Даос о любви к ближнему (христианский тезис не назван)

[крыгл]

Алекс Анатоль. Шаманские корни даосизма. Фрагмент из книги "Истина Дао". [даосизм]
А когда появились [общественные] мудрецы со сво-
ей тяжеловесной человечностью и хромой спра-
ведливостью, в умах людей воцарились сомнение и
смута.

Мудрость Лао-цзы, 120

Организации и учреждения западного общества непрерывно обрушивают на человека напоминания о силе любви. Любовь — это слово, которым пользуются священники, духовные учителя, политики и демагоги. Целые религиозные и философские системы, политические движения, общины и даже популярные рок-группы строятся под знаменем универсальной (всеобщей, вселенской) любви. Однако что такое любовь? Кто-нибудь дал ей определение? Практикующему даосу нужно четкое определение для такого базового понятия. В противном случае мы опять получим вместо просветления блуждание в потемках.

Хотя даосы в жизни — воины, которые скептически относятся ко всему, что нельзя потрогать, даосизм содержит романтическое зерно, несущее идею любви, однако определяет любовь совершенно отчетливо. Даосы считают, что любовь — это красивое слово, обозначающее приятие, преданность и сострадание; когда мы действительно любим кого-то, у нас возникает естественное желание заботиться об этом человеке. К сожалению, это прекрасное понятие "заболтали" и исказили разные общественные манипуляторы — церковники, политики и эзотерические гуру, — чтобы эффективнее управлять своими последователями. Все они учат, что любовь — это ответ на многие жизненные проблемы. Они объясняют, что благодаря любви мы станем просветленными и обретем счастье в этом мире. Средства массовой информации во главе с телевидением распространяют веру в это. Однако нет ничего более далекого от истины!

Даосы рассматривают любовь как одно из самых естественных и простых чувств. Это неотъемлемая часть человеческой личности, эмоция, которую мы испытываем с момента рождения и первого вдоха. Мать, которая смотрит на младенца, сосущего ее грудь, понимает эту связь.

Естественная любовь сродни дыханию. Никто не учит нас дышать: это действие обусловлено инстинктом. Такова и естественная любовь — это эмоция, к которой не принуждают. Любовь живет в сокровенных глубинах человеческой сущности. Ей не нужны никакие рациональные доводы. Любовь непостижима, потому что в основе ее лежит непосредственность души. Это чувство бесхитростное, простое, идущее от сердца.

Такое даосское понятие инстинктивной любви противоположно любви, которой учат в церквах. Если любовь — такая же естественная функция, как дыхание, зачем нужно посещать какие-то общественные учреждения вроде церквей, чтобы научиться любить? Что за абсурд! Разве мы ходим в дыхательную школу? Зачем нам нужен кто-то, чтобы научить нас тому, что мы и сами знаем, что для нас абсолютно естественно? Стоит ли какой-нибудь скрытый мотив за учением церкви об универсальной любви?

Даосы становятся очень осторожными, когда какая-либо организация начинает болтать о принципах там, где речь идет об эмоциях, которые должны определяться инстинктом. Даосы сразу начинают подозревать, что эта организация (политическая или религиозная) готовится манипулировать нами — как правило, в ущерб нам. Наблюдая, как кто-то проповедует любовь, ученик Дао тут же видит знак "ОСТОРОЖНО!". Уроки, которые имеют целью обучить нас идеям, которые должны быть врожденными, вместо этого несут нам нечто искусственное. Общественные институты, особенно церковь, учат нас искусственной любви. А искусственная любовь отдаляет нас от изначальной реальности истинной любви, которую можно испытывать на уровне повседневности.

Универсальная любовь — самое абсурдное понятие в коллекции идей искусственной любви; это причудливая догма, лежащая в основе многих значительных вероучений. В этой системе измерений Земля станет намного лучше, превратится в мир без войн и конфликтов, если только все человечество возьмет и воспримет идею универсальной любви.

Все это замечательно в теории, но, к сожалению, не имеет ничего общего с реальностью. Разве возможно любить целый мир, населенный миллиардами чужих людей? Насколько естественно любить людей, совершенно незнакомых вам? Любовь основывается на субъективных личных чувствах, выражаемых по отношению к небольшой группе избранных людей. Любовь — это личное и частное. Любовь — это чувство, которое невозможно распространить на весь мир.

Таким образом, универсальная, вселенская или всеобщая любовь — это абстрактное понятие, удобная ширма, скрывающая подлинные эмоции. Такую искусственную любовь легко скрывать, ибо это ложная эмоция, не затрагивающая сердца. Это же самоочевидно: чем больше кто-то защищает универсальную любовь, тем ненадежней его дружба. Искусственная любовь и любовь естественная не могут сосуществовать — между поборником универсальной любви и другом, способным на подлость, или ненадежным партнером можно поставить знак равенства. Проповедники универсальной любви ищут способы распространить на других свою неспособность выражать естественную любовь. Или, хуже того, их шарада универсальной любви скорей является преднамеренной, предназначенной для манипуляции другими людьми для личной мгновенной выгоды манипуляторов.

Будучи даосами, мы знаем, как дешево стоят слова. Слова без действия — это всего лишь колебания воздуха между голосовыми связками. Слова, подкрепленные поступками, позволяют ученику оценить истинность урока. Слова без действия нередко влекут заблуждения и манипуляции. Это означает, что истинная любовь должна включать реальные поступки. Следовательно, те, кто учит силе универсальной любви, должны показать на деле свои идеалы; в противном случае они оказывают содействие еще одной пустой и разрушительной "ценности" общества.

Например, многие благотворительные организации получают гранты, чтобы построить приюты для тысяч бездомных в больших городах Запада. Люди, делающие взносы на это благородное предприятие, довольны собой: они дали денег на такое стоящее дело! Благодаря пожертвованию, которое освобождается от налогов, они испытывают гордость и самодовольство, воображая себя великими защитниками бедных. Но, будь они настоящими защитниками бедных и носителями универсальной любви к чужакам, они могли бы принять каждый по одному бездомному под свой кров и тем самым раз и навсегда решить проблему бездомности Однако мало кто из филантропических семейств, где превозносят универсальную любовь, снисходит до того, чтобы приютить даже одного-единственного бездомного. Словам грош цена, а цена реальных поступков слишком высока для тех, кто профессионально занимается универсальной любовью. Куда проще говорить о любви и сострадании, чем претворить чувства в действие. Универсальной любви не хватает реального действия, подкрепляющего ее теоретические основы, — этого теста она не проходит.

Почему же универсальная любовь — идея столь неотразимая и желанная — неосуществима в реальном мире? Что препятствует миру во всем мире и процветанию любви на земле?

Пределы наших возможностей не позволяют нам любить целый мир с той же силой, с какой мы любим отдельных личностей. Чжуан-цзы сказал:

Не странно ли слушать о любви ко всему человече
ству сразу? Беспристрастность подразумевает при
знание пристрастности (к отдельным личностям).

Мудрость Лао-цзы, 316

Нельзя, неестественно любить неопределенную, абстрактную группу чужих людей, коль скоро следствием естественной любви является реальная связь с конкретными личностями. Мы можем любить либо целый мир, либо отдельных индивидуумов. И то, и другое мы любить не можем. Или, если перефразировать Чжуан-цзы, будучи пристрастны к миру, мы поневоле должны быть беспристрастны (в смысле — безразличны) к близким людям. Избирая универсальную любовь, мы жертвуем способностью любить отдельных личностей.

Читая о бастующих шахтерах в какой-то далекой стране, которым не платили зарплату уже больше восьми месяцев, мы сочувствуем этим людям. Но это — сочувствие предельно абстрактное. Разве можно сравнивать наши чувства по отношению к иностранным шахтерам и чувства, которые мы испытываем к собственным детям? Эмоции, обращенные к детям, естественны. А то абстрактное чувство сострадания, которые мы, может быть, питаем ко всему остальному миру, — по большому счету, бессмысленно.

Итак, даосу должна быть понятна идея "здорового эгоизма". Это нормально — любить себя и избранных людей, которых вы считаете своими любимыми. Эта небольшая группа образует своего рода "внешний кокон" личности. К этому кокону даос чувствует естественную любовь, подкрепленную действием. А поскольку мы все ограничены во времени и силах, кокон неизбежно будет довольно малым.

Это означает, что у даоса двойственный подход к внешнему миру. Человек Дао соблюдает мирный договор с теми, кто находится вне его кокона, до тех пор, пока против него не будет развязана война. Точно так же и остальному миру в действительности нет до нас дела. Мы понимаем и принимаем это.

Здоровый эгоизм — это способ избежать лицемерных и неестественных проявлений любви, сохраняя нашу естественную любовь для немногих избранных и предоставляя всему остальному миру иметь дело с лицемерами и их искусственной любовью.

Источник: Алекс Анатоль, "Истина Дао", "София", 2008

[Eva2012]

Благодарю!

[крыгл]

[Водолей]

Разве возможно любить целый мир, населенный миллиардами чужих людей? Насколько естественно любить людей, совершенно незнакомых вам? Любовь основывается на субъективных личных чувствах, выражаемых по отношению к небольшой группе избранных людей. Любовь — это личное и частное. Любовь — это чувство, которое невозможно распространить на весь мир.

Ощущать ИНСТИНКТИВНОЕ (животное, кармическое) чувство любви, о котором говорится в статье, ко всему человечеству конечно нельзя.
Потому что инстинктивное чувство основано на механизме получения удовольствия от того, что требует "программа", согласно которой функционирует данный конкретный живой организм.
Напр. олень не будет чувствовать влечения к лягушке, а только к оленихе...
В случае человека это программа "карма".
Согласно этой программе человек ощущает чувство любви или симпатии к тому человеку, который отражает его собственные характеристики.
Но когда человек начинает работу над собой (над своими чертами характера), то своей конечной целью он ставит подчинение своего инстинктивного механизма (своих инстинктивных животных реакций на раздражители) своему формирующемуся Разуму.
И вот тогда появляется реальная возможность по своему желанию возбуждать у себя чувство Любви к любому человеку.
Не скажу, что уже имею такой всеобъемлющий опыт...
Но уже удалось по своему желанию получать чувство удовольствия от любой работы, которой приходится заниматься .
Далось это очень большим трудом...

[крыгл]

1
насчёт работы респект =правда здесь момент есть

вы пишете о заложенной программе инстинкта
но
в человеке много программ рефлексы -любая функция -это программа
и реализация этой функции предполагает удовольствие и удовлетворение -те же сигналы
люди просто не внимательны


2
Вы пишите о подчинении инстинкта ,и возбуждении чувства любви .
К сожалению это массово происходит в европпе .
Инстинкт направлен на "лягушек".
Не думаю что вы правы или то что это хорошо .
3
Я бы вывел ,разделил бы всё таки чувство любви и инстинкт .
Выделеная же вами цитата говорит об абстрактном и реальном .
автор говорит что нельзя любить понятия,иллюзию .

[крыгл]

1
насчёт работы респект =правда здесь момент есть

вы пишете о заложенной программе инстинкта
но
в человеке много программ рефлексы -любая функция -это программа
и реализация этой функции предполагает удовольствие и удовлетворение -те же сигналы
люди просто не внимательны


2
Вы пишите о подчинении инстинкта ,и возбуждении чувства любви .
К сожалению это массово происходит в европпе .
Инстинкт направлен на "лягушек".
Не думаю что вы правы или то что это хорошо .
3
Я бы вывел ,разделил бы всё таки чувство любви и инстинкт .
Выделеная же вами цитата говорит об абстрактном и реальном .
автор говорит что нельзя любить понятия,иллюзию .

[Водолей]

Я бы вывел ,разделил бы всё таки чувство любви и инстинкт .
Выделеная же вами цитата говорит об абстрактном и реальном .
автор говорит что нельзя любить понятия,иллюзию .

Согласно астрологии, чувство любви возникает как инстинктивная реакция на красоту... Ну, вообще-то, если быть точнее, то на то, чтО конкретный человек считает красотой (воспринимает как красоту)...
Если человека воспитывать в гомосексуальной семье, то рано или поздно такой человек будет за красоту принимать не партнера противоположного пола, а то, что ему закладывают те, кто считаются его родителями...
То же относится и к любви к понятию или иллюзии...
Тому миллионы примеров, когда верующий искренне любит Того, кого просто не существует...