Демоны

[tatpit]

Кто они?
Демон - злой дух. Само слово "демон" греческого происхождения; оно привнесено в народные поверья христианством и священными книгами ("Новый завет, Старый завет") Среди апологетов II века была распространенна теория происхождения демонов от смешения сынов Божиих, отождествляемых с ангелами, с сынами человеческими (заимствованная из иудейских апокрифических преданий); однако согласно "официально утвердившейся" точке зрения демоны - падшие ангелы.
В народных верованиях демоны видятся исключительно вредоносной силой. Будучи невидимы и недоступны наблюдению, эти духи дают себя знать, правда, не в самом действии, но в последствии его, когда например, необъяснимое, лежащее в воздухе зло повреждает древесные и полевые растения в самом их цвете... С такой же таинственностью заразы дыхание демонов и ангелов производит различные болезни духа посредством умоисступления и позорных и ужасных пожеланий.
Чрезвычайно любят воздушную стихию, но живут и в морях, и в реках, и в горах, и в оврагах.
«Они напоминали людей, но невероятно, чудовищно старых. Их тела иссохлись и скрючились. Кое-где зияли страшные дыры – там, где плоть истлела и рассыпалась в прах. Серая выцветшая кожа сморщилась и рвалась при каждом движении. Но ужасней всего были их лица. Губы исчезли, и черепа, лишенные покров, в отвратительной улыбки скалили длинные черные зубы. Кровь тонкой струйкой бежала из грязно-желтых глаз, капала с гнилых клыков на покрывающуюся все новыми трещинами кожу. Это были Бримбстонские демоны, человекоподобные существа, не живые, но и не мертвые. Демон - Худ. Ровена
Демон - "Черные крылья. Молочно белое лицо и хищно извивающиеся руки, а из перекошенной пасти сверкали
здоровенные клыки. У него были черные глаза с красными зрачками." М.Успенский. (трилогия про Жихаря)
Где-то читал что демон-это инфернальная душа.Так вот демон-это дух или же душа?

[tatpit]

Ангел Скво, чо-чо...твои слова. Ничего от себя не добавил

[Ангел Скво]

Настрой на отдачу, потребление, открытость, закрытость сердца

я такого не говорила.я даже не понимаю что это всё значит.какая-то странная цепочка без логики

[tatpit]

Блиин...

Задаю вопросы, на которые сама знаю ответы

Вот сказанные тобой не так давно слова

А как определить тухлость сердца?

Потребление и закрытость, неискренность чувств - мои слова, всё просто

[tatpit]

УЧЕНИЕ ПЕРСИДСКИХ МАГОВ.
АНГЕЛОЛОГИЯ: ЯЗАТЫ

Спента-Манью проявил из себя Амарта-Спента (Бессмертных Святых), по отдельности зовущихся ахурами. Порядок из последовательного явления соответствует семи этапам творения:

1. КШАТРА-ВАРЬЯ (фарси: Шахревар). Сначала возник Кшатра-Варья (Властелин Желаний), который стал небесной скорлупой, заключающей в себе мировое яйцо. Он покровительствует каменному небу, камню и орудиям, сделанным из камня: каменным топорам, ножам, стрелам и копьям с каменными наконечниками, а также ядрам для пращей, поэтому он особо почитался воинами и охотниками.
2. ХАУРВАТАТ (фарси: Хордад). Хаурватат (Целостность) – мировые воды, собравшиеся в нижней части небесной скорлупы. Хаурватат является основой жизни; он покровительствует воде.
3. СПЕНТА-АРМАЙТИ (фарси: Спандармад). Спента-Армайти (Святое Благочестие) – земля, представляющая из себя огромное блюдо, расположенное посреди мировых вод Хаурватат. Спента-Армайти благоприятствует деторождению, плодовитости, роженицам и всем женщинам, главным достоянием которых было смирение.
4. АМАРТАТ (фарси: Амордад). Амартат (Бессмертие) – первое растение, появившееся посредине земного блюда, от которого произошли все остальные растения; покровительствует растениям.
5. ВОХУ-МАНА (фарси: Вахман). Воху-Мана (Благая Мысль) – Первозданный бык черного цвета с желтыми коленями, появившийся посредине земного блюда. От Воху-Мана происходят Гауш-Тазан (Ловец Скота), тонкая сущность, породившая коров, 282 вида полезных животных, 55 видов зерновых злаков и 12 видов лекарственных трав, а также Гауш-Урван (Защитник Скота; фарси: Гошурван), душа Воху-Мана, находящаяся между стоянками звезд, Солнца и Луны. Под его защитой находятся все коровы.
6. АХУРА-МАЗДА (фарси: Ормазд). Ахура-Мазда (Господь Мудрости) – божество, покровительствующее человеку, проявил себя как Гая-Мартан (Смертный Человек). Ахура-Мазда благоволит к людям и фраварти или фраваши, душам умерших праведников, борющихся за установление космического порядка – Арты. Он является создателем Земли и жизни плотской.
7. АРТА-ВАХИШТА (фарси: Ардвахишт). Арта-Вахишта (Лучшая Истина) – мировой огонь, жизненная сила, наполняющая все видимое и невидимое.

Амарта-Спента (фарси: Амахраспанд) произвели на свет богов и богинь, называемых язатами, которые являются противоположностью ведического понятия «асат» и соотносятся с ведическим определением «сат».

БОГИ:

▲ Акшти – бог, олицетворяющий собой мироздание.
▲ Анагхра-Раоча (фарси: Анагран, Анеран) – бог бесконечного света.
▲ Апам-Напат – бог воды, сын Ворукаша, бога мировых вод. В своем воинственном аспекте проявляется как зачинщик восстаний. Апам-Напат называется еще Ака-Ахура-Березант (фарси: Буригаз, Бурз) и является богом войны.
▲ Арта или Аша – советник Ахура-Мазды, ведет летопись жизни, записывает всякие мысли, слова и дела.
▲ Арьяман – бог дружбы и врачевания.
▲ Асман – бог неба.
▲ Атар (фарси: Адар), Азаргушасп – бог огня.
▲ Бага – бог процветания, податель богатства, управляет домашним хозяйством.
▲ Ванант – бог, ассоциирующийся с Вега, предводитель светил Юга.
▲ Вата, Ваю (фарси: Говад, Вай) – бог ветра.
▲ Вертрагна (фарси: Вархаран, Бахрам) – бог победы и кровавого триумфа.
▲ Вифра-Наваза (Мудрый Лодочник) – упоминается в мифах о Ардви-Суре Анахите.
▲ Вишья – бог, связанный с поселением, призывается вместе с Савангхи.
▲ Ворукаша (фарси: Варкаш, Фравкард) – бог мировых вод, море с широкими заливами, Мировой океан.
▲ Гау – бог скота.
▲ Дахм – бог, являющийся на четвертый день после смерти, сила благословления.
▲ Дамоиш-Упама – олицетворение божественного гнева и проклятья.
▲ Зантума – бог, покровительствующий роду или общине.
▲ Кваренах (фарси: Кваррах, Фаррах) - бог удачи.
▲ Мантра-Спента (фарси: Махраспанд) – бог молитв.
▲ Митра (фарси: Михр) – бог небесного света, договора, дружбы и Полярной звезды. Поддерживает космический порядок. Ведет извечную борьбу против зла, родился из горы или пещеры. Сражался с Хваром, богом Солнца, и поймал Первозданного быка и убил его, не позволив ему подняться на небо.
▲ Нарья-Сангха (фарси: Нерйосанг) – вестник богов.
▲ Паурванья, Паорьян или Упа-Паори – бог Плеяд, предводитель светил Востока. Может соотносится с ведическим Парджаньей.
▲ Раман (фарси: Рам) – бог радости и счастья, мира и покоя, покровитель скота.
▲ Рапитхвин – бог периода суток от полудня до середины дня.
▲ Рашну (фарси: Рашн) – бог суда и справедливости, загробный судья, ведет суд над душами умерших.
▲ Сатаваеса (фарси: Садвес) – предводитель светил Запада, ассоциируется с планетой Анахид (Венера).
▲ Сраош (фарси: Срош) – бог послушания, мантр, охраняет душу человека в течение трех дней после его смерти. Его священным животным является петух, который пробуждает людей для религиозного долга.
▲ Тваша – бог бесконечного пространства.
▲ Тиштар – бог Сириуса, дождя и плодородия.
▲ Урезин – бог периода суток, включающего в себя вторую половину дня, когда солнце клонится к закату.
▲ Ушахин – бог периода суток от полуночи до рассвета.
▲ Фраварти или фраваши (ед.ч. фравартин) – ангелы, которыми становятся души умерших праведников, защитники небес, всадники с копьями в руках.
▲ Хавани – бог периода суток от рассвета до полудня.
▲ Хвар, Хвар-Кшаета (фарси: Кваршед) – бог Солнца.
▲ Хаома (фарси: Хом) – бог растения хаома, выступающий в облике поэта и жреца.
▲ Хаптойринг – бог Большой Медведицы, предводитель светил Севера.
▲ Язад – бог периода суток от заката до полуночи.

БОГИНИ:

▼ Аратха или Расанстат – богиня правды
▼ Ардви-Сура Анахита (фарси: Абан, Анахид) или Ахурани – богиня Венеры, космических вод, Млечный Путь, река, низвергающаяся с вершины мировой горы Хара, вершина которой простирается выше солнечных врат.
▼ Арштат (фарси: Аштад) – богиня олицетворяющая честность, справедливость и хорошие поступки.
▼ Арти или Аши – богиня плодородия, благословений и наград.
▼ Даена – богиня совести и личностной религии.
▼ Дриваспа – богиня, покровительствующая скоту, детям, дружбе.
▼ Зам – богиня Земли.
▼ Изха – богиня жертвоприношений.
▼ Мах – богиня Луны. Мах выглядит как корова, способствующая приливам и половодью, которая сопровождает Воху-Мана.
▼ Паренди – богиня изобилия.
▼ Рата – богиня благотворительности.
▼ Тушнаматай – богиня медитации, мать мыслей.
▼ Ушах – богиня зари.
▼ Хамверети – богиня мужества и отваги.
▼ Хварена – богиня священная, светящаяся, огненная сущности семени.
▼ Чисти – богиня религиозных обрядов.

ДЕМОНОЛОГИЯ: ДИВЫ (ДАЕВЫ)

Анхра-Манью уподобился своему брату, Спента-Манью, и выделил наружу своих бесстыдных прислужников, которые называются дивами. Они противники праведной веры и несут несчастия и болезни. Прислужники Анхра-Манью считают, что они не причиняют людям вред, отнимая у людей жизнь, жен, детей и богатства. Дивы охотятся за душами людей. Душа согласно зороастрийским представлением является двойником тела, той сутью, которая заполняет его как ступня туфлю. Посредством человеческой души бесплотные дивы могут получить земное воплощение. Каждый день после захода Хвара, бога Солнца, они являются из Ада в количестве, равном волосам в конской гриве, чтобы причинить зло творениям Спента-Манью. Главные из них враждуют с Амарта-Спента. К ним относятся:

1. ЗАУРВИ (фарси: Зарев) – демоница, которая отравляет растения, противница Амаретат.
2. ТАУРВИ (фарси: Тарев) – демоница, насылающая голод и разрушения, соперница Хаурватат.
3. НАХАТЬЯ (фарси: Накаед, Тарумад) – демон досады, недовольства, позора и бесчестия, враждует со Спента-Армайти.
4. ЗАЙРИ (фарси: Савар) - демоница старости, противница Кшатра-Варья.
5. АКЕМ-МАНА (фарси: Акоман) – злой умысел, демон, вызывающий зависимость от чувствительных наслаждений, враг Воху-Мана.
6. ИНДРА (фарси: Андар) – демон войны, извечный противник Арта-Вахишта, завораживает умы людей и уводит их с пути праведности.

В число других демонов входят:

♦ Авауш – демон, борющийся с Вазиштом, молнией.
♦ Аешма (фарси: Хешм) – демон с кровавой дубиной и заговоренном копьем. Он олицетворяет буйство, похоть, гнев, ненависть, возмездие, ссоры и войны. Аешма противник коров и Сраоша. Вместе с Асто-Видату он преследует души умерших и ставит для них ловушки, когда они поднимаются на небо. Этимологически связан с еврейским Асмодеем.
♦ Агхаш – демоница порчи, зла и болезней, передающихся посредством сглаза, дурного влияния, которое воспринимается через глаза.
♦ Ажи-Дахака – змея с тремя головами и шестью глазами, бог смерти, демон обмана и лжи. Три его головы похожи на головы скорпиона и ящерицы. Он похищает скот, наносит вред людям.
♦ Аз – демон жадности.
♦ Азимут – демон, разрушающий врожденную мудрость в человеке; он является причиной того, что человек не может различить правду от неправды.
♦ Акаташ – демон упрямства, своенравия, несговорчивости, извращенности и порочности.
♦ Анаст – демон лжи.
♦ Анастих – демон борьбы, спора и раздора.
♦ Апаош (фарси: Спозгар) – демон засухи, клеветы, халатности и небрежности. Он появляется в виде черной, плешивой лошади и борется с Тиштаром, богом Сириуса и половодий, который оборачивается красивым белым жеребцом.
♦ Арашка – демон мщения и мести.
♦ Аспенджаргак – демон грома.
♦ Асто-Видату (фарси: Аствихад)– демон смерти, от которого ни одному человеку не удасться убежать. Он набрасывает петлю смерти на каждого человека при его рождении. После смерти она сваливается с шеи праведника и затягивается на шее грешника. Асто-Видату пожирает все творение и не знает насыщения.
♦ Ашмогх – демон ложных учений.
♦ Буити – первоначально, возможно, Будда, иноверческое дивское божество. Коварный и злобный див тлена, от которого идет всякая порча на людей. Буити входит в тело человека, которому пришло время умереть, и создает такой сильный жар, что он заболевает.
♦ Бушьяста – демоница вялости, лени и промедления. Она длиннорукая и желтокожая. На заре Бушьяста обнимает спящих людей и нашептывает им мысли, что еще слишком рано и можно продолжать спать. Но Пародарш, петух, птица бога Сраоша, гонит ее прочь свои утренним криком.
♦ Варун – демон неестественной похоти.
♦ Визарш – демон, который приходит на четвертый день после смерти грешника, поклонявшегося дивам, жившего мерзко, связывает его удавкой и приводит его на мост Чинват (фарси: Чинвад), где праведный Рашну выносит ему свой приговор. После этого Визарш мучит душу грешника и уносит ее в Ад.
♦ Гандарва - имя демона, живущего в воде демона. Он подобен кентавру и соотносится с ведийскими гандхарвами. Гандарва пожирал творение и был убит героем Керсаспой.
♦ Дави – демоница лжи и обмана.
♦ Даеба-Аман – демон лицемерия, ханжества и супружеской неверности.
♦ Джахи – демоница разврата, блуда и распутства.
♦ Дриви – демон, облекающий людей на нищенское существование.
♦ Друг или Друдж (Ложь) – общее название всех прислужников Анхра-Манью, демоны лжи, зла и беспорядка.
♦ Насу – демон смерти, который, как только душа покидает тело, набрасывается на труп в облике отвратительной мухи. Этот див прилетает с Севера, где находится зороастрийский Ад. Друхш-я-Насу изгоняет своим взглядом собака, которая для зороастрийцев была священным животным.
♦ Зайримьянура-черепаха или Зайримьяка – демон, который с полуночи до восхода Солнца убивает тысячи созданий Спента-Манью.
♦ Какнибуша – демон, принуждающий людей исполнять свои дела кое-как, лишь бы поскорее с ними покончить.
♦ Касви – демон нужды и лишений.
♦ Кунда – конь колдунов.
♦ Мазанские дивы – великие дивы, ведьмы из Мазана (фарси: Мазендаран), страны расположенной на южной берегу Каспийского моря.
♦ Маршаван (Забытье) – демон забывчивости и беспамятства.
♦ Митаохта или Митохт – демон неверия и вероломства.
♦ Нияз – демон бедности.
♦ Пайрики (фарси: пери) – дивские существа женского рода, темные воительницы, ассоциирующиеся с северо-германскими валькириями.
♦ Патиш (Противоборство) – демон, олицетворяющий злые деяния Анхра-Манью.
♦ Пиних – демон скупости и жажды накопительства.
♦ Поздновайти – демон, заставляющий людей откладывать свои дела на потом.
♦ Саурва – демон подавленности и вожделения.
♦ Сидж – демон разрушения.
♦ Ситодж – демон отрицания доктрин.
♦ Спенджагхра – демон, который вместе с Апаошем вызывает засуху.
♦ Таромайти – демоница презрения и насмешек.
♦ Ута – демон, вызывающий болезни через пищу и воду.
♦ Фрептар – демон рассеяности и жульничества.
♦ Храфстра – вредоносные существа, обитающие в норах, в число которых относятся различные грызуны, особенно крысы и мыши, а также жабы и бескостные рыбы, всякие рептилии, муравьи, черви и другие насекомые, а также волки.
♦ Чешма – демон, отгоняющий облака, вызывает вихри и землетрясения.
♦ Шарва – демон анархии и беспорядка, соотносимый с ведийским Шивой.
♦ Яту – дивские воители, темные ангелы, сопровождают пайрик, вредят праведникам.

[yurava]

Демонов не бывает по моему.... и ангелов тоже. Ведь их никто не видел

[Feuer]

tatpit, чем ближе к "вечерам на хуторе близ Диканьки", тем ТЕМЫ со страшилками вырастают.Ну как без ?

[tatpit]

Feuer,
Божественные и демонические натуры(Гита)
Господь, Верховная Личность Бога, сказал: Бесстрашие; чистота сознания ; развитие духовного знания; благотворительность; самообладание; совершение жертвоприношений; изучение Вед; совершение аскез; простота; ненасилие; правдивость; отсутствие гнева; самоотречение; спокойствие /умиротворенность/; отсутствие стремления искать недостатки в других; сострадание ко всем живым существам; отсутствие алчности; мягкость /доброта/; скромность; решимость; целеустремленность; всепрощение; стойкость; чистота; отсутствие зависти и стремления к почестям -таковы трансцендентные качества, которые присущи святым людям, обладающим божественной природой.
Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость и невежество -таковы качества, присущие демонической природе, о сын Притхи.
Трансцендентные качества несут человеку освобождение, а демонические обрекают его на вечное рабство в материальном мире. Тебе же, о сын Панду, не о чем беспокоится, ибо ты от рождения обладаешь божественной природой.
О сын Притхи, это мир населен двумя видами сотворенных живых существ. Одних называют праведниками, а других демонами. Я уже рассказал тебе о качествах полубогов, а теперь послушай о качествах, которыми обладают демоны
Они говорят, что этот мир нереален, что у него нет основы, что нет Бога, который бы управлял им /называют его ложным, не имеющим основы и Бога, который бы им управлял/. Они заявляют, что мир возник из полового влечения /покоится на/ и у мироздания нет иной причины, кроме вожделения.
Придерживаясь подобных взглядов, демоны, потерявшие себя и лишенные разума, занимаются неблагоприятной, отвратительной деятельностью, ведущей к разрушению материального мира.
Потакая неуемному вожделению, опьяненные гордостью, тщеславием и чувством ложного престижа, демоны пребывают в плену иллюзии и, очарованные преходящим, вечно занимаются нечистой деятельностью.
Они считают, что удовлетворение чувств является главной целью человеческой жизни. Поэтому до конца дней их снедают бесконечные страхи и трвоги. Опутанные сетью сотен и тысячей желаний, опьяненные вожделением и гневом, они всеми правдами и неправдами добывают деньги, чтобы с их помощью удовлетворять свои чувства.
"Сегодня," -думает демон -"я получил очень большую прибыль, а осуществив свои замыслы, получу еще больше. Сейчас я владею огромным состоянием, которое в будущем лишь увеличится. Я убил одного из своих врагов, и со временем расправлюсь с остальными. Я хозяин всего. Я наслаждаюсь жизнью. Я достиг всего-совершенства, могущества и счастья. Я купаюсь в роскоши, окруженный знатными родственниками. В мире нет никого могущественнее и счастливее меня. Совершая жертвоприношения и раздавая пожертвования, я буду жить, радуясь и наслаждаясь". Так эти люди становятся жертвами собственного невежества
Заполоненные тревогами и опутанные сетями иллюзорных представлений, демоны так сильно привязываются к чувственным удовольствиям, что в конце концов попадают в ад.
Самодовольные и всегда бесстыдные, опьяненные богатством и чувством ложного престижа, они, чтобы удовлетворить свое тщеславие, устраивают порою жертвоприношения, но делают это лишь для вида и не следуют никаким правилам и предписаниям.
Сбитые с толку влиянием ложного эго, силой, гордыней, вожделением и гневом, демоны враждебно /с завистью/ относятся к Верховной Личности Бога, Господу, который находится в их сердцах и в сердцах всех остальных живых существ, и порочат истинную религию.
Завистливых и злонравных, самых низких среди людей, Я навечно низвергаю в океан материальной жизни, в различные демонические формы жизни.
Снова и снова рождаясь среди демонов, о сын Кунти, такие люди не могут /лишены возможности/ приблизится ко Мне. Постепенно они деградируют в самые отвратительные формы существования.
Есть трое ворот, ведущих в ад: вожделение, гнев и жадность. Каждый человек должен изжить в себе эти пороки, ибо они губят душу.
Тот, кому удалось вырваться из трех врат ада, о сын Кунти, делает все, чтобы осознать свою истинную сущность и с течением времени достигает высшей цели.
Поэтому следуя указаниям шастр, человек должен понять, что ему надлежит делать, а что нет. Изучив правила и предписания, он должен действовать так, чтобы с течением времени достичь совершенства.

[Steel1]

По СНЛу же нет бесов, вроде.

[МадинаБифова]

Как раз Земдя избавляется от астральных человеческих мыслеформ, которые подпитываются человеческими низкочастотными вибрациями. Стоит Человеку поднять уровень своей вибрации, типа включил свет -и, тьма рассеивается.

[tatpit]

По СНЛу же нет бесов, вроде

Даа? Точно?!!!

[tatpit]

МадинаБифова,

[МадинаБифова]

Закон один в познании; что внутри - то снаружи. Свет внутри тебя - есть знание, что Любовь омыла душу

[tatpit]

есть знание, что Любовь омыла душу

Нуу, прежде любовь и неопределённое знание. А уж потом мудрость и обычное знание

[tatpit]

любовь и неопределённое знание

Искренность. Кстати, поднятие кундалини - спонтанно

[Володя 11]

Короче Лярвы,бесы,летуны по Кастанеде -это одно и то же.Сущности нижнего астрала

Лярвы, бесы - это неорганы. Летуны - тоже неорганы, но более высокого порядка, обратная сторона разума, поэтому строят всех остальных, в т.ч. людей.

[tatpit]

Лярвы, бесы - это неорганы. Летуны - тоже неорганы, но более высокого порядка, обратная сторона разума, поэтому строят всех остальных, в т.ч. людей.

О! Для меня это важная инфа - спасибо, гость

[shcundrik]

Есть ещё такое понятие - эгрегоры или маятники, чем не бесы?

[Priestess]

tatpit,
Есть наука медицина, которая рассматривает много различных форм психических расстройств, такие как демономания, истерия, шизофрения... страдая ими можно видеть то, что не доступно простому глазу. Страдающие нарциссизмом, считают себя одержимыми. Так же как и те, кто страдает формами раздвоением личности...
Можно сказать, что это близко к атеизму, но еще не встречала людей, которые будучи психически здоровыми, видели или общались с падшими духами.

[Vetal]

тема хорошая

[tatpit]

эгрегоры или маятники, чем не бесы?

Можно сказать, что это близко к атеизму, но еще не встречала людей, которые будучи психически здоровыми, видели или общались с падшими духами.

А я видел, но их единицы