной личностью, Он помогал своему отцу в сотворении физического мира. Именно к нему обращался Бог, когда говорил «Сотворим человека по образу нашему». Чуть более 2000 лет назад Иисус родился как человек. Вот так, если коротко.

[gosha]

прикольно .
в принципе всё что ты сказала говорят христиане ,
кроме этого -

Но не Бог.

у нас Троица .
и Отец - Бог
и сын - Бог
и Святой Дух - тоже Бог .

[Saturnia]

gosha, а у нас Творец один

[Saturnia]

gosha, спорить не будем

[Лесник]

совсем не аргумент для тех, кто знает, что в первоначальных вариантах нынешних библейских текстов "Мы" - это Элохимы.
Элохи́м (ивр. אֱלֹהִים ,אלוהים‎, Элох'и́м) в Танахе — слово, в зависимости от контекста обладающего единственным или множественным числом, и обозначающее Бог или боги.
В переводе древних шумерских табличек Захарии Ситчина "Книга Энки" рассказывается как боги-пришельцы создавали человека и курировали (возможно, что и сейчас курируют) развитие человечества.
Уже позже эту историю перевернули так, как удобнее.

Почему мы должны верить Ситчину, не чудотворившему, не изгонявшему бесов, не воскрешавшему мертвых, к тому же навравнему про Нибиру (которую так и не дождалась наша Мадина) в ущерб согласному убеждению всех православных святых, чудотворивших, изгонявших бесов, воскрешавших мертвых?

[Лесник]

есть до нас дошли слова Иисуса, что все люди божественны. А те, кто был против этого (как РПЦ сейчас) хотели убить его...

Все Сыны Бога.

"..Хотя Священное Писание именует Иисуса Христа Сыном Божиим, люди, оспаривающие Его Божественную природу, указывают на то, что Священное Писание именует сынами Божиими и других лиц, как например, ангелов и людей. Для разрешения этого вопроса надо учесть следующее. Говоря о людях или ангелах, Священное Писание никогда не употребляет единственное число и никогда не называет такого-то человека или ангела сыном Божиим, но всегда употребляет множественное число в коллективном смысле: сыны Божии, Читателю всегда ясно, что здесь говорится о сынах Божиих не по природе, а по милости воспринимающего их Господа, они дети не по природе, а усыновленные. (Здесь буквальное понимание слова “сыновья” приводит к абсурдному заключению, что некоторые люди, например, богоборцы, которых Писание именует “сынами дьявола,” имеют другое происхождение, чем верующие.).

Только к Иисусу Христу Священное Писание применяет единственное число, именуя Его Сыном Божиим и, кроме того, только к Нему одному оно добавляет такие уточняющие слова, как Единородный (единственный), Возлюбленный, Сын Бога Живаго, Сын истинный или Собственный (idion, Рим. 8:22). Это указывает на то, что в отличие от нас Иисус Христос - Сын Божий по существу. Он Сын в собственном смысле этого слова. Поэтому мормоны допускают непростительную ошибку, когда говорят, что у Иисуса Христа были другие боги-братья, как, например, Люцифер (Сатана) и разные духи. Священное Писание строго различает Сына от сынов: Первый рожден, последние - сотворены."

Напрасно возражают некоторые, что сынами Божиими в Библии много раз названы и Ангелы и люди: «…когда все сыны Божии восклицали от радости…» (Иов 38, 7); «Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы; но вы умрете, как человеки…» (Пс. 81, 6), «…верующим во Имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1, 12) и мн. др. Однако во всех этих случаях речь идет совсем о другом – об усыновлении Богу по Благодати, а не о природном сыновстве, не о равенстве по сущности. Да, Ангелы и праведные люди могут быть названы сынами Божиими, и даже богами, но не в собственном смысле этого слова, а лишь по причастию и приближению своему к Богу, по усыновлению, по Благодати. Применительно же ко Христу выражение «Сын Божий» употреблено в собственном смысле этого слова – то есть Он является Сыном Божиим, одинаковым с Отцом по общей Божественной природе, по единой Божественной сущности. Откуда это видно? Это видно из того, что Христос назван в Библии Единородным: «… неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Ин. 3, 18) [4]. Слово «единородный сын» (греч. ο μονογενής υιός) применительно к людям означает «единственный сын» и употребляется тогда, когда у отца только один сын и больше нет детей. Поэтому выражение «Единородный Сын Божий» означает, что у Бога Отца есть только один Сын в собственном смысле этого слова. Этот Сын, когда пришло время, воплотился и стал Человеком – Иисусом Христом. Вот почему в Библии ни к каким Ангелам, ни к каким праведникам – там, где их именуют сынами Божиими – термин «единородный» никогда не прилагается. Христос есть Сын Божий в сущностно и принципиально другом смысле этого слова, чем Ангелы и праведники. Об этом говорит апостол Павел: «…кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»? (Евр. 1, 5)

http://lazarev.org/ru/forums/viewthread/953/P255/

[обычный]

Лесник, не хотите верить - не надо.

[Лесник]

не хотите верить - не надо

я верю очевидному: словам Самого Христа. по моей вышеразмещенной ссылке их - множество.